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《古鎮(zhèn)失落空間分析及保護更新研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、古鎮(zhèn)失落空間分析及保護更新研究本文以武夷山五夫鎮(zhèn)為例 摘要：傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的保護與更新可以從失落空間入手，通過分析和研究這些城鎮(zhèn)空間中的“弱點”，抓住問題關(guān)鍵，并依此制定出措施。本文以武夷山五夫鎮(zhèn)為例，通過圖底理論、連接理論、場所理論分析，找到失落空間位置和特點，并針對這些失落空間，提出相應(yīng)更新措施?！ ￡P(guān)鍵詞：古鎮(zhèn)；失落空間；保護更新；圖-底；連接；場所 一、引言 古鎮(zhèn)經(jīng)歷長久的物質(zhì)文化積淀，常形成獨具特色的空間布局，承載極具魅力的民俗文化。然而在快速城市化發(fā)展中，古鎮(zhèn)或因空間形態(tài)不能滿足發(fā)展需求，或因空間的人為破壞，而出現(xiàn)空間衰敗。其中衰敗的地方往往形成失落空間，
2、對整體空間形成極大負面影響，甚至阻礙了古鎮(zhèn)的發(fā)展。下面以武夷山五夫鎮(zhèn)為例，通過研究其中失落空間來針對性的提出更新保護措施?！ 《⒐沛?zhèn)概況 武夷山地處福建省西北部，位于福建、江西交界處。五夫鎮(zhèn)位于武夷山市東南部，四面與石陂、徊潭、建陽、上梅鄉(xiāng)相鄰，是一個八山半水一分半田的農(nóng)業(yè)集鎮(zhèn)。五夫鎮(zhèn)歷史悠久，名人輩出，鎮(zhèn)上保存有興賢古街等古跡，2003年被列入第二批福建省歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)西面為古鎮(zhèn)區(qū)，東面為新區(qū)，古鎮(zhèn)區(qū)由興賢村、五一村、五夫村組成?！ ∪?、古鎮(zhèn)現(xiàn)狀 3.1建筑特色 建筑風(fēng)貌主要以明清時期庭院式民居為主。面闊以三間為主，縱深三至五進，形成以庭院和天井為核心組
3、織成向心圍合的居住空間。建筑以1-2層為主，局部3-4層，內(nèi)部庭院和天井圍合感強，但不壓抑。材質(zhì)色彩上主要以青磚（墻體）青瓦（屋頂）色調(diào)配合。另外馬頭墻跌落起伏、變化豐富。 3.2街道形態(tài) 街道格局方面：五夫鎮(zhèn)內(nèi)部街道主要提供步行空間，它呈魚骨狀布局，其中骨架部分是中心南北向的興賢古街，其貫穿興賢村、五一村和五夫村，其他次要街道與主街垂直布置，更次一級的巷弄與次要街道垂直布置?！ 〗值澜缑娣矫妫号d賢古街沿街以傳統(tǒng)商鋪建筑為主，其間點綴一些名勝古跡。古街兩側(cè)為合院式傳統(tǒng)民居建筑。次要街道沿街以傳統(tǒng)居住建筑為主，主要以建筑側(cè)立面臨街，其間摻有部分歷史建筑。 街道尺度
4、方面：興賢古街寬2.5-3m，其他次要街道寬1.5-2.8m。街巷兩側(cè)普遍為1-2層，街道尺度宜人。另外街巷空間變化靈活，充滿活力?！ ?.3景觀環(huán)境 五夫鎮(zhèn)四周山體環(huán)繞，邊界處荷塘與農(nóng)田交替布置。古鎮(zhèn)西臨籍溪，潭溪南穿五夫村西向并入籍溪。山體、溪水、農(nóng)田共同組成鎮(zhèn)區(qū)外圍環(huán)境。鎮(zhèn)內(nèi)歷史建筑周圍常種有古樹名木，以香樟為主。興賢古街上六坊門、“五賢井”及其它街道入口和開敞空間的人工構(gòu)筑物組成古鎮(zhèn)主要景觀節(jié)點?！ ?.4社會生活 由于人口向新區(qū)遷移和外出打工，人口密度很低，使得古鎮(zhèn)區(qū)缺乏人氣，略顯衰敗。古鎮(zhèn)以古閩越、中原、外來文化共同形成獨特的武夷文化，主要涵蓋了閩越、
5、理學(xué)、宗教文化及以茶、蓮、飲食、龍魚戲為主的民俗文化?！ ∷摹⒐沛?zhèn)現(xiàn)狀分析 在《尋找失落空間》中，作者以圖-底理論、連接理論、場所理論三種城市設(shè)計理論分析研究對象的空間特點，從而找出失落空間的位置和問題，從而指導(dǎo)規(guī)劃設(shè)計來解決這些問題。作者用到的這三種理論其實是分別從點、線、面三個層次，物質(zhì)和精神兩個方面來進行研究的。本文借鑒這種空間研究方法，來分析和研究五夫鎮(zhèn)的問題。由于古鎮(zhèn)區(qū)中五夫村周邊環(huán)境復(fù)雜，空間特色鮮明，極具代表性，因此選其作為研究對象?！ ?.1圖—底理論分析 圖—底理論是基于建筑體量作為實體（圖）和開敞空間作為虛體（底）所占用地比例關(guān)系的研究。它是用
6、來描繪虛實關(guān)系和明確城市空間結(jié)構(gòu)和秩序的平面視圖的二維抽象?！ ⊥ㄟ^實體和虛體的對比，可以觀察到城鎮(zhèn)發(fā)展序列、空間連續(xù)性及空間界面完整性。另外以空間尺度和圍合界面可以明確空間的等級、私密程度及收放效果?！ ⊥ㄟ^圖—底分析，可以發(fā)現(xiàn)五夫村建筑實體與空間虛體之間的聯(lián)系屬于網(wǎng)格型，建筑尺度相近，排列有序。另外靠近興賢古街兩側(cè)建筑排列緊密而連續(xù)，街道界面完整，建筑實體較周邊更密實，兩側(cè)更遠處建筑稀疏，排列自由，特別是在東北面空間界定很弱，甚至完全喪失了圍合界面淪為開敞空間。由此可看出五夫村主要垂直興賢古街向東西兩側(cè)發(fā)展，沿興賢古街兩側(cè)集約式空間為同一時期發(fā)展起來的，其空間界定
7、清晰，而東西兩側(cè)更遠處發(fā)展較混亂，為后期發(fā)展起來的，其空間界定不明確，開放性更強。在西面和南面鎮(zhèn)區(qū)邊界處，建筑布局較隨意，建筑甚至完全沒有界定外部空間。沿河北面空間連續(xù)，橋頭空間尺度較小，公共性不強，而沿河南面空間破碎，界定性差，橋頭空間尺度較大，更加開放?！ 膱D—底分析可以看出五夫村失落空間主要集中在外側(cè)后期發(fā)展空間和沿河兩岸空間?！ ?.2連接理論分析 連接理論其實就是王建國提出的“城市的關(guān)聯(lián)耦合分析”。即以交通、視覺等的角度明確城市空間中各功能片區(qū)及景觀節(jié)點間的聯(lián)系。通過這種空間軸線關(guān)系可以了解城市的時空結(jié)構(gòu)。連接理論把交通流線的動態(tài)性作為
