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日本靈異鬼怪文化http://v.pps.tv/play_39GZDN.html
1日本靈異鬼怪文化歷史由來(lái)著名人物和文獻(xiàn)作品古代鬼怪記載現(xiàn)代恐怖片及其他
2鬼怪到底是什么?鬼（おに）一詞在現(xiàn)代日本通常是指一種像野人、獸人一般非常強(qiáng)悍兇猛的妖怪.其形象約莫是在平安時(shí)代形成的。由于丑和寅之間的方位稱為“鬼門”，將牛（丑）與虎（寅）的特征加入，于是有了具體雛形。特征是披頭散發(fā)且長(zhǎng)有尖角，有著駭人獠牙的血盆大口，銅鈴眼，肌膚常為紅色或青色，上身赤裸，下圍虎皮，身軀高大強(qiáng)壯，爪牙銳利，以一把巨大的狼牙棒為武器。日本將各種妖怪統(tǒng)稱為鬼,百鬼夜行（ひゃっきやこう）是流傳在日本民間傳說(shuō)中出現(xiàn)在夏日夜晚的妖怪大游行.平安時(shí)代，存在著人類和妖怪兩者的時(shí)代，妖怪和人類所住的地方空間上是重疊的，只是人類在白天活動(dòng)，妖怪們則是在晚間出現(xiàn).
3歷史上的鬼怪作品《今昔物語(yǔ)集》《百鬼夜行圖》(妖怪畫鼻祖)《百物志》《萬(wàn)鬼錄》《妖怪物語(yǔ)》《怪談》(怪談小說(shuō)的鼻祖)
4《百鬼夜行圖》著名妖怪繪師鳥(niǎo)山石燕一系列的妖怪繪卷.在京都，到了夜晚來(lái)臨，整條路空無(wú)一人，這時(shí)候會(huì)出現(xiàn)許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會(huì)的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱“百鬼夜行”，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結(jié)隊(duì)地在夜晚的街道游行，據(jù)說(shuō)親眼目睹的人會(huì)遭受詛咒無(wú)緣無(wú)故地喪命。(付喪神)傳說(shuō)在盂蘭盆節(jié)的夜晚，點(diǎn)上一百根蠟燭，幾個(gè)人圍坐在一起，輪流講鬼故事，講完一個(gè)吹滅一根蠟燭，等吹完第一百根蠟燭時(shí)，便會(huì)看到百鬼夜行。
5《怪談》小泉八云,本是19世紀(jì)后半葉的知名作家，父為愛(ài)爾蘭人，母親是希臘人。此作品被標(biāo)榜為怪談小說(shuō)的鼻祖.取材于日本本土最廣為流傳的民間故事，內(nèi)容豐富,影響了日本人對(duì)恐怖美學(xué)的認(rèn)識(shí),是當(dāng)之無(wú)愧的靈異文學(xué)經(jīng)典之作。涉及日本歷史上因戰(zhàn)敗而被滅族的平家怨靈，狐仙、柳樹(shù)精報(bào)恩的故事，幽靈伸冤的秘聞……等
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8歷史上的鬼怪記載骨女生時(shí)被人侮辱、欺負(fù)、蹂躪的女子，憤恨而死后，化為厲鬼向人索命，因?yàn)橹皇Ｏ乱欢压穷^，所以會(huì)用人皮偽裝自己，在中國(guó)叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報(bào)復(fù)的對(duì)象多為男性，而且多是些品性不良者.
9歷史上的鬼怪記載河童日本稻河神社附近的救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由于河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說(shuō)法，比較常見(jiàn)的是：鳥(niǎo)頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿水，如其生命，水無(wú)則死，能以屁的力量飛天。起源自中國(guó)黃河流域的上游，古時(shí)候叫做「河伯」.
10歷史上的鬼怪記載貓又是相當(dāng)具有靈氣的邪妖，也是在民間被認(rèn)為最接近與現(xiàn)實(shí)的妖怪,特征是兩尾分岔成二股,非常兇殘的，利用尖利的牙齒，能將山中的妖獸撕裂得粉碎后吃掉，同時(shí)也會(huì)咬傷人類和家畜。善于喬裝于美女與老太婆來(lái)欺騙路人,在中國(guó)被叫做九命貓妖.
11現(xiàn)代日本靈異恐怖片及其他有個(gè)少女為了紀(jì)念考上了高中，準(zhǔn)備打個(gè)耳洞。因?yàn)闆](méi)有錢，就干脆在自己家里自己打的。過(guò)了幾天，女孩感到耳朵很不舒服，像是有什么伸出來(lái)似的感覺(jué)，對(duì)鏡子一照，發(fā)現(xiàn)從耳洞流出來(lái)一條白線。原來(lái)是這個(gè)臟東西的原因啊，女孩想著用手“嗨！”地用力一拽。咦？停電了？……突然女孩的眼前完全黑掉了，其實(shí)那條白線是視神經(jīng)，把它拉掉了這女孩就從此失明了。耳洞的白線是在日本1980-90年左右廣泛流行起來(lái)的較新的都市傳說(shuō)。這個(gè)時(shí)期年輕人扎耳洞開(kāi)始變得非常時(shí)髦，比日本更早流行扎耳洞的美國(guó)，也早早地就開(kāi)始流行起來(lái)這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)時(shí)有一種反對(duì)意見(jiàn)是“父母好不容易賜給你的寶貴身體，為什么要特地去扎一個(gè)洞呢？”只要社會(huì)上有較新的，看上去好想很危險(xiǎn)商品流行起來(lái)，想這樣的反對(duì)的喊聲也一定會(huì)有，耳洞的白線便是由此產(chǎn)生的都市傳說(shuō)。
12電影《咒怨》&《午夜兇鈴》
13日本靈異恐怖片歷史發(fā)展-------怪談片(五十年代后期至六十年代)影片以日本傳統(tǒng)的怪談為藍(lán)本，將歌舞伎能劇美學(xué)融入電影。其情節(jié)模式或較為單一，致力于古典美感的場(chǎng)面調(diào)度與視覺(jué)營(yíng)造，甚而追求那種幽玄的意境。-------過(guò)渡時(shí)期(七十年代至九十年代)怪獸片,酷刑電影,怪奇映畫等種類,模仿歐美等國(guó)家的恐怖片,科幻血腥的特點(diǎn),同時(shí)也衍生反映幕府刑罰等時(shí)代特征.-------日式驚悚(九十年代開(kāi)始)獨(dú)特的東方式恐怖，與西方同類的復(fù)仇題材的恐怖片相比，鬼魂復(fù)仇反映出了深刻的審美和文化差異.由此可見(jiàn),我們現(xiàn)在口中相傳的日本靈異恐怖片總是具有這樣的特點(diǎn)----聽(tīng)過(guò)看過(guò)之后，會(huì)在腦海里留下一些印象，就是潛意識(shí)。再加上一些令人毛骨悚然的畫面和音效，就讓人沉浸在一種恐懼的心理中。也許就是對(duì)死亡的恐懼，對(duì)黑暗的恐懼，那些最本能的恐懼心理。這些通常是驚悚片里呼之欲出的氛圍用來(lái)折磨人精神承受力。而這種獨(dú)特的風(fēng)格也是經(jīng)過(guò)發(fā)展才形成的這種獨(dú)特的日式驚悚的.
14USO!JAPAN（著名的日本靈異綜藝節(jié)目）這個(gè)節(jié)目主要是去找尋傳說(shuō)中奇異事件，再由外景主持人進(jìn)行調(diào)查事實(shí)真相。同時(shí)這個(gè)節(jié)目也有開(kāi)放觀眾一起參與。每一集都有排行前十名的奇異事件.節(jié)目有三個(gè)環(huán)節(jié),分別是實(shí)地進(jìn)行察訪,展示靈異照片或者音頻,播放靈異視頻.(據(jù)說(shuō)都是真實(shí)的)
15變態(tài)文化自殺文化日本每年自殺的人數(shù)超過(guò)3萬(wàn)人，而且這種現(xiàn)象已經(jīng)持續(xù)了10年。并且,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)集體自殺的事件頻發(fā).在日本，許多政治家和企業(yè)家等為了證明自己的清白或者面臨破產(chǎn)的人，往往選擇自殺這一方式.色情文化色情電影,色情漫畫,色情時(shí)尚等.女體盛.
