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《必刷卷02-2022年高考語(yǔ)文考前信息必刷卷(新高考地區(qū)專用)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
絕密*啟用前2022年高考語(yǔ)文考前信息必刷卷第二模擬本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):I.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:傳統(tǒng)的圖文書(shū)總是以文字為主,圖像為輔。當(dāng)今流行的圖文書(shū)中,圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位,文字反倒淪力配角。如《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)刊行了“新視像讀本”,該讀本共238頁(yè),配有圖畫212幅,幾乎每一頁(yè)都作了設(shè)計(jì)。其“賣點(diǎn)”不再是原有的書(shū)面文字,而在于那些新奇、精美、富有視覺(jué)沖擊力的圖片。任何讀物,倘使缺少圖像,便會(huì)失去對(duì)讀者的誘惑力和視覺(jué)沖擊力。這正是“讀圖時(shí)代”的新法則。進(jìn)一步思考這一現(xiàn)象,或許可以推斷,當(dāng)代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變,已從專注千文字理解轉(zhuǎn)向熱衷于圖像直觀。從美學(xué)角度來(lái)說(shuō),文字和圖像本來(lái)各具特色,圖像以其直觀性和具體性見(jiàn)長(zhǎng),而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗(yàn),在解析現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面,有著獨(dú)特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化,這無(wú)疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言:“絕妙之處在于,無(wú)論是先看圖再看文,還是先看文再看圖,都會(huì)發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?!绷职椎慕忉尩莱隽宋呐c圖之間的“互文性”闡發(fā),但這種闡發(fā)隱含著某種“危機(jī)”。一方面存在著圖像對(duì)文字的有效闡發(fā),另一方面又存在著圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來(lái)看,圖文書(shū)把書(shū)籍“通俗化”和“大眾化”了,因而擴(kuò)大讀者范圍;但從后一方面來(lái)看,圖像有可能影響人們對(duì)文字的理解,尤其一些漫畫書(shū),將一些經(jīng)典“連環(huán)畫化”或“漫畫化”。本來(lái),這些經(jīng)典著作多以思想深刻見(jiàn)長(zhǎng),特定的古漢語(yǔ)不但是其獨(dú)特的表述手段,同時(shí)也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而,在“讀圖時(shí)代”,此類讀物被大量的“通俗化”,改造成“圖畫本”,獨(dú)特的語(yǔ)言表述被轉(zhuǎn)換為“平面化”甚至“庸俗化”
1的圖解。比如蔡志忠漫畫系列,將諸子經(jīng)典中的精深思想,圖解為一種漫畫形式,雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典,但同時(shí)又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡(jiǎn)單化的可能性。假如讀者對(duì)古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋。留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像,這是否會(huì)導(dǎo)致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢?而唐詩(shī)宋詞這樣純粹的語(yǔ)言藝術(shù)作品,被轉(zhuǎn)化為漫畫時(shí),文字獨(dú)特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固千特定畫面,這是否會(huì)剝奪讀者對(duì)文學(xué)作品詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)?zāi)??“讀圖”時(shí)尚的流行,也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性,其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為,“讀圖時(shí)代”的讀圖隱憂乃圖像對(duì)文字的“霸權(quán)”,因此造成了對(duì)文字的擠壓。在“讀圖時(shí)代”,從文化活動(dòng)的對(duì)象上說(shuō),文字有可能淪為圖像的配角和輔助說(shuō)明,圖像則取得文化主因的地位;從文化活動(dòng)的主體上說(shuō),公眾更傾向于讀圖的快感,從而冷芯了文字閱讀的愛(ài)好和樂(lè)趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中,攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯,中斷了文章的內(nèi)在文脈,將讀者的注意力從文字引向圖像本身,也暗藏著破壞了讀者對(duì)文字況思默想式的感悟方式的可能性。一言以蔽之,“讀圖時(shí)代“存在著一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的圖像對(duì)文字的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我們有理由相信,“讀圖時(shí)代”的到來(lái)深刻地改變了我們的文化,改變了文學(xué)原有的格局,也改變了我們的文化價(jià)值觀。(摘編自周憲《“讀圖時(shí)代”的圖文“戰(zhàn)爭(zhēng)”》)材料二:就圖像與文字的根本屬性來(lái)看,圖像最顯著的優(yōu)點(diǎn)是視覺(jué)的真實(shí)感,它可以為人們帶來(lái)與敘述對(duì)象幾乎無(wú)差的體驗(yàn),即具象性;文字則更傾向于精神層面的感悟與互通。即抽象性。圖像是敘述對(duì)象的投射與鏡像反應(yīng),文字是對(duì)敘述對(duì)象能指和所指的符號(hào)化反應(yīng)。正是由于文字與圖像之間的這些“天差地別”,許多人將它們之間的關(guān)系看作是“勢(shì)同水火”,其實(shí)這些都僅僅是表象而已,它們之間更多的還是相輔相成的關(guān)系。文字的形成過(guò)程包含了形象性,它內(nèi)隱著建構(gòu)客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯(lián)系,古時(shí)候“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的論述就很好地印證了它們之間的緊密聯(lián)系。在圖像化時(shí)代,文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語(yǔ)言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來(lái),圖像在無(wú)形之中將文學(xué)語(yǔ)言中的“像”進(jìn)行了放大,推動(dòng)了文學(xué)語(yǔ)言內(nèi)在意蘊(yùn)由感性向理性的轉(zhuǎn)變。盡管文學(xué)深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無(wú)法通過(guò)圖像進(jìn)行完美演繹,但是文學(xué)語(yǔ)言圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式,可以促進(jìn)讀者對(duì)文學(xué)意蘊(yùn)和情感的體會(huì)。圖像具有極強(qiáng)的情感渲染性,它的這一特性能夠推動(dòng)文學(xué)審美空間的擴(kuò)充,在意蘊(yùn)上給人以史為直觀的感受,既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)“有意味的形式”的鑒賞,又可以做到對(duì)感悟?qū)ο笳鎸?shí)性的把握。過(guò)去對(duì)文學(xué)作品的鑒賞更多以心靈的體悟?yàn)橹?,人們從感知渠道?lái)
2看屬于單邊的審美感悟。而文學(xué)語(yǔ)言圖像化的出現(xiàn)賦子文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化,它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知和體味。因?yàn)檎Z(yǔ)言的圖像化意味著以感官來(lái)觸摸文學(xué)深層次的靈魂,以眼、耳、鼻、口、舌來(lái)真切感受其中的酸甜苦辣,以有形來(lái)覺(jué)察無(wú)形,這勢(shì)必會(huì)使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。(摘編自杜更勝《讀圖時(shí)代文學(xué)的蛻變之語(yǔ)言圖像化〉〉)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.流行圖文書(shū)中圖像數(shù)楹的增加,意味著圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位,文字淪為配角,當(dāng)代人的閱讀方式已發(fā)生轉(zhuǎn)變。B.圖像和文字的“互文性闡發(fā)“造成圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義,影響人們對(duì)文字的理解,甚至使經(jīng)典茗作府俗化。C.插圖大量涌入文學(xué)作品,攪亂了敘事格局和邏輯,中斷了內(nèi)在文脈,可能破壞讀者對(duì)文字沉思默想式的感悟方式。D.圖像有視覺(jué)的真實(shí)感和極強(qiáng)的情感渲染性,能賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化的特點(diǎn),使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像會(huì)大大增加讀物對(duì)讀者的誘惑力和視覺(jué)沖擊力,促使讀者消費(fèi)和閱讀。B.如果將唐詩(shī)宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫,特定的畫面就會(huì)使其失去文字的獨(dú)特魅力,剝奪讀者對(duì)詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)。c.公眾傾向于讀圖的快感,冷落文字閱讀的愛(ài)好和樂(lè)趣,會(huì)使圖像“霸權(quán)”加劇,文字的生存空間受到擠壓。D.在讀圖時(shí)代,人們可以從多角度、多感官對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)知和體味,鑒賞活動(dòng)不再是單邊的審美感悟。3.下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.面對(duì)空前發(fā)達(dá)和市場(chǎng)化的影視業(yè),專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學(xué)作品紛紛涌現(xiàn)。B.精美的圖畫的藝術(shù)加強(qiáng)了語(yǔ)言藝術(shù)的審美感染力,而這種感染力是純粹的語(yǔ)言藝術(shù)所無(wú)法達(dá)到的。C.圖像化的寫作將作家的“編碼”過(guò)程與讀者的“解碼”過(guò)程縮短,在文字與圖像的互文性闡發(fā)中揚(yáng)長(zhǎng)避短。D.張愛(ài)玲小說(shuō)《傳奇》的封面,以一個(gè)現(xiàn)代人立千窗外的影子表達(dá)打開(kāi)洋場(chǎng)社會(huì)一扇窗子的寓意。4.材料一第二段使用了哪些論證方法?謂簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.在對(duì)待圖文關(guān)系的態(tài)度上,材料一和材料二有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
3【答案】1.C2.B3.A4.CD對(duì)比論證,比較文字和圖像各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。@引用論證,引用林白的話,指出圖文之間的互文性闡發(fā)有一種“有趣的吻合”。@舉例論證,舉蔡志忠漫畫例子,論證經(jīng)典茗作漫畫化的利弊。@假設(shè)論證,假設(shè)讀者對(duì)古代智慧和思想的了解只限千漫畫形式的理解,指出其后果。5.相同點(diǎn):CD兩則材料都認(rèn)為圖像和文字各具特色,各有優(yōu)勢(shì);@兩則材料都認(rèn)為圖像化可以帶來(lái)新的閱讀感受。(或都認(rèn)為圖像對(duì)文字有一定的作用)不同點(diǎn):CD材料一認(rèn)為圖像凌越文字,擠壓文字;材料二認(rèn)為文字和圖像相輔相成,聯(lián)系緊密。@材料一認(rèn)為陽(yáng)像會(huì)對(duì)文字產(chǎn)生曲解和轉(zhuǎn)義;材料二認(rèn)為圖像推動(dòng)了文學(xué)語(yǔ)言內(nèi)在意蘊(yùn)由感性向理性的轉(zhuǎn)變?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“流行圖文書(shū)中圖像數(shù)量的增加,意味著圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位”錯(cuò)誤,文中為“圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位”,只是“似乎”;B.“圖像和文字的'互文件闡發(fā)'造成圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義”錯(cuò)誤,“一方面存在著圖像對(duì)文字的有效闡發(fā),另一方面又存在著圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義”,可知選項(xiàng)以偏概全;D.“圖像有視覺(jué)的真實(shí)感和極強(qiáng)的悄感泊染性,能賦予“錯(cuò)誤,偷換主語(yǔ),"賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化”的是“文學(xué)語(yǔ)言圖像化的出現(xiàn)“。故選C。2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。8.“如果將唐詩(shī)宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫,特定的畫面就會(huì)使其失去文字的獨(dú)特魅力”錯(cuò)誤,原味”但從后一方面來(lái)君,圖像有可能影響人們對(duì)文字的理解,尤其一些漫畫書(shū)”“這是否會(huì)剝奪讀者對(duì)文學(xué)作品詩(shī)怠語(yǔ)言的體驗(yàn)?zāi)亍保芍俏粗?,推斷不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生分析論據(jù)的能力。A.材料一的主要觀點(diǎn)是",讀圖時(shí)代'存在著一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的陽(yáng)像對(duì)文字的'戰(zhàn)爭(zhēng)',圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)”。選項(xiàng)作家和作品依附于影視業(yè),能夠證明圖像凌越文字。故選A。4.本題考查學(xué)生分析論證方法的能力?!皬拿缹W(xué)角度來(lái)說(shuō),文字和圖像本來(lái)各具特色,圖像以其直觀性和具體性見(jiàn)長(zhǎng),而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱",即對(duì)比論證,比較文字和圖像各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?!敖^妙之處在千,無(wú)論是先看圖再看文,還是先看文再看圖,都會(huì)發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合”,即引用論證,引用林白的話,指出圖文之間的互文性闡發(fā)有一種“有趣的吻合”。“比如蔡志忠漫畫系列,將諸子經(jīng)典巾的精深思想,圖解為一種漫畫形式,雖然這也許有助千讀者理解這些古代經(jīng)典,但同時(shí)又存在將古代思想家
4博大粘深的思想漫畫化和簡(jiǎn)單化的可能性”,即舉例論證,舉蔡志忠漫畫例子,論證經(jīng)典著作漫畫化的利弊。“假如讀者對(duì)占代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋。留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像,這是合會(huì)導(dǎo)致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢?而唐詩(shī)宋詞這樣純粹的語(yǔ)言藝術(shù)作品,被軋化為漫畫時(shí),文字獨(dú)特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫面,這是否會(huì)剝奪讀者對(duì)文學(xué)作品詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)?zāi)亍?,即假設(shè)論證,假設(shè)讀者對(duì)古代智慧和思想的了解只限丁漫畫形式的理解,指出其后果。5.本題考查學(xué)生理解文幸內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。相同點(diǎn):“從美學(xué)角度來(lái)說(shuō),文字和傷像本來(lái)各具特色,圖像以其直觀性和具體性見(jiàn)長(zhǎng),而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱“”就圖像與文字的根本屈性來(lái)看,圖像最顯著的優(yōu)點(diǎn)是視覺(jué)的真實(shí)感,它可以為人們帶來(lái)與敘述對(duì)象幾乎無(wú)差的體驗(yàn),即具象性;義字則更傾向千精神層面的感恬與互通。即抽象性”,即兩則材料都認(rèn)為圖像和義字各具特色,各有優(yōu)勢(shì);“樹(shù)像化將文寧的深義感件化和直觀化,這無(wú)疑給閱詼增添了新的意趣和快感”“陽(yáng)像具有極強(qiáng)的情感渲染性,它的這一特性能夠推動(dòng)文學(xué)審美空間的擴(kuò)充,在意縊上給人以更為直觀的感受,既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué),有意味的形式'的鑒賞,又可以做到對(duì)感悟?qū)ο笳鎸?shí)性的把握",即兩則材料都認(rèn)為圖像化可以帶來(lái)新的閱讀感受。小同點(diǎn):材料一“找以為,'讀圖時(shí)代'的讀圖隱憂乃圖像對(duì)文字的`霸權(quán)',因此造成了對(duì)文字的擠壓",認(rèn)為圖像凌越文字,擠壓文字;材料二”在圖像化時(shí)代,文字與招像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語(yǔ)言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來(lái),圖像在無(wú)形之中將文學(xué)語(yǔ)言中的`像'進(jìn)行了放大,推動(dòng)了文學(xué)語(yǔ)言內(nèi)在意蘊(yùn)山感性向理性的轉(zhuǎn)變”,認(rèn)為文字和圖像相輔相成,聯(lián)系緊密。材料一“從文化活動(dòng)的主休上說(shuō),公眾更傾向于讀圖的快感,從而冷浴了義字閱讀的愛(ài)好和樂(lè)趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中,攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯,中斷了文章的內(nèi)在文脈,將詼者的注意力從文字引向傷像本身,也暗藏若破壞了詼者對(duì)文字沉思默想式的感悟方式的可能性”,認(rèn)為圖像會(huì)對(duì)文字產(chǎn)生曲解和轉(zhuǎn)義:材料-“圖像具有極強(qiáng)的估感涫染性,它的這一特性能夠推動(dòng)文學(xué)審美寧間的擴(kuò)充,在意蘊(yùn)上給人以更為直觀的感受,既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)'有意味的形式'的鑒賞,又可以做到對(duì)感恬對(duì)象真實(shí)性的把握”,認(rèn)為圖像推動(dòng)了文學(xué)語(yǔ)言內(nèi)在意蘊(yùn)由感性向理性的轉(zhuǎn)變。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。路標(biāo)王愿堅(jiān)
5天邊上,最后那一小塊掛著晚霞的云彩,輕輕飄閃了一下,眨眼工夫就消失了。夜色,像塊奇大無(wú)比的灰布悄悄地伸展開(kāi)來(lái)罩住了整個(gè)草地。通信員羅小葆一手柱著那糧用來(lái)探路的木棍子,一手抓著腰間那塊小木牌,呆呆地看看這夜幕四合的情景,不知要往哪里走。過(guò)去的六天里他都是跟在連隊(duì)里走的,他用不著打問(wèn)路線,用不看辨別方向,只要把自己那塊心愛(ài)的小木牌往老班長(zhǎng)背包上一掛,瞅著它一步不落地走就行了。那塊識(shí)字木牌,比一本書(shū)略大點(diǎn)兒,刮得溜平,上面還刷了兩遍桐油。這是在遵義地區(qū)休整時(shí),老班長(zhǎng)給他做的。從那時(shí)候起,他每天請(qǐng)小文書(shū)在上邊寫上幾個(gè)生字,然后一邊走,一邊認(rèn)。誰(shuí)想到就在今天中午時(shí)分,部隊(duì)遭到了突襲,老班長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷。就在老班長(zhǎng)被扶上擔(dān)架的時(shí)候。他突然掙扎著欠起了身,把識(shí)字牌遞到小羅手里,指著上面新寫的“北上抗日“四個(gè)字,問(wèn)道:“都認(rèn)識(shí)啦?”“認(rèn)識(shí)…···"小羅的喉嚨嗖住,說(shuō)不下去了。他撲在了老班長(zhǎng)的懷里?!耙馑寄兀欢ㄒ闱宄?,這是個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題哩!“老班長(zhǎng)把小羅抱緊了,像過(guò)去一樣講起來(lái),“毛主席說(shuō)過(guò),往北走,出草地,到陜北,去……”他急劇地喘息起來(lái)。“去迎接抗日高潮!”小羅一下子把話接過(guò)來(lái)。他想起要去給老班長(zhǎng)弄點(diǎn)兒水喝。可當(dāng)他找來(lái)了一小碗干凈的清水的時(shí)候,連隊(duì)已經(jīng)走遠(yuǎn)了。于是,他掉隊(duì)了。到了這時(shí),他才更加深切地體會(huì)到跟在隊(duì)伍的行列里是多么幸福,也真正感到了辨別方向的重要。一個(gè)個(gè)草墩被他踩到了腳底下,一道道爛龍河溝被他跨過(guò)了……忽然,在他的眼前出現(xiàn)了一星火光。這火光,被草地的水,氣籠罩看,發(fā)出一環(huán)環(huán)色彩斑哨的光圈,映照著這黑沉凡的草地,也照亮了羅小葆的心頭。一堆堆悅火余·t盡的旁邊,同志們有的躺著,有的背靠背坐著,都在香甜地睡著。羅小葆小心地繞過(guò)他們,走向一堆還在燃燒著的藹火邊,這才看見(jiàn)在對(duì)面還坐著一個(gè)同志。只見(jiàn)這個(gè)同志坐著一個(gè)小衣包,一只臂肘靠在一只鐵皮箱子上,膝蓋上搭著一張地圖,正在聚精會(huì)神地看著,看一會(huì)兒,抬起頭,凝神思索一會(huì)兒,拿紅鉛筆在圖上做個(gè)記號(hào)。他看著那個(gè)同志手里的地圖,忽然生出了一個(gè)念頭。這個(gè)念頭是如此強(qiáng)烈,終于使他憋不住低低地喊了聲:“報(bào)告!”繞過(guò)火堆,走了過(guò)去。那個(gè)同志慢慢地從地圖上面抬起了頭??粗谴认榈男δ?,羅小葆的拘束一下子消失了。他又向前邁了一步,指著地圖說(shuō):“你是領(lǐng)導(dǎo)同志吧,你一定知道明天的行軍路線……"
6“路線,當(dāng)然有哼!”領(lǐng)導(dǎo)同志抓住了小羅的手,拉他在鐵皮箱子旁邊坐下,指著地圖上的一個(gè)紅圈,說(shuō)道,“看,一直往北,走上半天多點(diǎn),就是班佑一就走出草地了!”“真的?!“羅小葆高興地叫了聲?!眮?lái),先開(kāi)飯!”領(lǐng)導(dǎo)同志用筆桿央起了一杠胡豆吹了吹輕輕放到了小羅的手心里,然后從文件箱上的一個(gè)大銅墨盒底下抽出一張紙,動(dòng)手寫起字來(lái)?!安?,我也還有任務(wù)哩!“羅小葆把擦干凈了的識(shí)字牌放到領(lǐng)導(dǎo)同志面前,要求道,“我今天的課還沒(méi)上呢!同志,教我?guī)讉€(gè)字吧!”“學(xué)習(xí)?好!”領(lǐng)導(dǎo)同志看著識(shí)字牌,贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他拿起毛筆,轉(zhuǎn)身把筆尖在身邊草葉上的露珠里蔽了蔽,又在墨盒里勻了勻,揮筆寫下了四個(gè)大字。他用筆尖指點(diǎn)著,逐宇念著:“向、北、前、進(jìn)!”羅小葆也跟著念:“向北前進(jìn)!”“向,就是方向的向…···"領(lǐng)導(dǎo)同志逐字講解起來(lái)。他那濃重的湖南口音,語(yǔ)調(diào)很慢,講得那么仔細(xì),又那么清楚。羅小葆用心地聽(tīng)著。隨著講解,在他面前展現(xiàn)了一幅壯麗的情景:浩浩蕩蕩的紅軍隊(duì)伍,正在向著北方,向著陜北的高原大步前進(jìn)?!弊?,就這么講?!鳖I(lǐng)導(dǎo)同志講完了,又和藹地問(wèn)道,“那么,為什么要'向北前進(jìn)'呢?”“我們紅軍要北上抗日。"”還有呢?””還有,“小羅歪著腦袋想了想,“那里有陜北根據(jù)地,我們紅軍可以休息、整頓、發(fā)展……"領(lǐng)導(dǎo)同志點(diǎn)點(diǎn)頭,高興地笑了。他親切地?cái)堊×诵×_的肩膀。羅小葆念著,認(rèn)著,寫著,把這幾個(gè)字記在了心坎上。這四個(gè)字和領(lǐng)導(dǎo)同志的講解把他引向了北方,引進(jìn)了一個(gè)新的天地。仿佛眼前這一堆髯火化成了一簇花,像他家鄉(xiāng)的映山紅一樣的花,這是陜北栝據(jù)地。羅小葆醒來(lái)的時(shí)候,天已亮了。東天上一抹朝霞正在上升、擴(kuò)展在廣闊的草地的東側(cè)一輪紅日正躍出地平線,把整個(gè)草地照得透亮、火紅。這時(shí),一個(gè)背駁殼槍的紅軍戰(zhàn)士走過(guò)來(lái),微笑著說(shuō):“毛主席要我等部隊(duì)出發(fā)的時(shí)候再叫醒你。"羅小葆驚住了:“毛主席?”“是啊,昨天你不是和他一起待了半夜?”羅小葆急問(wèn):“毛主席在哪兒?”“在前邊!”警衛(wèi)員朝北一指,“帶著部隊(duì)出發(fā)了。"羅小葆激動(dòng)地一躍而起,向著部隊(duì)走去的方向奮力跑去。
7紅軍長(zhǎng)征的部隊(duì),正一路路、一行行,踏著開(kāi)滿鮮花的草地,向北走去。他們走著,在沒(méi)有路的荒涼草地上踩出了路。羅小葆跑了一程,來(lái)到一棵丈把高的樹(shù)下。他停住了腳,注視著正在走向前來(lái)的紅軍隊(duì)伍。突然,他折下了一截樹(shù)枝,把他那心愛(ài)的識(shí)字牌牢牢地掛在樹(shù)權(quán)上。“向北前進(jìn)“四個(gè)亮閃閃的大字,像一個(gè)金色的路標(biāo),指向革命進(jìn)軍的方向。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.一塊普通的小木牌,先是作為識(shí)字牌,再成為“金色的路標(biāo)”,意義層層深化,人物形象更突出,主題更鮮明。B.老班長(zhǎng)身負(fù)重傷依然不忘叮囑羅小葆要認(rèn)好、讀懂“北上抗日”,體現(xiàn)出老班長(zhǎng)不怕?tīng)奚木窈蛯?duì)革命路線的堅(jiān)定。C.羅小葆主動(dòng)問(wèn)行軍路線,領(lǐng)導(dǎo)同志為他寫路線、講路線,并一起討論路線,寫出小羅對(duì)“路線”的認(rèn)識(shí)逐漸深化。D.羅小葆把自己心愛(ài)的識(shí)字牌掛在樹(shù)權(quán)上,是因?yàn)槊飨_的戰(zhàn)略思想給了他力量和信心,他想以此來(lái)鼓舞革命同志。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)以追趕大部隊(duì)的羅小葆為人物線索,以反復(fù)出現(xiàn)的小木牌為事物線索,兩條線索相互交織,相互作用。8.小說(shuō)借羅小葆回憶老班長(zhǎng)教自己識(shí)字的情形,刻畫了老班長(zhǎng)形象,倒敘的方式使故事一波三折,增強(qiáng)了可讀性。c.畫波浪線的句子中,“夾”“吹”“放”等動(dòng)作描寫,刻畫了毛主席平易近人、關(guān)心愛(ài)護(hù)普通戰(zhàn)士的形象。D.羅小葆與老班長(zhǎng)、毛主席、警衛(wèi)員的三個(gè)對(duì)話場(chǎng)景,構(gòu)成了故事主體,有利千推動(dòng)故事發(fā)展,巧妙塑造人物。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中兩處畫橫線的句子對(duì)表現(xiàn)人物心理變化的作用。(4分)9.“他,沿著這條路迎來(lái)了勝利,還要沿著這條路勝利地走向前去?!边@是原作的結(jié)尾,你認(rèn)為保留這個(gè)結(jié)尾好,還是刪改后的結(jié)尾好?諸談?wù)勀愕目捶ā?6分)【答案】6.B7.B
88.CD畫面山夜色籠罩的沉寂,到朝霞滿天、紅日東升的明快、富有活力;@烘托出羅小葆山掉隊(duì)迷路后的沉重迷茫,到聽(tīng)完毛主席革命路線講解后的興奮、充滿希甲的心理變化。9.答案示例一:保留這個(gè)結(jié)尾好。?”這條路”一語(yǔ)雙關(guān),具有象扯總味,增強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力:@從悄節(jié)上來(lái)看,使故事有了明晰的結(jié)屁,給人以希望和力量;@正確路線的指引會(huì)讓革命從勝利走向勝利,有力突出“路標(biāo)”的作用,深化主題。答案示例二:刪改后的結(jié)尾好。@“像一個(gè)金色的路標(biāo)”,運(yùn)用比喻,形象牛動(dòng),照應(yīng)標(biāo)題;@”指向革命進(jìn)軍的方向”,指明f路標(biāo)的導(dǎo)引作用,給人力琵、勇氣和希望,深化主題;@言有盡而意無(wú)窮,給人以想象的空閣。【解析】6.此題考查學(xué)生分析文本思想內(nèi)容的能力。B.“不怕?tīng)奚木瘛卞e(cuò)誤,當(dāng)時(shí)老班長(zhǎng)是身負(fù)重傷,體現(xiàn)老班長(zhǎng)革命路線的堅(jiān)定,對(duì)通信員羅小葆的關(guān)懷。故選B。7.此題考查學(xué)生分析和鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。B.“倒敘的力式使故事一波三折,增強(qiáng)了可讀性”錯(cuò)誤,第三段到第八段應(yīng)該是插敘,補(bǔ)充說(shuō)明羅小葆是怎么掉隊(duì)的。故選B。8.本題考查學(xué)生分析重點(diǎn)句了的作用的能力。“夜色,像塊奇人無(wú)比的灰布,悄悄地伸展丿「來(lái),羅住了整個(gè)草地”,運(yùn)用比喻修辭,把“夜色”比作“灰布",烘托出羅小葆掉隊(duì)迷路后的沉重迷汗;“東天上一抹朝霞正在上升、擴(kuò)展,在丿'闊的草地的東側(cè),一輪紅日正躍出地平線,把整個(gè)草地照得透亮、火紅”,馬旭門東升的呻面,太陽(yáng)初生之后芹原的顏色,畫面由前文的夜色籠罩節(jié)地到朝霞滿天、紅門東升,自然環(huán)境變得明快、富有活力,同時(shí)寫出羅小葆聽(tīng)完毛主席革命路線講解后的興奮、充滿希望的心理。9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確觀點(diǎn),再闡述理由。比如保留這個(gè)結(jié)尾好。理山是“這條路”一詔雙關(guān),既指腳下的道路,又指革命進(jìn)軍的為向,“這條路”具有象征意味,增強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力;從悄節(jié)上來(lái)看,羅小葆從迷路到腳下有路,心中有路,仗故事有了明晰的結(jié)局,從羅小葆身上讓人看到了希望和力址毛主席正確路線的指引會(huì)讓革命從勝利走向勝利,有力突出標(biāo)題“路標(biāo)”的作用,深化革命必將勝利的主題。比如刪改后的結(jié)尾好?!跋褚粋€(gè)金色的路標(biāo)”,運(yùn)用比喻,把“大字“比作“路標(biāo)”,形象牛動(dòng),照應(yīng)標(biāo)題“路標(biāo)”;”指向革命進(jìn)軍的方向“毛主席正確的戰(zhàn)略思想給了他、給了所有人力岳和伯心,鼓舞薦每一個(gè)革命同志,現(xiàn)在的結(jié)尾指明了路標(biāo)的導(dǎo)引作用,給人力吊、勇氣和希望,深化主題;讀者效果上,羅小葆的未來(lái)是一片光明,革命也會(huì)必然取得勝利,自有盡而意無(wú)窮,給人以想象的空間。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
9閱讀下面的文言文,完成10-14題。宋廉,字景濂。幼英敏強(qiáng)記,就學(xué)于聞人夢(mèng)吉,通《五經(jīng)》,復(fù)往從吳萊學(xué)。已,滸柳貫、黃潘之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書(shū)。通十余年,太祖召見(jiàn)濂,以為《五經(jīng)》師。明年三月,除江南儒學(xué)提舉,命授太子經(jīng),尋改起居注。嘗召講《春秋》,濂進(jìn)曰:”《春秋》乃孔子褒善貶惡之書(shū),茍能遵行,賞罰適中,天下可定也?!币宜热?,乞歸省,太祖與太子升加勞賜。墾上箋拊并奉書(shū)太生勉畟壟墊性些太祖覽奎太豎魚(yú)岑生登捶奎僉賜札裘簽并全岑太子一致生過(guò)也豆尋丁父憂,服除,召還。四年,遷國(guó)子司業(yè),坐考祀孔子禮不以時(shí)奏,謫安遠(yuǎn)知縣,旋召為禮部主事。明年遷贊善大夫。是時(shí),帝征召四方儒士,擇其年少俊異者,皆擢編修,命濂為之師。濂傅太子十余年,凡一言動(dòng)皆諷以禮法使歸于道。帝剖研封功臣,召濂議五等封爵,濂歷據(jù)漢唐故事,量其中而奏之。嘗問(wèn)以帝王之學(xué),何書(shū)為要,濂舉《大學(xué)衍義》。帝指《大學(xué)衍義》中司馬遷論黃老事,命濂講析。講畢,因曰:“人主誠(chéng)以禮義冶心,則邪說(shuō)不入。刑罰非所先也?!敝魇氯闾厣蠒?shū)萬(wàn)余言,帝怒,問(wèn)廷臣,或指其書(shū)曰:“此誹謗非法?!眴?wèn)濂,對(duì)曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開(kāi)言路,惡可深罪?”既而帝覽其書(shū),有足采者。悉召廷臣詰介因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者。“帝延譽(yù)之。十三年,長(zhǎng)孫慎坐胡惟庸黨,帝欲置廉死,皇后太子力枚,乃安置茂州。廉為文醇深,在朝,郊社宗廟山川百神之典,朝會(huì)宴享律歷衣冠之制,四裔貢賦賞勞之儀,旁及元?jiǎng)拙耷浔浛淌o,咸以委濂。屢拍為開(kāi)國(guó)文臣之首,四方學(xué)者悉稱為“太史公”。明年,卒于夔,年七十二。正德中,追謚文憲。(節(jié)選自《明史·宋濂傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是(3分)A.濂上箋謝/并奉書(shū)/太子勉以進(jìn)德修業(yè)/太祖覽書(shū)大悅/召太子/為語(yǔ)書(shū)意/賜札褒答/并令太子致書(shū)報(bào)焉/B.濂上箋謝/并奉書(shū)太子/勉以進(jìn)德修業(yè)/太祖覽書(shū)大悅/召太子/為語(yǔ)書(shū)/意賜札褒答/并令太子致書(shū)報(bào)焉/C.濂上箋謝/并奉書(shū)/太子勉以進(jìn)德修業(yè)/太祖覽書(shū)大悅/召太子/為語(yǔ)書(shū)/意賜札褒答/并令太子致書(shū)報(bào)焉/D.濂上箋謝/并奉書(shū)太子/勉以進(jìn)德修業(yè)/太祖覽書(shū)大悅/召太子/為語(yǔ)書(shū)意/賜札褒答/并令太子致書(shū)報(bào)焉/n.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起居注,指古代帝王的言行錄,也是負(fù)責(zé)記錄起居注的職官名,文中指前者。B.剖符,指帝王進(jìn)行封賞時(shí),將符節(jié)剖分為二,君臣各執(zhí)一半作為信守的約證。C.黃老,即黃老學(xué)說(shuō),奉黃帝和老子為始祖,因此得名,是道教重要流派之一。
10D.安置,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同,文中指對(duì)獲罪官員的處罰,是"謫宦"的一種。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宋濂聰慧好學(xué),元代未曾入仕。他年少聰慧,有很強(qiáng)的記憶力,曾經(jīng)跟從多人學(xué)習(xí);他拒絕做官,入山著書(shū)立說(shuō)。B.宋濂為帝講經(jīng),闡明治國(guó)之理。他講授《春秋》,諫太祖要賞罰適中;講授《大學(xué)衍義》,勸太祖用禮義教化百姓。C.宋濂敢千直言,受到皇帝贊許。他認(rèn)為茹太素上奏章是出千一片忠心,皇帝不應(yīng)該治他的罪,以免堵塞進(jìn)言之路。D.宋濂文風(fēng)醇厚,被推為開(kāi)國(guó)文臣之首。他負(fù)責(zé)朝廷典制禮儀的制定及多種文辭的撰寫,受到極高推崇和廣泛贊脊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)濂傅太子十余年,凡一言動(dòng),皆諷以禮法,使歸千道。(2)悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字巳:“微景濂,幾誤罪言者?!?4.文中宋濂兩次被貶,各是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)【答案】10.D11.A12.C13.(I)宋濂做太了的老師十多年,凡是人子的一言一行,宋濂都要用禮法來(lái)勸諫,使他阮到止道。(2)(太祖)把廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn),千是且呼宋濂的字說(shuō)道:“如果沒(méi)有景濂,差點(diǎn)錯(cuò)誤地加罪上書(shū)言事的人了?!?4.a)第一次被貶是因?yàn)榭甲C祭祀孔子的禮儀上奏個(gè)及時(shí)。@第二次被貶是因?yàn)殚L(zhǎng)孫宋慎因胡惟府案獲罪,宋濂被牽連?!旧匚觥?0.本題考查學(xué)牛文言文斷句的能力。本題中畫線句的意思是“宋濂上書(shū)謝恩,Ji致信太子,用進(jìn)使修業(yè)來(lái)勉勵(lì)他。太祖石了這封伯后十分高興,傳召太子,將信中內(nèi)容告訴他,還親自賜信褒獎(jiǎng)宋濂,并令太子寫信答謝"?!辈⒎顣?shū)人了”,“人子”是“奉書(shū)”的對(duì)象,之間不斷開(kāi),排除AC;“賜札褒答",仵略主語(yǔ)“太衵",之前斷丿干,排除B。故選D。11.本題考查學(xué)牛了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.”指古代帝工的言行錄,也是負(fù)責(zé)記錄起居注的職官名,文中指前者”錯(cuò)誤,文中起居注是職官名。故選A。
1112.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“皇帝不應(yīng)該治他的罪,以免堵塞進(jìn)言之路”錯(cuò)誤,原文是“惡可深罪”,意思是“怎么能給他定大罪呢"。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(I)中“傅”,做老師;“諷",勸諫;“諷以禮法”,用禮法勸諫;“使(之)歸千道”,使他回到正道。(2)中“悉",全部;“詰貴",責(zé)問(wèn),質(zhì)問(wèn);“微”,如果沒(méi)有;“罪”,加罪,治罪。。14.本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力?!八哪?,遷國(guó)子司業(yè),坐考祀孔子禮不以時(shí)奏,謫安遠(yuǎn)知縣,旋召為禮部主事”,意思是“四年,升為國(guó)子司業(yè),因考證祭祀孔子的禮儀士奏不及時(shí)而獲罪,被貶為安遠(yuǎn)知縣,旋即被召回任禮部主事”,即第一次被貶是因?yàn)榭甲C祭祀孔子的禮儀上奏不及時(shí)?!笆辏L(zhǎng)孫慎坐胡惟肘黨,帝欲置濂死,皇后太子力救,乃安置茂州”,意思是“洪武十三年,宋濂的長(zhǎng)孫宋慎因胡惟府案獲罪,太祖要將宋源處死,皇后和太子全力相救,才將他貶謫到茂州”,即第二次被貶是因?yàn)殚L(zhǎng)孫宋慎閑胡準(zhǔn)庸案獲罪,宋瀝被牽連?!緟⒖甲g文】宋濂,字景濂。幼時(shí)聯(lián)敏記憶力強(qiáng),跟隨聞人夢(mèng)吉學(xué)習(xí),精通《五經(jīng)》,又跟隨吳萊學(xué)習(xí)。不久,又在柳貫、黃涽l1下游學(xué),他們兩人都非常推崇宋廉,自認(rèn)力不如他。元代至正年間,因舉薦被授為翰林編修,以父母年老為由拍辭不就,到龍門山著書(shū)。十余年后,太祖召見(jiàn)宋濂,聘請(qǐng)他為《五經(jīng)》老師。第二年三月,被授為江南儒學(xué)提舉,奉命為太子講經(jīng),不久改任起居莊。太祖曾召宋濂講解《春秋》,宋濂進(jìn)言道:”《春秋》是孔子褒善貶惡的書(shū),如果能夠遵照施行,賞罰公正適中,天下便可平定!”乙巳三月,宋濂請(qǐng)求返鄉(xiāng)探親,太祖及太子都對(duì)他備加砫勞、賞賜。宋濂上書(shū)謝恩,并致信太子,用進(jìn)德修業(yè)來(lái)勉勵(lì)他。太祖看了這封信后十分高興,傳召太子,將信中內(nèi)容告訴他,還親自賜信褒獎(jiǎng)宋濂,并令太子寫信答謝。不久宋廉便因父親去世服喪守制,守喪期滿,奉詔返京。四年,升為國(guó)子司業(yè),因考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時(shí)而荻罪,被貶為安遠(yuǎn)知縣,旋即被召回任禮部王事。第二年升為贊善大夫。這時(shí),太祖征召四方儒士,選擇其中一些年輕有才的,提升為編修,任命宋濂為老師。宋濂做太子的老師十多年,凡是太子的一言一行,宋濂都要用禮法來(lái)勸諫,使他回到正道。太祖剖符封賞功臣,征召宋濂商議封賞五等爵位,宋濂引鑒漢、唐前例,選擇其適用部分奏報(bào)皇上。太祖曾經(jīng)向宋濂詢問(wèn)帝王之學(xué),哪些書(shū)最值得看,宋濂推薦《大學(xué)衍義》。太祖挑出《大學(xué)衍義》中司馬遷論黃老之學(xué)中的一段,讓宋濂講析。宋濂講完,接著說(shuō):“國(guó)君如果能用仁義來(lái)治理民心,那么異端邪說(shuō)就不會(huì)傳播,刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?!敝魇氯闾厣蠒?shū)萬(wàn)余言,太祖大怒,詢問(wèn)廷臣,有的指著茹太素的奏章說(shuō):“這是誹謗、違去。”太祖問(wèn)宋濂,宋濂回答:“茹太素是盡忠于陛下的,陛下現(xiàn)在剛剛敞開(kāi)言路,怎么能給他定大罪呢?”不久,太祖翻閱茹太素的奏章,覺(jué)得有不少可取之處。太祖把廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn),于是直呼宋濂的字說(shuō)道:“如果沒(méi)有景濂,差點(diǎn)錯(cuò)誤地加罪上書(shū)言事的人了。”太祖當(dāng)場(chǎng)稱贊他。洪武十三年,宋濂的長(zhǎng)孫宋慎因胡惟庸案荻罪,太
12祖要將宋濂處死,皇后和太子全力相救,才將他貶謫到茂州。宋濂文風(fēng)淳厚,在朝時(shí),凡郊社宗廟、山川百神的典禮,朝會(huì)宴享、律歷衣冠的制度,四裔貢賦、賞勞的禮儀,旁及元?jiǎng)拙耷浔浛淌奈霓o,都委托給宋濂。宋濂屢次被推為開(kāi)國(guó)文臣之首,各地學(xué)者都稱宋濂為“太史公”。第二年,宋濂在夔州去世,終年七十二歲。正德年間,又追封謚號(hào)文憲。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~l6題。與劉將軍杜文學(xué)晚登西城高啟@木芯悲南國(guó),城高見(jiàn)北辰。飄零猶有客,經(jīng)濟(jì)豈無(wú)人。鳥(niǎo)生過(guò)鳳生翼,龍歸雨在鱗。相期俱努力,天地正烽塵?!咀ⅰ縂)高啟:元末明初人。詩(shī)題中劉將軍和杜文學(xué)是他的好友。@鳥(niǎo):大鵬鳥(niǎo)?!肚f子·逍遙游》中有“化而為鳥(niǎo),其名為鵬”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫詩(shī)人和朋友晚登西城,觸目所及,樹(shù)木凅零,仰望夜空,北辰閃爍,不禁悲從中來(lái)。B.頜聯(lián)中詩(shī)人寫自己客居他鄉(xiāng)飄零江湖,不禁悲嘆:偌大天下竟然沒(méi)有一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的人才。C.頸聯(lián)中“生”字生動(dòng)傳神,好像鵬鳥(niǎo)借助風(fēng)力才長(zhǎng)出了翅膀,突出了風(fēng)對(duì)鵬鳥(niǎo)展翅飛翔的重要意義。D.尾聯(lián)和首聯(lián)遙相呼應(yīng),情緒一改悲傷為豪邁健壯,語(yǔ)言平實(shí),感情真摯,千沉郁中見(jiàn)昂揚(yáng)。16.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)概括。(6分)【答案】15.B16.(t)對(duì)天下戰(zhàn)亂頻仍、時(shí)局動(dòng)蕩的憂傷。(2)對(duì)朋友出眾才能的贊美。(3)對(duì)友人救世濟(jì)民的勉勵(lì)和自勉?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。B.“個(gè)禁忐嘆:偌大天下兌然沒(méi)有一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的人才”錯(cuò)誤。此處運(yùn)用反問(wèn),暗指劉、杜二位友人就是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的人才。故選B。16.本題考杳學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。詩(shī)的首聯(lián)提摯全篇,是全詩(shī)抒悄的出發(fā)點(diǎn)?!澳韭?/p>
13悲南國(guó)”,一個(gè)“悲”字為全詩(shī)定下[基調(diào),同時(shí)也點(diǎn)明時(shí)在秋令。從《離騷》:“唯草木之零落兮,恐美人之遲襯”可以想見(jiàn),詩(shī)人是由草木零洛想到關(guān)人遲秷、國(guó)事衰敗因而發(fā)出忐嘆。詩(shī)人站在高高的城樓上,仰望高空,只見(jiàn)眾星環(huán)繞著北斗星旋轉(zhuǎn)。這不禁使他想到孔子的話:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!笨墒?,現(xiàn)實(shí)是“登城望神州,風(fēng)塵暗淮楚。江山帶脾脫,烽火接樓柏。并吞何時(shí)休?百骨易寸土。”這句以樂(lè)杲寫哀,一倍增其哀。表達(dá)了對(duì)天下戰(zhàn)亂頻仍、時(shí)局動(dòng)蕩的憂傷。頜聯(lián)山望中眾層拱衛(wèi)北辰引出登臨者的思緒。詩(shī)人是一個(gè)有懷抱的入,曾道:“策勛萬(wàn)里,笑書(shū)生、骨相有誰(shuí)曾許?壯志平生還自負(fù),羞比紛紛兒女。酒發(fā)雄談,劍增奇氣,詩(shī)吐驚人語(yǔ)。風(fēng)云無(wú)便,未容黃鵠輕舉?!皬倪@里可以設(shè)想,詩(shī)人此次出游的目的,可能有兩個(gè)方面:一是考察禮會(huì)形勢(shì),以便待時(shí)而舉;二是為了尋求志同道合的“經(jīng)濟(jì)”人才,共同實(shí)現(xiàn)理想?!敖?jīng)濟(jì)豈無(wú)人”,既有“夫千自道”的意味,又含對(duì)劉將軍、杜文學(xué)的期望,有力地表達(dá)了詩(shī)人的堅(jiān)強(qiáng)信念,對(duì)朋友出眾才能的贊美。尾聯(lián)”相期俱努力,天地正烽塵。”詩(shī)人和劉將軍、牛I文學(xué)互相約好,一起努力,收拾這“英雄乘時(shí)務(wù)割據(jù),兒度戰(zhàn)血流寒潮"的烽火連大、戰(zhàn)塵滾滾的局面。從這一聯(lián)中可以看出,這位被“文字獄"腰斬的詩(shī)人,決不是那種放弁社會(huì)責(zé)任,坐等天下太平的"紛紛兒女"輩。表達(dá)了對(duì)友人救廿濟(jì)民的勉勵(lì)和自勉。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(l)我國(guó)古詩(shī)詞中,詩(shī)人常常借啼聲哀婉的杜鵑傳達(dá)凄涼之情或思念之意。《琵琶行》中的"—,“兩句就表達(dá)了凄涼之意。(2)同是用行路來(lái)形象地論述積累的重要,《老子》說(shuō)“千里之行,始千足下",荀子在《勸學(xué)》中則說(shuō)”,“。(3)蘇軾《赤壁賦》中描寫客人吹洞簫的文字十分精彩,其中側(cè)面表現(xiàn)音樂(lè)效果的兩句是“_,"【答案】其間旦襯聞何物杜鵑啼血狼哀鳴小積眭步(答“故個(gè)積眭步”也正確)尤以至于半舞幽壑之潛蛟泣孤舟之漦婦【韶析】本題考查學(xué)牛識(shí)記名句名篇的能力。本題需要注總以卜容易寫錯(cuò)的字:旦、咎、鵑、娃、至、壑、潛、漦。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成l8~20題。(11分)那是怎樣迷人的景色??!暮窩,冗況下垂時(shí),月亮尚未升起,螢火蟲(chóng)卻已從夜帷里鉆出來(lái),就像從夜空里飄灑下來(lái)的星星,忽高忽低,忽上忽下,無(wú)聲地看,在瓜棚、瓜園的周圍飛舞起來(lái)了。當(dāng)月亮升起的時(shí)候;田野就像灑了一層銀粉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹(shù)林,近處的田陌、沙岡,__.—出一派既清晰、明亮,又空靈、
14柔和的景色。我們常常結(jié)群打伙地去偷瓜,在月色里演出一幕幕喜劇、鬧劇和惡作劇來(lái)??垂系氖恰叭咸邸耙灰粋€(gè)瘦瘦的老頭兒,我們都叫他“鱉三爺"。偷瓜時(shí),我們先派一個(gè)“偵察兵”,悄悄地溜進(jìn)瓜棚,在他瞇著眼打眈兒的時(shí)候,在他的鞋殼里放一把干茨蔡,然后,在瓜園小徑上也一簇蔡。一旦他發(fā)覺(jué)有人偷瓜時(shí),跳下床鋪,腳一著鞋,就被扎得——,光看腳追我們,小徑上的茨蔡又扎得他直吼直罵。叫罵聲中,我們?cè)缫驯е鴰讉€(gè)甜瓜或西瓜像小狗摧似地跑遠(yuǎn)了。于是,我們就躲在河灘里,趴在草地上,盡興地享受“戰(zhàn)利品”,吃飽了,打看飽喝,帶著一種滿足,一種快意,一種甜蜜,“宿窩“去了……18.下列各項(xiàng)中與文中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。B.湖光秋月兩相和,潭而無(wú)風(fēng)鏡未磨。c.唯有南風(fēng)舊柜識(shí),偷開(kāi)門戶又翻書(shū)。D.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.漂浮表現(xiàn)撒橫眉立目B.飄蕩表現(xiàn)灑咄牙咧嘴C.漂浮呈現(xiàn)灑橫眉立目D.飄蕩呈現(xiàn)撒毗牙咧嘴20.文中畫橫線的句子可以改寫成:“帶著滿足、快意和甜蜜睡覺(jué)去了?!皬恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(5分)【答案】18.B19.D20.(1)改旬只是一般敘述;原句的幣點(diǎn)則落在“滿足”“快意”“甜蜜”上,強(qiáng)調(diào)兒范吃過(guò)瓜之后的滿足和幸福感。(2)相較改句,原句停頓較多,廿奏感強(qiáng),富有乙術(shù)感染力。(3)原句中“宿窩”為方言,生活氣息濃郁。(或.原句中“宿窩”運(yùn)用比擬修辭,生動(dòng)形象,生活氣息濃郁)【韶析】18.本挫考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫波浪線的句子”當(dāng)月亮升起的時(shí)候;用野就像灑f一層銀粉”運(yùn)用[比喻,把“月光”比喻成了“銀粉”。A.運(yùn)用了擬人?!疤一琅f笑春風(fēng)”的意思是:只有桃花依舊,含笑怒放春風(fēng)之中。賦于桃花人的動(dòng)作“笑”。B.運(yùn)用了比喻。"潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨"的意思是:湖面風(fēng)平浪靜,猶如未磨的銅銳。把“湖面”比喻成“未磨的銅銳"。C.運(yùn)用了擬人?!巴甸_(kāi)門戶又翻書(shū)”的意思是:吹開(kāi)房門,又掀起桌上的書(shū)頁(yè)。賦予“風(fēng)”人的動(dòng)作“開(kāi)”和"掀"。D.運(yùn)用了雙關(guān)?!暗朗菬o(wú)晴卻有晴”與“道是尤悄卻有情”兩句中“晴”與“情”諧音,運(yùn)用了諧音雙關(guān)。故選B。
1519.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空處,“飄浮”“飄蕩”都指物體的飄動(dòng),但“飄浮''側(cè)重于物體的相對(duì)靜止,“飄蕩"側(cè)重于物體的搖動(dòng)、擺動(dòng),此處語(yǔ)境有“忽高忽低,忽上忽下”的動(dòng)作,故用“飄蕩”。第二空處,農(nóng)現(xiàn):表示出來(lái)。呈現(xiàn):顯出,露出。此處指景色的特點(diǎn),用“呈現(xiàn)“更恰切。第二空處,“撒”“灑”在指人的動(dòng)作時(shí)都有使東西分散落卜的意思,{D“撒“強(qiáng)調(diào)的是把顆粒狀的東西分散名扔出去,而“灑“強(qiáng)調(diào)的是使水或其它東西分散地落下。此處兒苗在路上扔的東西是"茨黎",故用“撒"。第四寧處,橫眉?xì)g目:怒目相視,態(tài)度兇狠的樣子。眺牙咧嘴:形容兇狠或捅苦難忍的樣了。此處指鱉三爺被扎得滿臉捅苦的神悄,故用“I此牙咧嘴"。故選D。20.本題考查學(xué)牛賞析句子表達(dá)效果的能力。改句“帶著滿足、快總和甜蜜睡覺(jué)去了“只是一般敘述;原句“帶養(yǎng)一種滿足,一種快意,一種甜蜜,`宿窩'去了……"的玉,點(diǎn)則落在“滿足”“快怠”“甜蜜”上,強(qiáng)調(diào)兒常吃過(guò)瓜之后的滿足和幸福感。相較改句,原句“帶指一種滿足,一種快意,一種甜蜜,'宿窩'去了……"{牛頓較多,“一種滿足”“一種快意”“一種甜蜜”節(jié)奏感強(qiáng),富有藝術(shù)感染力。原句“帶著一種滿足,一種快總,一種甜蜜,`宿窩'去了……“中的“宿窩”為方言,生活氣息濃郁。21.下面文段有四處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)古往今未,@把轉(zhuǎn)瞬即逝的優(yōu)美音樂(lè)用一系列抽象的圖案或符號(hào)記錄下來(lái),形成樂(lè)譜,@是一項(xiàng)看起來(lái)簡(jiǎn)單但構(gòu)建過(guò)程卻十分復(fù)雜的系統(tǒng)。@用文字、圖案或符號(hào)以及表格記錄音樂(lè)這美妙的聲音,@中華民族的先民們經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力和無(wú)數(shù)艱辛的探索,@嘗試過(guò)多種方式,@創(chuàng)造和設(shè)計(jì)出不同的方案和許多奇異的樂(lè)譜。@)而曾侯乙墓中展示出來(lái)的編鐘樂(lè)譜和五指律符,就是最初的發(fā)明創(chuàng)造,@它們?yōu)楹髞?lái)中國(guó)人發(fā)明的工尺譜、琴譜等樂(lè)譜,@探索了道路,奠定了基礎(chǔ)。@從這個(gè)意義上說(shuō),曾侯乙的編鐘樂(lè)譜和五指律符,與古代的方塊字、造紙木、指南針、印刷木一樣,@)展示了讓中國(guó)人足以永遠(yuǎn)感到驕傲和自豪的世界文明之光?!敬鸢浮浚涝凇跋到y(tǒng)”后加上“工程”;@在句首加上“為了”或“為";@將“創(chuàng)造和設(shè)計(jì)”改為“設(shè)計(jì)和創(chuàng)造”,或?qū)⑷涓臑椤霸O(shè)計(jì)出不同的方案,創(chuàng)造出許多奇異的樂(lè)譜"(如改為“創(chuàng)造出許多奇異的樂(lè)譜,設(shè)計(jì)出不同的方案”,則不能得分,囚為改后的句子雖然搭配得當(dāng),但又存在了語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤);@“讓中國(guó)人足以“改為“足以讓中國(guó)人”。【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。@搭配不芍,“把轉(zhuǎn)瞬即逝的優(yōu)美音樂(lè)用一系列抽象的圖案或符號(hào)記錄下來(lái),形成樂(lè)譜”是“一項(xiàng)……系統(tǒng)”主賓搭配不當(dāng),應(yīng)該是“一項(xiàng)……的系統(tǒng)工程”,所以在“系統(tǒng)”后加卜“工程”。@成分殘缺,缺少介詞“為了”或“為",使句子中選易轍,所以在“用文字“前加上“為f"或“為",把第@句話變成整句的狀語(yǔ)。@搭配不當(dāng),“創(chuàng)造”和“方案"搭配不當(dāng),“設(shè)計(jì)”和“樂(lè)譜”搭配不當(dāng),所以應(yīng)該改為“設(shè)計(jì)和創(chuàng)造”。@)語(yǔ)序不當(dāng),“足以"兀來(lái)修飾“中國(guó)人”,而個(gè)是“永遠(yuǎn)”,改為“足以讓中國(guó)人”。
1622.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句意通順,不超過(guò)80個(gè)字。(5分)中國(guó)首輛火星車全球征名活動(dòng)日前已完成初次評(píng)審,遴選出弘毅、麒麟、哪叱、赤免、祝融、求索、風(fēng)火輪、追夢(mèng)、天行、星火共10個(gè)名稱作為命名范圍,于2021年1月20日12時(shí)起至2月28日24時(shí)止,開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)投票。據(jù)介紹,本次征名共收到有效提名39808個(gè),全世界38個(gè)國(guó)家和地區(qū)參與,提名人員年齡最大95歲、最小7歲。2020年10月,國(guó)家航天局探月與航天工程中心組成評(píng)審委員會(huì),對(duì)有效提名進(jìn)行函審。此次評(píng)審在前期函審基礎(chǔ)上,評(píng)選出10個(gè)候選名稱。本次網(wǎng)絡(luò)投票后,將結(jié)合公眾投票和評(píng)審委員會(huì)意見(jiàn),確定前三名排序。按程序報(bào)批后,最終確定中國(guó)首輛火星車名稱,于“天問(wèn)一號(hào)“看陸火星之際擇機(jī)公布?!敬鸢浮渴纠篊D中國(guó)首輛火星年全球征名活動(dòng)初評(píng)完成,@對(duì)遴選出的十個(gè)名稱在1月20日到2月28日開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)投票,@結(jié)果將丁“天問(wèn)一號(hào)“右陸火星之際擇機(jī)公布?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)自農(nóng)達(dá)之壓縮概括語(yǔ)段的能力。對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行壓縮時(shí),要理清層次,抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、主要事件及總義等主要信息。由材料第一段“國(guó)首輛火星車全球征名活動(dòng)日前已完成初次評(píng)審,遴選出弘毅、麒麟、哪托、赤兔、祝融、求索、風(fēng)火輪、追夢(mèng)、天行、帛火共10個(gè)名稱作為命名范圍,千2021年1月20Ll12時(shí)起允2月281124時(shí)1十,開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)投栗”可概括出主要事件”中國(guó)首輛火星車全球征名活動(dòng)初評(píng)完成,對(duì)遴選出的十個(gè)名稱在1月20日到2月28日月展網(wǎng)絡(luò)投祡”:由材料第二段”按程序報(bào)批后,最終確定中國(guó)首輛火墜車名稱,千'天問(wèn)一號(hào)'若陸火叢之際擇機(jī)公布”可概括出結(jié)果”結(jié)果將?。嗵靻?wèn)一號(hào)'若陸火星之際擇機(jī)公布”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2010年春運(yùn)的第一天,新華社記者周科在南昌火車站廣場(chǎng)拍下了這樣一張照片:一位年輕的母親,背上巨大的行囊壓彎了她的身軀,手里的背包眼看拖地,但挽在右臂中的嬰孩整潔而溫暖。抬頭前行的母親面色紅潤(rùn),目光堅(jiān)定有力。這張題為《孩子,媽媽帶你回家》的照片感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人。十一年過(guò)去,這位來(lái)自四川省涼山彝族自臺(tái)州越西縣瓦巖鄉(xiāng)桃園村、名叫巴木玉布木的母親又一次引起社會(huì)關(guān)注。隨著國(guó)家精準(zhǔn)脫貧戰(zhàn)略的推進(jìn),現(xiàn)在,她家蓋起了寬敞明亮的新房,兒女走進(jìn)了學(xué)校,一家人生活得和諧幸福。巴木玉布木生活和命運(yùn)的改變,是時(shí)代發(fā)展的一個(gè)縮影。讀了上述材料后,你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?請(qǐng)以“個(gè)人與時(shí)代”為主題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少千800字?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生寫作文的能力。這是一道時(shí)評(píng)類的材料作文題。婓求為“讀了上還材料后,你有怎
17樣的認(rèn)識(shí)與思考?請(qǐng)以'個(gè)人與時(shí)代'為主題,寫一篇文章?!笆褂米リP(guān)鍵詞句的方法提取出立意角度為“巴木玉布木生活和命運(yùn)的改變,是時(shí)代發(fā)展的一個(gè)縮影”,話題有:“感動(dòng)”“堅(jiān)定”“溫暖”“母親”“國(guó)家精準(zhǔn)脫貧”“幸福”“命運(yùn)””時(shí)代”等。巳木干布木的故事感動(dòng)你我,正是因?yàn)楹痛丝逃谠诟鱾€(gè)崗位上兢兢業(yè)業(yè)的你、我、他產(chǎn)生了最強(qiáng)烈的情感共鳴。無(wú)論你在當(dāng)?shù)丶影嗉狱c(diǎn),還是為了抗疫繼續(xù)堅(jiān)守,無(wú)論你是經(jīng)歷磨難還是和順致祥,在這個(gè)春天里,讓我們又一次邁開(kāi)腳步,繼續(xù)堅(jiān)定前行,這是愛(ài)和奮斗的曖心傳遞。巴木玉布木的人生經(jīng)歷告訴我們“無(wú)論生活有多難我們都要勇敢向前”,樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心在這個(gè)時(shí)代能夠獲得生機(jī)和轉(zhuǎn)變,讓希望常在,信念恒有,美好可期,幸??纱!玖⒁狻?1)“春運(yùn)母親”的故事是千千萬(wàn)萬(wàn)奮斗者的共鳴;(2)感恩新時(shí)代,讓我們挺起了被貧困壓彎的腰;(3)奮斗的腳步并不孤單;(4)巳木下布木家的變化,是奮斗的結(jié)果,也和時(shí)代相連。【素材】(1)我們看到11年前那張照片時(shí),我們會(huì)淚目;我們讀到巴木玉布木的故事時(shí),我們會(huì)感動(dòng);我們見(jiàn)到她久經(jīng)生活的磨碩依然能夠綻放幸福的笑容時(shí),我們也會(huì)山衷地替她高興,為她祝福。聯(lián)想到像“春運(yùn)母親“那樣近億貧困人口圓了于百年來(lái)難圓的溫飽夢(mèng),聯(lián)想起包括春運(yùn)在內(nèi)祖國(guó)方方面面翻天覆地的變化,我們?yōu)閲?guó)家民族的進(jìn)步、蒸蒸日士感到自豪。這便是此刻仆處在各個(gè)崗位上兢兢業(yè)業(yè)的你、我、他與照片里那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親之間基千奮斗精神的最好共鳴。(2)巴木玉布木的故事,是你我他/她的故事,是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)奮斗者的共同故事。如今,貧困人口已經(jīng)圓了千百年米難圓的溫飽夢(mèng),全體國(guó)人正向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)祗瀝前行。我們應(yīng)該慶幸,自己生活在一個(gè)欣欣向榮的時(shí)代,生活在一個(gè)偉大的國(guó)家,也應(yīng)該自豪,這樣的壯美畫卷,是我們所有人一筆一筆共同繪就的。(3)巴木玉布木生活和命運(yùn)的改變,僅僅是時(shí)代發(fā)展的一個(gè)縮影。事實(shí)上,隨涽國(guó)家“精準(zhǔn)脫貧”戰(zhàn)略的強(qiáng)力推進(jìn),隨薦一系列扶貧政策的實(shí)施和完善,過(guò)去8年,全國(guó)近1億貧困人口實(shí)現(xiàn)了脫貧。無(wú)數(shù)“春運(yùn)母親”個(gè)再被生計(jì)重?fù)?dān)壓彎脊梁,無(wú)數(shù)孩子也個(gè)再顛沛流離,得到了健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。