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《詩意的棲居--—主題探析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、詩意的棲居－－—主題探析“當人的棲居生活通向遠方，/在那里，在那遙遠的地方，/葡萄季節(jié)閃閃發(fā)光，/那也是夏日空曠的田野，/森林顯現，帶著幽深的形象。/自然充滿著時光的形象，自然棲留，/而時光飛速滑行，這一切都來自完美；/于是，高空的光芒/照耀人類，如同樹旁花朵錦繡。”——荷爾德林《遠景》在曾文正公的荷葉塘，我看見了美女秋瑾與蔡暢，在花明樓，我看見兩彎明月，在荷葉上詩意地棲居！——鄒岳奇《韶山的天光》新世紀以來，鄒岳奇先生提出了自己獨立而引人關注的諸多學術與文學主張，比如中國比較文學學科建設的三種運行模式的主張、建立當代中國的自然山水詩派的主張、以
2、文學地理學開創(chuàng)中國比較文學研究的新格局的主張等，其中，建立當代中國的自然山詩派的主張引起詩壇上下的特別關注。而他以十四行詩的形式寫作自然山水詩，則具有相當的開創(chuàng)性。據考證，十四行詩這種詩體形式源于意大利的彼特拉克，后在英國的彌爾頓、莎士比亞、華茲華斯、雪萊、齊慈等詩人的推動下，漸趨成熟；英美當代十四行詩代表，有美國詩人弗洛斯特、英國詩人瑪麗蓮·哈克等，只是在西方專門從事十四行詩創(chuàng)作的詩人，越來越少。在中國，從“五四”時期開始就有人習作十四行詩，詩人聞一多、朱湘、徐志摩等，都寫作有不少精致的十四行詩作；當然，中國十四行詩真正的集大成者是馮至、卞之琳
3、和屠岸等人，他們的十四行詩寫作在中國的詩界和學界都產生了影響。如今，中國當代的詩歌前景，似乎越來越不容樂觀；對于十四行詩這種有著一定規(guī)則的詩歌體式，涉獵者越來越少。在這種情況下，《岳奇山水十四行抒情詩100首》的寫作與出版，可謂標志著一種詩壇新象，也許更是“異軍突起”。這些十四行詩作品在中外文學講壇博客以及相關的詩刊與報章發(fā)表后，也受到了讀者的廣泛關注。詩人江天在讀了這些作品以后，在中外文學講壇的留言中寫到：“這是一種新的，其實也不太新的，詩歌樣式。我們的詩歌沒有多大發(fā)展，詩人苦惱，讀者也有怨言。拋開其他原因不說，是不是可以借鑒一下新的形式？”這
4、種看法，可謂是對岳奇先生十四行形式的肯定和推崇。黑龍江大學西語學院白勁鵬教授讀到岳奇山水十四行抒情詩中的一些作品后，對此十分驚訝：“我原來不知道國內還有人在按英詩的格律創(chuàng)作詩歌?，F代白話詩受人垢病，很大程度上就是太隨意了，如前一段時間網上鬧得沸沸揚揚的‘梨花體’。我的觀點可能很保守，但我覺得寫詩一定要有限制，如果詩人自覺地接受一些限制、甚至自己設定一些限制，那一定能有所成就。可惜，現在這樣的詩人不多，多是以激情取勝，而不是以藝術見長。您的詩作堅定了我的這一觀點?！蔽词鹈木W易博友留言說：“只知道鄒師是著名的詩評家，沒想到近年詩興勃發(fā)，組詩語言樸實
5、，感人至深；縱橫捭闔，收放自如?！比A中師大文學院張衛(wèi)中教授在讀到岳奇先生的十四行詩后，也曾經這樣評論道：“十四行詩很到位，感情深沉，詩意濃郁，韻味很長，引得我思緒綿綿，情不能已。如今，哪怕是老教師中，能寫這么好的’十四行’的學者恐怕不多了。這很難得，令人欽佩!”《岳奇山水十四行抒情詩100首》由我的同門師姐周蘭美編選并作注，即將出版發(fā)行。這本詩集共由24組十四行詩構成，可見詩人所作的是十四行組詩，并不是一般的十四行詩。其中的大多數作品，為詩人在游歷祖國大好河山之后，所感所思，欣然命筆，題而為詩。從內蒙古大草原到長江三峽，從毛澤東的故鄉(xiāng)韶山到蔣介石
6、的老家奉化，從武漢桂子山到發(fā)生大地震的汶川，從承德避暑山莊到作者的老家內江與越溪，詩人足跡所至，詩情萌發(fā)，因此詩中的所有意象也來自祖國的大江南北，當然也是來自于詩人豐富的想象與純美的心靈。在這些詩作里，首首承載著詩人飽滿的感情，處處洋溢著詩人對自然與人事的真誠，以及對生活的熱愛、過往的緬懷、現世的思考。從詩歌的創(chuàng)作主題來看，有感懷故土的詩，有感慨歷史滄桑的詩，有面對開闊神奇自然的詩，有憂國憂世的赤子情懷的抒寫?？傊榔嫦壬谧约旱脑娮骼?，融入了豐富而細膩的情感，使得其多數詩作詩意雋永，韻味深長。本文試對其十四行詩的主題構成，作一個初步的分析。我
7、認為其詩作的主題，主要由以下四個方面所構成：一、鄉(xiāng)愁——濃重與綿密1984年，岳奇先生從四川大學中文系畢業(yè)之后來到武漢，遠離了自己的家鄉(xiāng)；繁忙的教學和科研工作，使得他難于經?；氐阶约旱睦霞?。所以濃重的故土之思，成就了其多數十四行詩作品。在本詩集所收的24組詩里，對于鄉(xiāng)愁的描寫貫穿始終，不同的階段有不同的感懷，包括《越溪的明月》、《成都的南方》、《內江的風景》、《天鵝湖的想象》、《西越的風情》等。在這些作品中，詩人描寫了故鄉(xiāng)令人神往的風土人情，抒發(fā)了在外游子那濃濃的思鄉(xiāng)情懷。從開篇的《序詩》開始，這種以鄉(xiāng)愁為主要內容的思緒就開始漫延開來，讓讀者受到
8、深深的震動。2008年7月，詩人回到四川南部的越溪老家，在那段曾走過無數次的小路上，雖然對眼前的風景熟悉得不能再熟悉了，卻無論如何再也找
