傳承紅色文化專題黨課講稿供借鑒.docx

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傳承紅色文化專題黨課講稿供借鑒　　2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，傳承紅色基因，扎根中國大地辦大學(xué)，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路。傳承紅色文化既是牢記歷史的需要，也是時代發(fā)展的訴求，不僅適合中國國情，而且符合社會制度設(shè)計(jì)。傳承紅色文化和紅色基因是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要實(shí)現(xiàn)紅色文化的當(dāng)代價值，就要結(jié)合國內(nèi)和國際大局和新常態(tài)、新實(shí)踐；就要從歷史走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換；就要利用好網(wǎng)絡(luò)平臺、發(fā)揮好思想政治教育這一渠道，讓紅色文化傳承不僅作為自覺的文化理念和意識，而且成為主動的文化實(shí)踐和行動?！　∫弧鞒屑t色文化要立足中國社會實(shí)踐 傳承紅色文化專題黨課講稿供借鑒　　2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，傳承紅色基因，扎根中國大地辦大學(xué)，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路。傳承紅色文化既是牢記歷史的需要，也是時代發(fā)展的訴求，不僅適合中國國情，而且符合社會制度設(shè)計(jì)。傳承紅色文化和紅色基因是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要實(shí)現(xiàn)紅色文化的當(dāng)代價值，就要結(jié)合國內(nèi)和國際大局和新常態(tài)、新實(shí)踐；就要從歷史走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換；就要利用好網(wǎng)絡(luò)平臺、發(fā)揮好思想政治教育這一渠道，讓紅色文化傳承不僅作為自覺的文化理念和意識，而且成為主動的文化實(shí)踐和行動?！　∫?、傳承紅色文化要立足中國社會實(shí)踐 　　紅色文化傳承和發(fā)展的根基是中國社會實(shí)踐，我們不能局限于在文化領(lǐng)域?qū)で蠹t色文化的傳承和發(fā)展，而要在實(shí)踐中追溯紅色文化的來源。任何文化都聯(lián)結(jié)著特定的本體，這一本體就是此種文化產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤，同一本體可以產(chǎn)生多種文化，但是不同的本體卻需要不同的實(shí)踐表達(dá)。紅色文化聯(lián)結(jié)的實(shí)踐本體是革命戰(zhàn)爭，而現(xiàn)代人生存所聯(lián)結(jié)的實(shí)踐本體是和平發(fā)展，這就要求將產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代的紅色文化與現(xiàn)代人所處的和平發(fā)展境遇有機(jī)結(jié)合，將產(chǎn)生于革命年代的紅色文化精神融入當(dāng)前的歷史洪流之中，簡單地說，就是用當(dāng)代的中國社會實(shí)踐闡釋紅色文化，使其在新的歷史條件下獲得新的影響力和生命力。傳承紅色文化的前提是人民群眾對于紅色文化的廣泛認(rèn)同，而要實(shí)現(xiàn)群眾認(rèn)同，就要展現(xiàn)紅色文化的效力。因此，紅色文化的價值不能停留在革命年代為了崇高理想流血犧牲的信念上，還要體現(xiàn)在新時代對人民日益增長的美好生活需要的不斷滿足里。如果在社會實(shí)踐中，紅色文化所描述的美好愿景沒有逐步實(shí)現(xiàn)，紅色文化就只能作為我們的歷史記憶，紅色文化傳承就會產(chǎn)生危機(jī)。所以，要回到人們都認(rèn)同的理想視野、回到真實(shí)的社會實(shí)踐來傳承紅色文化，通過提高人民安全感、獲得感和幸福感建構(gòu)一個更加美好、更加繁榮、給人民以更好未來的中國?！　《?、傳承紅色文化要做好內(nèi)容創(chuàng)新 　　要想提高紅色文化傳承實(shí)效，就要基于中國社會實(shí)踐做好紅色文化內(nèi)容上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”，因?yàn)椤袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，就能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?！奔t色文化的傳承本質(zhì)上是價值旨趣和思想觀念的代際傳承。由于紅色文化所處的現(xiàn)實(shí)土壤發(fā)生改變，傳承紅色文化也需要有效的代際轉(zhuǎn)換，使其在社會發(fā)展的不同時期煥發(fā)出新的生命力，既保持文化精神的連續(xù)性，又體現(xiàn)內(nèi)容的獨(dú)特性與時代性。因?yàn)椤叭藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”，所以我們需要處理好過去、現(xiàn)在與未來的關(guān)系，要針對紅色文化開展系統(tǒng)性、整體性、連續(xù)性的創(chuàng)新研究和闡釋。一方面，要著力挖掘紅色文化研究深度，在全國范圍內(nèi)選拔立場堅(jiān)定、經(jīng)驗(yàn)豐富、研究能力突出的專家學(xué)者開展紅色文化研究，在理論層面論證清楚我國選擇現(xiàn)有社會主義制度所具有的應(yīng)然性，澄清中國共產(chǎn)黨所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代使命，挖掘紅色文化中蘊(yùn)含的獨(dú)特的精神特質(zhì)，打造兼具歷史厚度、思想高度、情感溫度的高水平理論成果，持續(xù)釋放紅色文化所承載的精神力量。另一方面，要拓展紅色文化的研究場域，深挖紅色文化的時代精髓，將紅色文化研究與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、人民群眾關(guān)注的社會熱點(diǎn)問題深度融合，增強(qiáng)紅色文化精神研究的時代感和針對性?！　∪?、傳承紅色文化要利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺 　　傳承紅色文化要充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)媒介向互聯(lián)網(wǎng)平臺的轉(zhuǎn)換。過去紅色文化傳播的主要媒介是報紙、雜志、廣播、電視，這種媒介的有效性基于信息和話語環(huán)境的相對封閉性，依賴于單向的傳播環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和現(xiàn)代媒體的興起，將整個世界改造成了信息場，每一個處于虛擬空間的人都既是文化的接受者，又是文化的傳播者。多人參與、多向互動成為文化傳播的主要方式，傳播者與接受者的關(guān)系也發(fā)生了根本性變化。據(jù)此，要將紅色文化基因植入現(xiàn)代文化受眾心中，就必須使紅色文化適應(yīng)當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)語境，實(shí)現(xiàn)傳播途徑的多維度立體協(xié)同轉(zhuǎn)換，以潤物細(xì)無聲的方式浸潤人們的精神世界。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，網(wǎng)絡(luò)、自媒體和各類終端都可以成為紅色文化的傳播載體，紅色文化場館可以以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)，紅色文化的宏大敘事可以通過靈活多樣、短小精悍的形式展現(xiàn)為VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)、H5動畫技術(shù)等現(xiàn)代科技與藝術(shù)相融合的方式，可以實(shí)現(xiàn)“微媒傳播”，可以實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)化，讓場景“動”起來，讓故事“活”起來，讓歷史事件更加生動。通過對傳播內(nèi)容的“再包裝”“再編碼”，形成多維度、全景式的傳播格局，通過沉浸式體驗(yàn)等現(xiàn)代的手法讓民眾在潛移默化中實(shí)現(xiàn)知、情、意、信、行。這種轉(zhuǎn)換不僅能體現(xiàn)紅色文化的歷史底蘊(yùn)，也富有時代特色，使人在感受現(xiàn)代科技的先進(jìn)與便捷的基礎(chǔ)上，被紅色情懷感染和啟迪，更易于理解紅色文化所蘊(yùn)含的思想和情懷，在體現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)脈搏同頻共振的同時，實(shí)現(xiàn)對史實(shí)的鉆研深思，為傳承紅色文化拓展了新的渠道?！　∷摹鞒屑t色文化要創(chuàng)新表達(dá)方式 　　傳承紅色文化要求從傳統(tǒng)的、單純理性的表現(xiàn)方式向現(xiàn)代的、多元的表達(dá)方式轉(zhuǎn)化?！袄碚撛谝粋€國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?！崩碚?、文化只有突破原有的實(shí)踐范式，從現(xiàn)實(shí)的生活中汲取營養(yǎng)，才能獲得新的生命力。當(dāng)前，紅色文化普遍相對遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、基于革命理想主義強(qiáng)調(diào)宏大敘事，比如博物館、歷史紀(jì)念館、烈士陵園，文化典籍中的紅色文化歷史事件，影視、藝術(shù)作品中的紅色文化典型人物等。如何將這種敘事方式與全球化、信息化有效對接，將這種敘事方式與沒有經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭洗禮的大多數(shù)民眾的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，是當(dāng)下需要思考的問題。這就要求在傳承過程中重視“日常生活”、關(guān)注“微觀世界”，觀察現(xiàn)實(shí)生活的多樣性與差異性，將紅色文化精神內(nèi)化為當(dāng)代人的物質(zhì)、文化、精神需要，具體可從以下幾方面入手：一是秉承“內(nèi)容為王”的理念，在紅色文化的傳播和宣傳教育中注重深挖鮮活的事實(shí)和客觀真實(shí)的例子，注重展示人性最平實(shí)最本真的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)民眾認(rèn)同。二是實(shí)現(xiàn)以理服人和以情動人的統(tǒng)一。理論有其服人的不可替代性，但由于其“限制話語偶然因素和意義自由增生的途徑，以確保話語使用的統(tǒng)一性，并通過這一統(tǒng)一性達(dá)到某種話語的控制目標(biāo)”，所以如若過分依賴?yán)碚撛捳Z，就會陷入單向度的灌輸而弱化情感維度?！皼]有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”只有紅色文化真正契合民眾的情感需求，人們才能達(dá)成更深刻的思想同一性。在傳承紅色文化的過程中，應(yīng)重視通過情感彰顯紅色文化的感染力，引導(dǎo)民眾深刻地理解和認(rèn)同革命志士能夠淡然地面對犧牲和奉獻(xiàn)的原因。具有普遍價值的紅色故事是彰顯紅色文化感染力的最好載體和最鮮活的素材。三是創(chuàng)設(shè)和把握紅色“語境”和紅色“語場”。以生動的紅色語境激發(fā)民眾自覺感悟紅色文化的魅力、踐行紅色文化精神。這就需要我們創(chuàng)設(shè)紅色文化的形象話語，打造富有生活氣息的紅色文化話語表達(dá)，占領(lǐng)紅色文化的話語高地，有效把控紅色文化育人實(shí)踐中的話語“度”和話語“場”。　　五、傳承紅色文化要筑牢前沿陣地 思想政治教育是傳承紅色文化的前沿陣地，要傳承紅色文化，就必須推動實(shí)現(xiàn)紅色文化與思想政治理論教育的有機(jī)融合。紅色文化是推進(jìn)馬克思主義時代化、建設(shè)中國特色社會主義一流大學(xué)的重要保障。因此，在新的歷史條件下解碼紅色基因、回顧紅色歷史、利用紅色資源，是進(jìn)行思想政治教育的重要路徑。第一，在開展思想政治教育時，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持感性與理性、歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容與形式并重的原則，挖掘、提煉、深化紅色文化中具有真理性和現(xiàn)實(shí)性的素材，建立數(shù)字化紅色資源數(shù)據(jù)庫，發(fā)揮自身研究優(yōu)勢，對圖書、故事、音樂等區(qū)域紅色文化資源進(jìn)行歸納整理，對紅色文化資源進(jìn)行挖掘整合，依托現(xiàn)代化手段對其進(jìn)行開發(fā)和深度轉(zhuǎn)化，充實(shí)紅色文化的豐富內(nèi)涵，拓展紅色文化的傳播路徑。第二，要將紅色文化教育融入思政課和專業(yè)課的培養(yǎng)方案、大綱和教學(xué)體系，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合社會熱點(diǎn)問題，賦予紅色文化以時代氣息，著力讓課堂“紅”起來，提高思想政治教育教學(xué)實(shí)效。第三，豐富校園文化內(nèi)涵，營造先進(jìn)文化環(huán)境，以紅色文化為內(nèi)容打造集時代性、思想性和趣味性于一體的品牌活動，以五四青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、八一建軍節(jié)等重要時間節(jié)點(diǎn)日為契機(jī)，深入開展特色鮮明的主題教育活動，讓學(xué)生體會感悟紅色文化，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的紅色文化自覺。第四，通過情景模擬、虛擬仿真等社會實(shí)踐活動，使學(xué)生近距離感受紅色文化的精神意蘊(yùn)，并以此為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生成立紅色文化社團(tuán)，拍攝紅色微視頻，以年代感和時代感相統(tǒng)一的方式演繹紅色文化，傳承紅色文化。第五，通過網(wǎng)絡(luò)空間，搭建學(xué)生精神文化的新高地，創(chuàng)設(shè)獨(dú)具魅力的網(wǎng)絡(luò)“新課堂”，讓大學(xué)生全時空地體會紅色文化的魅力，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外、線上線下、理論實(shí)踐的有機(jī)融合，使紅色文化教育內(nèi)化于心、外化于行。第六，要創(chuàng)新紅色文化歷史教育，以客觀、理性的態(tài)度糾正傳統(tǒng)教育的偏差，引導(dǎo)大學(xué)生理解、反思、認(rèn)同紅色文化。通過宣傳紅色文化中革命先輩的高貴品質(zhì)、理性分析重大歷史事件、科學(xué)闡釋重要理論著作，使大學(xué)生獲得深刻的情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)辯證思維和歷史唯物主義，認(rèn)識到歷史虛無主義否定黨執(zhí)政的政治正當(dāng)性、歷史必然性和現(xiàn)實(shí)合法性的不良企圖，認(rèn)識到解放思想、實(shí)事求是的當(dāng)代意義，使學(xué)生在強(qiáng)化歷史記憶的同時筑牢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國紅色文化將在未來中國乃至世界文化發(fā)展中產(chǎn)生巨大影響，必須立足中國社會實(shí)踐，做好內(nèi)容上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的、單純理性的表達(dá)方式向現(xiàn)代的、多元的表達(dá)方式轉(zhuǎn)化，并筑牢思想政治教育這一前沿陣地，才能在新時代更好地傳承紅色文化。供參考