以柔克剛則可避免受傷

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以柔克剛則可避免受傷自以為是的人，常會被盲目自信所困，所以以剛克剛是他們小聰明的表現(xiàn)。真正的強(qiáng)者常善于以柔克剛，此可謂真智慧！有句俗語叫"四兩撥千斤"，講的正是以柔克剛的道理。俗話說："百人百心，百人百性。"有的人性格內(nèi)向，有的人性格外向，有的人性格柔和，有的人則性格剛烈，各有特點(diǎn)，又各有利弊。然而縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，往往剛烈之人容易被柔和之人征服利用。為人處世更需要善于以柔克剛。一塊巨石如果落在一堆棉花上，則會被棉花輕輕地包在里面。以剛克剛，兩敗俱傷；以柔克剛，則馬到成功。大凡剛烈之人，其情緒頗好激動，情緒激動則很容易使人缺乏理智，僅憑一股沖動去做或不做某些事情，這便是剛烈人的特點(diǎn)，恰恰也是其致命的弱點(diǎn)。俗話說："牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸處。"應(yīng)以己之長，克其之短，對待剛烈之人如果以硬碰硬，勢必會使雙方都失去理智，頭腦發(fā)熱，做事不計后果，最終，各有損傷，事情也必然鬧砸。過猶不及，悔之晚矣。

1倘若以柔和之姿去面對剛烈火暴之人，則會是另一番局面，恰似細(xì)雨之于烈火，烈火熊熊，細(xì)雨絲絲，雖說不能當(dāng)即將火撲滅，卻有效控制住了火勢，并一點(diǎn)點(diǎn)地將火滅去。但若暴雨一陣，火滅去，又添洪水泛濫之災(zāi)，一浪剛平又起一浪，得不償失。春秋末期，鄭國宰相子產(chǎn)在治理國家方面采用的就是以柔克剛的方法。子產(chǎn)為政剛?cè)岵?jì)，以柔為上，柔以制剛。鄭國是一個小國，國力甚弱，要想在大國林立的空間求得生存，增強(qiáng)國家的實力刻不容緩。子產(chǎn)提倡振興農(nóng)業(yè)，興修農(nóng)事，同時征新稅，以確保有足夠的軍費(fèi)供應(yīng)和給養(yǎng)。新稅征收伊始，民眾怨聲四起，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，甚至有人揚(yáng)言要?dú)⑺雷赢a(chǎn)，朝中也有不少朝臣站出來表示反對。子產(chǎn)毫不理會，也不做過多的解釋，而是耐心等待事態(tài)的發(fā)展。他說："國家利益為重，必要時自然要犧牲個人利益，服從國家利益。我聽說做事應(yīng)當(dāng)有始有終，不能虎頭蛇尾。有善始而無善終，那樣必然一事無成，所以，我必須將這件事做完。"新稅照常征收，由于還采取了振興農(nóng)業(yè)的辦法，很快農(nóng)業(yè)發(fā)展，民眾由怨到贊，眾人敬服。子產(chǎn)在各地遍設(shè)鄉(xiāng)校，因鄉(xiāng)校言論自由，有些對政治不滿的人往往把鄉(xiāng)校作為論壇進(jìn)行政治活動。有人擔(dān)心長期下去會影響統(tǒng)治，建議取締。子產(chǎn)卻說："

2這是沒有必要的，百姓勞累一天，到鄉(xiāng)校中發(fā)發(fā)牢騷、評談?wù)危苷?。我們可以作為參照，擇善而從，鑒證得失；若強(qiáng)行壓制，豈不如以土塞川，暫時或許會堵住水流，但必將招來更猛的洪水激流，沖決堤壩。那時，恐怕就無力回天了。若慢慢疏導(dǎo)，引水入渠，分流而治，豈不更好？"眾人皆服，子產(chǎn)采用的就是以柔克剛的做事之道。有些自作聰明者，往往盲目自信，以為以剛克剛，無往而不勝。大家知道，做人辦事不能簡單粗暴，而應(yīng)學(xué)會從大處著眼，以柔克剛。