正確使用羅盤(pán)的方法

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1、正確使用羅盤(pán)的方法羅盤(pán)在風(fēng)水中占有極為重要的地位，無(wú)論是龍脈的來(lái)向，還是房屋的坐山朝向等都離不開(kāi)羅盤(pán)，正確使用羅盤(pán)是勘察風(fēng)水的重要訣竅。正確使用羅盤(pán)風(fēng)水中羅盤(pán)的使用方法比較簡(jiǎn)單：想要勘察住宅的生旺方向(吉方)，需將羅盤(pán)置于某宅的適中位置。為使羅盤(pán)水平，通常將羅盤(pán)放在一個(gè)有三寸厚的米盤(pán)上。在正式測(cè)定位向之前，還要清除周?chē)慕饘傥?，以免影響磁針的正確指向。定中線即測(cè)量確定建筑物的坐向和門(mén)向的線位，是在建筑物的中心下羅盤(pán)，需要彈線或拉線通過(guò)建筑平面中心十字線，以與羅盤(pán)天心十道線相吻合，十字線向應(yīng)該與建筑物墻體平行。這樣，當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤(pán)時(shí)，通過(guò)十字線或天心十

2、道，可知建筑物的坐向。測(cè)定方向的具體方法是：用羅盤(pán)(托盤(pán))正中的紅線(風(fēng)水托盤(pán)均裝有一個(gè)十字紅線)對(duì)準(zhǔn)假定中的某個(gè)方向，再轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤(pán)，使磁針與天池海底線(羅盤(pán)上的南北磁子午線)平行，再看紅線在圓盤(pán)上指的是什么字，最后根據(jù)羅盤(pán)的一系列原理推知所定方位的吉兇。若為兇，則要繼續(xù)調(diào)整羅盤(pán)紅線所指的方向，直至找到吉地為止。正確測(cè)量住宅坐向要準(zhǔn)確測(cè)定家宅的坐向，需站在大門(mén)之外，距離大門(mén)口3步的距離，面對(duì)著大門(mén)口去測(cè)定。值得注意的一點(diǎn)是：要將羅盤(pán)放在胸前，使羅盤(pán)的邊線與大門(mén)口互相平衡，這樣才可以準(zhǔn)確地找出這間住宅的山向。古時(shí)所有人都住在獨(dú)立的樓房之中，要找出山向

3、非常容易。現(xiàn)代大多數(shù)人都住在高樓大廈之內(nèi)，根據(jù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，由地面至5樓的住宅，受地面磁場(chǎng)的影響較大，需以整座大廈的坐向?yàn)閱挝槐旧碜?。測(cè)定的時(shí)候，要站在大廈正門(mén)之外7個(gè)腳印處去測(cè)定。羅盤(pán)山向的運(yùn)用羅盤(pán)上的山向經(jīng)常應(yīng)用在以下4個(gè)地方：家宅、床、寫(xiě)字臺(tái)和灶。除了找出家宅的坐向，去判定這一間是否風(fēng)水宅之外，睡床的方位直接影響人的身體健康，因?yàn)槊刻煳覀冇?／3的時(shí)間睡在床上。書(shū)房一定要在住宅的文昌位上，因?yàn)槲牟挥绊懼≡谶@所住宅的人的學(xué)業(yè)。而廚房?jī)?nèi)爐灶的方位一直都很重要，因?yàn)樵畲碇鲖D，這個(gè)位置直接影響主婦的健康和地位。文字文字大多數(shù)流派的風(fēng)水師在堪察風(fēng)

4、水時(shí)都需要使用羅盤(pán)，它是風(fēng)水師堪天輿地的重要工具。作為業(yè)余的玄空愛(ài)好者，懂得羅盤(pán)的基本用法，對(duì)于交流或咨詢(xún)風(fēng)水實(shí)際問(wèn)題是很有必要的。無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)明風(fēng)水實(shí)例的確切坐向，手頭沒(méi)有羅盤(pán)度量是一回事；有羅盤(pán)未能準(zhǔn)確使用又是一回事。度量陰宅的坐向，一般是站立在墓前雙手持羅盤(pán)于腰間位置，當(dāng)判斷羅盤(pán)邊線（有方形外框的）與墓碑正面處于垂直狀態(tài)后，調(diào)整盤(pán)面使指針對(duì)準(zhǔn)磁北點(diǎn)，以“天心十道”壓住的前后度數(shù)則為山向度數(shù)，靠墓碑方為山，靠身體方為向。為了準(zhǔn)確起見(jiàn)，最好從墓碑前開(kāi)始測(cè)，再逐步后退多選一到兩個(gè)點(diǎn)測(cè)定；如果墓碑光滑平整，則可以先把羅盤(pán)的邊框平壓在墓碑上，測(cè)定后在后

5、退幾步，檢查一下是否一致。假如使用的是圓式羅盤(pán)，最好的辦法象木工鋸板或泥水工砌墻一樣使用“定線法”，即先拉一條與墓碑垂直的紗線（一般用紅紗線），再將羅盤(pán)平置于線的下端度量。當(dāng)然，有方形外框的羅盤(pán)也可以用這種方法度量，不過(guò)費(fèi)時(shí)一點(diǎn)，也得先準(zhǔn)備一段紗線及固定線的輔助物。讀數(shù)時(shí)也要小心。假定在墓前測(cè)定，羅盤(pán)靠墓碑方“天心十道”的紅線壓在350.5度，靠身體方壓170.5度（兩者相差度數(shù)一定是180度），則此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正針必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正針必定偏在左手方。若羅盤(pán)上沒(méi)有標(biāo)示周天度數(shù)，

6、則先找屬何卦何山，再看壓線何分金（一百二十分金）。當(dāng)立子山午向在中位線上時(shí)，以周天度數(shù)看坐山為360度（0度），朝向?yàn)?80度。壬山的中位線是345度，其癸亥分金中位線是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內(nèi)；但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午，必須用替。其六運(yùn)星盤(pán)為到山到向格局。六運(yùn)壬山丙向兼子午┌──┬──┬──┐│３１│７６│５８││五│一│三│├──┼──┼──┤│４９│２２│９４││四│六│八│├──┼──┼──┤│８５│６７│１３││九│二│七│└──┴──┴──┘若六運(yùn)癸山丁向兼子午，依中州玄空的觀點(diǎn)并不用替，仍然用癸山丁

7、向的星盤(pán)，為雙星到向的格局。但兼線千萬(wàn)不要兼在“小空亡”線上。六運(yùn)癸山丁向┌──┬──┬──┐│１２│６６│８４││五│一│三│├──┼──┼──┤│９３│２１│４８││四│六│八│├──┼──┼──┤│５７│７５│３９││九│二│七│└──┴──┴──┘文字羅盤(pán)的使用方法　　┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛羅盤(pán)是風(fēng)水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認(rèn)識(shí)風(fēng)水理氣學(xué)問(wèn)時(shí)，首先要學(xué)習(xí)以羅盤(pán)定向的基本方法。羅盤(pán)學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代，后經(jīng)過(guò)歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則，再察地球上山川河流，平原波

8、浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測(cè)定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱(chēng)它為“羅盤(pán)”或“羅庚”，很少稱(chēng)為“羅經(jīng)”。說(shuō)到羅盤(pán)的使用方