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1、藝術總論-本質特征及起源緒論了解課程一、研究對象與主要內(nèi)容:(一)研究對象:藝術導論是關于藝術的基本知識和基礎理論,從學科的角度上來說,它屬于藝術理論的范疇。藝術理論的任務就是“綜合地考察、研究人類社會的一切藝術現(xiàn)象,揭示和探索各種藝術現(xiàn)象共同的普遍規(guī)律”,分析它們存在的根源和依據(jù)。也就是說,藝術理論是以各門藝術的普遍規(guī)律作為自己的研究對象,即為藝術理論是研究藝術普遍規(guī)律的一門學科。(二)主要內(nèi)容:明確了藝術導論課程的研究對象之后,它的研究范圍也就清楚了,主要包括了一下幾個方面:藝術的本質與特征、藝術的起源、藝術的社會功能、藝術創(chuàng)作與作品、藝術鑒賞與批評、重要的藝術門
2、類。二、藝術的特征:形象性、主體性、審美性1、形象性藝術是以具體的、生動感人的藝術形象來反映社會生活和表現(xiàn)藝術家的思想情感。2、主體性藝術要用形象來反映社會生活,不是單純的模仿和再現(xiàn),而是融入了創(chuàng)作主體乃至欣賞主體的思想情感,體現(xiàn)了十分鮮明的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。因而,主體性作為藝術的基本特征之一,體現(xiàn)在藝術生產(chǎn)活動的全過程,包括藝術創(chuàng)作和藝術欣賞。3、審美性藝術的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn),是真、善、美的結晶,是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一?!墩找拱讏D》——唐代、韓幹《秋郊飲馬圖》——元代、趙孟頫第二節(jié)藝術的起源德國偉大的詩人和美育家席勒曾經(jīng)由衷贊美道:論勤奮你不及蜜蜂論敏捷
3、你更像一個蠕蟲論智慧你又低于高級的生物可是人類??!你卻獨占藝術。藝術的起源和人類的起源緊密相關??!爭論的問題:是人類一旦產(chǎn)生就有了藝術,藝術與人類是同步產(chǎn)生呢?還是人類意識發(fā)展和人與自然界的實踐關系發(fā)展到某個階段后藝術才產(chǎn)生的?達爾文進化論的提出原始洞穴藝術的發(fā)現(xiàn)西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫:受傷的野牛關于藝術起源的幾種觀點:(一)模仿論古希臘哲學家.德謨克利特:“從蜘蛛我們學會了織布和縫補;從燕子學會了造房子;從天鵝和黃鶯等唱歌的鳥學會了唱歌?!碧K格拉底:藝術不僅要模仿外形,還要模仿心靈?!巴ㄟ^形式表現(xiàn)心理活動”亞里士多德:所有的文藝都是“模仿”,不管是何種樣式和種
4、類的藝術。喜劇總是模仿比我們今天的人壞的人,悲劇總是模仿比我們今天的人好的人。模仿論的代表都認為藝術是對自然界和社會生活的模仿!!“模仿說”肯定了藝術來源于客觀的自然界和社會現(xiàn)實,但它離開了原始人的勞動實踐的需要,從人類固有的本能出發(fā)去解釋模仿的動機,而且又忽視了藝術家反映社會生活的主觀能動性,因而這種說法不能科學地解釋藝術的起源。魯迅先生說:畫在西班牙的阿爾塔米拉洞里的野牛,是有名的原始人的遺跡,許多藝術史家說,這正是“為藝術而藝術”,原始人畫著玩玩的。但這解釋未免過于摩登,因為原始人沒有19世紀的文藝家你們悠閑,他畫一只牛,是有緣故的,為的是關于野牛,或者是獵取野
5、牛,禁咒野牛的事?!保ǘ┪仔g論代表人物是英國著名人類學家愛德華·泰勒。他在《原始文化》一書中,最早提出藝術起源于“巫術”的理論主張。他認為,原始人思維的方式同現(xiàn)代人有很大的不同,對原始人來說,周圍的世界異常陌生和神秘,令人敬畏。原始人思維的最主要特點是萬物有靈。山川草木、鳥獸蟲魚,在原始人看來都是有靈的,并且都可以與人交感。英國著名人類學家弗雷澤認為:原始部落的一切風俗、儀式和信仰,都起源于交感巫術,人類最早是想用巫術去控制神秘的自然界,顯然是辦不到的,于是,人類又創(chuàng)立了宗教來求得神的恩惠。(三)游戲論代表人是18世紀德國思想家席勒和19世紀英國哲學家斯賓塞,藝術史
6、家曾把這種學說稱為“席勒——斯賓塞理論”。(四)勞動論認為藝術產(chǎn)生的根本動力和原因,在于人類的實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產(chǎn)活動。恩格斯指出,“首先是勞動,然后是語言和勞動一起,成為兩個最主要的推動力,在它們的影響下,動物的腦髓就逐漸地變成了人的腦髓”。(五)關于人類實踐與藝術起源的多元決定論。法國結構主義學者阿爾都塞認為,社會發(fā)展不是一元決定的,而是多元決定的;任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生,都有多種多樣的復雜原因,而不是由一個簡單原因造成的。研究藝術的起源必須從社會學、人類學、心理學等多學科相結合的綜合研究方法,才能真正揭示藝術起源的奧秘。億以上數(shù)的寫法和改寫十進制計數(shù)
7、法:每相鄰兩個計數(shù)單位間的進率都是十,這種計數(shù)方法叫做十進制計數(shù)法。個位十位百位千位萬位十萬位百萬位千萬位億位十億位百億位千億位個(一)十百千萬十萬百萬千萬億十億百億千億個級萬級億級讀數(shù)的法則:1、先分級從高位讀起,一級一級地讀;2、讀億級或萬級時,先按個級數(shù)的讀法去讀,再在后面加一個“億”或“萬”字3、每一級中間有一個0或連續(xù)幾個0,都只讀一個0;每一級末尾的0都不讀。10個一是十10個十是一百10個一百是一千10個一千是一萬10個一萬是十萬10個十萬是一百萬10個一百萬是一千萬10個一千萬是一億億以上數(shù)的寫法1.一個數(shù),最高位是千萬位,這個數(shù)是(