山東省臨沂市蘭山區(qū)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測語文 word版含解析.docx

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2021－2022學(xué)年度高二第一學(xué)期開學(xué)考測試語文試題本試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)、縣區(qū)和科類填寫到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩?！敝袊湃嗽u(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其苦心孤詣的作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神?！对娊?jīng)》《楚辭》及明清詩詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國大好河山的熱愛、對(duì)保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。 當(dāng)然，唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家福克納曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.清人葉燮和沈德潛評(píng)論詩作時(shí)都是人品與文品并重，都認(rèn)為人品高的人物，能寫出第一等真詩。B.有人認(rèn)為“詩言志”和“詩緣情”是對(duì)立關(guān)系，直到孔穎達(dá)提出“情志一也”才統(tǒng)一了人們的看法。C.李白詩熱情謳歌美好事物，杜甫詩有憂患意識(shí)和仁愛精神，杜甫詩更能代表中華民族文化性格。D.“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”之語，是說讀者不僅僅是“受眾”，還要與前代詞人“交流”和“對(duì)話”。 2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，如果要了解唐宋人的人生態(tài)度，必須通過唐詩宋詞這兩類可靠文本。B.唐詩宋詞中表達(dá)的都是普通人的基本情志，所以唐詩宋詞表達(dá)的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，能夠啟發(fā)我們。C.蘇辛打破了詞專寫艷情的局限，在傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素，使人能受到其人格境界的感染。D.現(xiàn)代讀者要澄思渺慮，才能體會(huì)到唐宋詞人“抓住”并“固定”下來的生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)。3.下列關(guān)于唐詩宋詞賞讀的的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.柳永詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，本是寫愛情，王國維卻將其作為“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者”必須經(jīng)過的三種境界之一。B.白居易詩句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，原意是以“草”的生生不息表達(dá)送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強(qiáng)。C.蘇軾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”之句，表明蘇軾心靈進(jìn)入了寧靜的境界，讀者能從中感受到作者的曠達(dá)瀟灑。D.杜甫詩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，歌詠的是諸葛亮，南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終“誦此二語”而死，感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡要說明不同之處。5.在中國古典詩歌中，為什么“唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”？請(qǐng)結(jié)合材料，簡要分析?！敬鸢浮?D2.A3.C4.①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。5.①與其他時(shí)代的中國古典詩歌相比，唐詩宋詞經(jīng)典意義強(qiáng)，閱讀難度適中。②唐詩宋詞中的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。③讀唐詩宋詞，能達(dá)成古代和現(xiàn)代人之間的精神溝通和心靈契合，使現(xiàn)代人能在古代先行者中尋覓精神知音和良師益友。【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選整合和理解分析能力。A.曲解文意，依據(jù)材料一第一段“古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說……這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”可知，葉燮的觀點(diǎn)是“古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”，而“人品與文品并重，都認(rèn)為人品高的人物，能寫出第一等真詩”則是沈德潛的觀點(diǎn)，也是中國古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，依據(jù)是材料一第一段“清人沈德潛說：‘有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩?！袊湃嗽u(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重?！盉. “統(tǒng)一了人們的看法”說法錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第二段“有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚：‘情志一也’。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷”可知，“情志一也”是孔穎達(dá)對(duì)于“詩言志”和“詩緣情”是對(duì)立關(guān)系的觀點(diǎn)，但文中并提及因?yàn)樗挠^點(diǎn)而統(tǒng)一了人們的看法。C.“杜甫詩更能代表中華民族文化性格”說法錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第四段“李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”可知，“李、杜、蘇、辛”各有特色，但都具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用，選項(xiàng)說杜甫詩更能代表中華民族文化性格說法錯(cuò)誤。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析理解文章中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“如果要了解唐宋人的人生態(tài)度，必須通過唐詩宋詞這兩類可靠文本”說法錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第一段“讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”可知，通過唐詩宋詞這兩類可靠文本是了解唐宋人的人生態(tài)度的最佳途徑，但不是唯一途徑，選項(xiàng)說成“必須通過”，說法不當(dāng)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第二段觀點(diǎn)是“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”，由此可知，所舉例子應(yīng)該既有前的詩句，又有后人對(duì)其的多種多樣的詮釋和解讀。據(jù)此判斷，ABD三項(xiàng)均有后人對(duì)前人詩句的不同解讀，而C項(xiàng)后人對(duì)詩句的理解就是詩句本身的含義和傳達(dá)的情感，沒有別樣的解讀，所以此項(xiàng)不能作為材料二最后一段中心觀點(diǎn)的事例。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。結(jié)合“讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”“唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值”“唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”等分析，材料一側(cè)重談唐詩宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義。結(jié)合“首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”“其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”等分析，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。 依據(jù)材料一第一段“《詩經(jīng)》《楚辭》及明清詩詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知，與其他時(shí)代的中國古典詩歌相比，唐詩宋詞從經(jīng)典意義角度，閱讀難度角度，都更適合，因?yàn)樗?jīng)典意義更強(qiáng)，閱讀難度適中。依據(jù)材料一第二段“唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀……唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”和第三段“唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”可知，唐詩宋詞中的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。依據(jù)材料二第二段“古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著‘常綠’的狀態(tài)……也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)”可知，讀唐詩宋詞，能達(dá)成古代和現(xiàn)代人之間的精神溝通和心靈契合，使現(xiàn)代人能在古代先行者中尋覓精神知音和良師益友。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。多是人間有情物徐慧芬我最早識(shí)得一種草藥時(shí)，大約四五歲。外公牽著我的手去田間溜達(dá)。小徑上野花野草蓬勃生長。外公俯身拾起一棵草，又接連拔起這同一種草。這種草葉子像一柄柄攤開的調(diào)羹似的貼著地皮長，中間豎著一莖，地上到處見。我問外公這是什么呀？外公告訴我，此地稱打官司草，但它正式的名字叫車前草，可以當(dāng)藥用，他要采回去派用場。外公說不要小看這些野草野花啊，雖說長得賴賤，常常讓走路人腳底踏來踏去，但它們大多是藥草，各有各的用場啊。外公又說，這就跟人一樣，看看周圍那些平平常常的木匠、鐵匠、鞋匠，還有箍桶的、修傘的、彈棉花的，他們都各有各的本事呢。終于有一回，我見識(shí)到了一種藥草的本事。我們村上有個(gè)童養(yǎng)媳出身的兒媳，有一天午后慢吞吞來到我家，向外公訴說，說她昨天不知被什么蟲叮咬了，腳背腫起一大塊，上午公社田里收工到家，又去自家田里除草，除完草腳痛得路也走不動(dòng)了。外公看了看她腫起的腳背立馬走出屋外，回轉(zhuǎn)時(shí)手上捧了一大把蒲公英。外公把幾顆蒲公英搗爛成一團(tuán)菜泥樣，再往里面摻了一點(diǎn)陳醋，然后就把這團(tuán)草泥敷在她腳背上，用一塊布裹住，余下的蒲公英讓她帶回去煎湯喝。第二天這位婦人又上門來，這回眉眼舒展開來了，她是來向外公道謝的，我們看到了她腳背上的腫已消退了下去。外公在我們村里很有點(diǎn)名望，因?yàn)樗形幕?，懂中醫(yī)，會(huì)研制一些方藥，無償供鄉(xiāng)人用。那時(shí)我們周圍少醫(yī)院，村上大多是農(nóng)戶，大家有了小毛病一般都不去醫(yī)院，扛不住了就弄幾副草藥吃吃，因此常有村人來我們家討藥，也有外村陌生人上門來問醫(yī)求藥。家里有許多瓶瓶罐罐和大大小小的甏，里面都盛放著外公收集的藥材及研制好的一些成藥。母親告訴我，做藥是非常辛苦的，每一味藥材的收集清洗晾曬炮制，一道道工序非常麻煩，要花大功夫，有的幾蒸幾曬磨成粉后還要和上蜜封上蠟，所以這些藥都是外公體力還吃得消時(shí)做成的，放在密封罐和石灰甍里是能保存好多年不壞的。 我懂事時(shí)，外公已是八旬老人了，自然是不再這么辛苦勞作了，但我家屋子廊檐下，一排排的竹鉤上總晾著一些等著曬干或陰干的藥草。這些藥草都是鄉(xiāng)間田野里常見的，外公常要收集一些，有些藥草要等干透了以后用上療效才大。我認(rèn)了一些字后，看到外公房里很多的醫(yī)藥書，有時(shí)候忍不住好奇心，也會(huì)翻開來左看看右看看。有一次我問外公，“貝母”是不是寶貝媽媽呀？外公笑了起來，告訴我這是一味中藥，他說有些中藥的名稱是不能光從字面上去理解的，比如說“牛膝”這味藥，也并不是牛的膝蓋。記得外公還跟我講過“看麥娘”等草藥的故事?？贷溎镩L在麥田里，樣子和麥苗差不多，能治療水痘、肝炎等病，它還有攻毒的作用，所以麥田里有看麥娘，麥苗不容易患蟲害。但是農(nóng)人除草時(shí)，都把它當(dāng)害草除掉，認(rèn)為它夾雜在麥苗里長，容易影響麥苗的長勢。外公說其實(shí)叫它看麥娘是有道理的，它在麥田里伴著麥苗長，等到麥苗一點(diǎn)點(diǎn)往上竄高時(shí)，看麥娘就不長了，慢慢萎縮下去，把陽光雨露盡可能留給了麥苗，就像麥苗的奶娘一樣，還是有仁義的呢。我識(shí)了幾種藥草后，有一次在外面玩，就把看到的一種藥草拔下來，塞了兩口袋，到家掏出來交給外公。外公捋了捋山羊胡子笑著說，你也懂得幫外公做事啦，接著他就說，這些草你以后不要去拔了，外公去年曬干的還有不少呢，讓這些草留在地里活過一秋也是好的。外公還教誨我說：天上地下的許多東西都給人帶來了用場，它們對(duì)人是有情義的，我們要懂得愛惜它們，用它們時(shí)要有分寸，不能浪費(fèi)糟蹋啊。我八歲時(shí)外公去世了，如果從我懂事有記憶算起，他老人家也只陪了我三四年光景，但童年時(shí)的這段成長經(jīng)歷，對(duì)我一生的影響很大。我小時(shí)很希望自己以后能成為像外公一樣有本事的人，最好是當(dāng)一名懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。然而命運(yùn)之神往往會(huì)把愿意踏進(jìn)這扇門的人拋向另一間屋，我年少時(shí)的志向終究是落空了。但是幾十年來，我對(duì)中醫(yī)的親近感，卻一直葆有。前幾日，我去探望老媽，老媽邊看電視邊與我聊天，突然想起了什么，她告訴我說，外公在時(shí)，有一年村里鬧雞瘟，一家一家傳過來，很快傳到隔壁了，外公知道了，趕緊弄了草藥拌在雞食里喂雞，結(jié)果我們家的雞一只都沒死。我問老媽，那是啥藥草呢？老媽說，也許是打官司草吧？還是其他什么草？她記不大清楚了……（有刪改）6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.外公能準(zhǔn)確叫出“車前草”這個(gè)正式名稱，而當(dāng)?shù)厝酥荒芙兴酌按蚬偎静荨?，這表達(dá)出對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣擅翣顟B(tài)的嘆惋。B.外公用蒲公英治療前來求醫(yī)的婦女的腳疾，效果很好，這既表現(xiàn)了蒲公英的藥效，也表現(xiàn)了外公醫(yī)術(shù)的高明。C.文章介紹外公制作中醫(yī)成藥工序麻煩，非常辛苦，但這也保證了藥效，使得人們不愿去醫(yī)院而寧愿找外公求醫(yī)。D.我?guī)屯夤伤幉荩夤頁P(yáng)的同時(shí)又叮囑我不要再采，要讓藥草留在地里活過一秋，可見外公有強(qiáng)烈的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章善用細(xì)節(jié)描寫，如寫外公給婦女治病，用“捧”“搗”“摻”“敷”“裹”等動(dòng)詞，刻畫細(xì)致，塑造出一位仁醫(yī)形象。 B.文中說年高八旬的外公常收集藥草，“有些藥草要等干透了以后用上療效才大”，這樣說顯然是類比老了的外公醫(yī)術(shù)最高。C.文章寫了“我”沒能成為醫(yī)生的遺憾，雖然透露出造化弄人的感慨，但也襯托出外公對(duì)“我”的影響及“我”對(duì)中醫(yī)的情感。D.文章語言生動(dòng)活潑，如用“賴賤”形容藥草，用“捋了捋山羊胡子”刻畫外公，稱自己的母親為“老媽”等，生活氣息濃厚。8.文章以小時(shí)候的“我”和長大后的“我”的視角展開敘述，這種敘述方式有什么效果？9.文章寫藥草就是寫人，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。【答案】6.B7.B8.①以小時(shí)候的“我”展開敘述，使文章充滿新奇感和趣味性。②以長大后的“我”的視角展開敘述，使文章情感更理性、深厚。③由小時(shí)候的“我”到長大后的“我”，增強(qiáng)文章真實(shí)感和完整性。9.①寫藥草就是寫外公，以藥草助人去疾，表現(xiàn)外公醫(yī)者仁心的無私。②寫藥草就是寫平常之人，以藥草長得賴賤但有用，表現(xiàn)平常之人有各自的本事。③寫藥草就是寫助人之人，用看麥娘以及治雞瘟的藥草的情況，含蓄表現(xiàn)了這類人容易被遺忘?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.當(dāng)?shù)厝酥荒芙兴酌按蚬偎静荨?，不能說明當(dāng)?shù)厝嗣擅?。C.“保證了藥效，使得人們不愿去醫(yī)院而寧愿找外公求醫(yī)”理解錯(cuò)誤，人們不愿去醫(yī)院是因?yàn)獒t(yī)院少，農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)條件差。D.“外公有強(qiáng)烈的生態(tài)保護(hù)意識(shí)”錯(cuò)，結(jié)合“讓這些草留在地里活過一秋也是好的。外公還教誨我說：天上地下的許多東西都給人帶來了用場，它們對(duì)人是有情義的，我們要懂得愛惜它們，用它們時(shí)要有分寸，不能浪費(fèi)糟蹋啊”，外公說愛惜草藥，怕浪費(fèi)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。B.“類比老了的外公醫(yī)術(shù)最高”解讀錯(cuò)誤，這樣寫是照應(yīng)前面提的“廊檐下，一排排的竹鉤上總晾著一些等著曬干或陰干的藥草”，表明外公的勤勞和對(duì)草藥的愛。選項(xiàng)過度解讀。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析小說敘述視角的效果的能力。①以小時(shí)候的“我”充滿童真童趣，對(duì)“野花野草蓬勃生長”也能新奇不已，其中對(duì)車前草生動(dòng)的描繪，對(duì)蒲公英治蚊蟲叮咬等事件一波三折的敘述，還有那寫瓶瓶罐罐和大大小小的甏，給人以聯(lián)想和想象……這些以兒童視角來觀察感受和描述的內(nèi)容，使文章充滿新奇感和趣味性。 ②以長大后“我”相對(duì)成熟而理性，寫“我”了解看麥娘的故事，裝回兩兜子草藥，從而引出感恩和珍惜；進(jìn)而感受到外公的本事與偉大……這樣展開的敘述，使文章情感更理性，內(nèi)容更深厚，更耐人尋味。③作為第一人稱敘述故事，再加上時(shí)間的跨度和空間的延展，這使文章內(nèi)容更具真實(shí)性，真實(shí)感“我”從小大大，外公從開始到耄耋到去世，文章具有了完整性?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握小說主題的能力。外公的一生就是采草藥用草藥的一生，寫藥草就是寫外公。外公用草藥給人治病，研制一些方藥，無償供鄉(xiāng)人用，表現(xiàn)外公醫(yī)者仁心的無私。寫平常的草藥，“不要小看這些野草野花啊，雖說長得賴賤，常常讓走路人腳底踏來踏去，但它們大多是藥草，各有各的用場……這就跟人一樣，看看周圍那些平平常常的木匠、鐵匠、鞋匠，還有箍桶的、修傘的、彈棉花的，他們都各有各的本事呢”，外公的話啟示“我”和讀者，這藥草就象平常之人，長得賴賤但有用，就像平常之人各有各自的本事，各有各的價(jià)值。寫藥草中的看麥娘“長在麥田里，樣子和麥苗差不多，能治療水痘、肝炎等病，它還有攻毒的作用，所以麥田里有看麥娘，麥苗不容易患蟲害。但是農(nóng)人除草時(shí)，都把它當(dāng)害草除掉，認(rèn)為它夾雜在麥苗里長，容易影響麥苗的長勢”，本是幫助了人，卻被人忽視，最后被除掉；治雞瘟的藥草人們居然不知道是什么名字。這就像幫助別人的人最后別人遺忘一樣，含蓄的表達(dá)了對(duì)助人之人的贊美。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？（選自《諫太宗十思疏》（乙）上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下出百死得一生故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難征與吾共安天下?？烛溕萆诟毁F禍亂生于所忽故知守成之難然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。”（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）（丙）貞觀十一年，太宗謂魏征曰：“比來所行得失政化，何如往前？”對(duì)曰：“若恩威所加，遠(yuǎn)夷朝貢，比于貞觀之始，不可等級(jí)而言。若德義潛通，民心悅服，比于貞觀之初，相去又甚遠(yuǎn)?！碧谠唬骸?遠(yuǎn)夷來服，應(yīng)由德義所加。往前功業(yè)，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德義為心。旋以海內(nèi)無虞，漸加驕奢自溢。所以功業(yè)雖盛，終不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何為異？”征曰：“貞觀之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。三年已后，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅?cè)酥G，雖黽勉聽受，而意終不平，諒有難色?！碧谠唬骸罢\如公言，非公無能道此者。人皆苦不自覺，公向未道時(shí)，都自謂所行不變，及見公論說，過失堪驚。公但存此心，朕終不違公語。”（選自《貞觀政要·論納諫第五》）10.下列句中加點(diǎn)字，解釋全都正確的一項(xiàng)是（）①既得志則縱情以傲物傲物：對(duì)待事物滿不在乎②能克終者蓋寡蓋：大概③與群雄并起角力而后臣之臣：使……稱臣④比來所行得失政化比來：比較起來⑤若德義潛通，民心悅服潛：暗中⑥公但存此心但：只要A.①②⑤B.②③⑥C.①④⑤D.③④⑥11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.玄齡與吾共取天下/出百死/得一生/故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難/征與吾共安天下/?？烛溕萆诟毁F/禍亂生于所忽/故知守成之難/B.玄齡與吾共/取天下出百/死得一生/故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難/征與吾共安天下/常恐驕奢生/于富貴禍亂生于所忽/故知守成之難/C.玄齡與吾共取天下/出百死/得一生/故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難/征與吾共/安天下?？烛溕萆?于富貴禍亂生于所忽/故知守成之難D.玄齡與吾共/取天下出百死得一生/故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難/征與吾共安天下/常恐驕奢生于富貴禍亂/生于所忽/故知守成之難/12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文中作者概括了歷代統(tǒng)治者能善始卻不能善終的歷史教訓(xùn)，得出了“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”的結(jié)論。B.乙文中唐太宗說對(duì)于守成之難，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)慎之又慎，房玄齡聽了之后拜服，改變了自己“創(chuàng)業(yè)難”的觀點(diǎn)。C.丙文中魏征認(rèn)為當(dāng)時(shí)的唐王朝恩澤聲威比貞觀初年要大，但是在德行仁義方面卻不如貞觀初年，唐太宗對(duì)此很不理解。D.三篇短文圍繞治理國家闡述了主張，甲文作為奏疏，言辭誠懇急切；乙文和丙文利用對(duì)話，塑造了進(jìn)諫和納諫的典型形象。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁。（2）旋以海內(nèi)無虞，漸加驕奢自溢。所以功業(yè)雖盛，終不如往初。 14.丙文中唐太宗聽了魏征的話之后說自己“過失堪驚”，“過失”指什么？【答案】10.B11.A12.B13.（1）即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德。（2）不久，因國內(nèi)平安無事，逐漸增添驕橫奢侈自滿的情緒。所以功業(yè)雖然盛大，德義始終趕不上貞觀初年。14.對(duì)待諫言的態(tài)度發(fā)生變化，由勸導(dǎo)提意見，到喜歡聽取意見，再到勉強(qiáng)聽取意見，并且這種變化自己并沒有察覺?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。①傲物：看不起人。④比來：近來。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。本句意為：玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。第一個(gè)“共”修飾“取天下”，中間不應(yīng)斷開，排除BD。第二個(gè)“共”修飾“安天下”，中間不應(yīng)斷開，排除C。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。B.房玄齡“改變了自己“創(chuàng)業(yè)難’的觀點(diǎn)”錯(cuò)，原文只說“玄齡等拜曰：‘陛下及此言，四海之福也’”，并沒有說他改變了觀點(diǎn)。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“雖”，即使；“董”，督責(zé)；“振”，通“震”，震懾，恐嚇，嚇唬；“茍免”，茍且免于。（2）“旋”，不久；“無虞”，平安無事；“驕奢自溢”，驕橫奢侈自滿；“雖盛”，雖然盛大?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選整合信息的能力。 找到丙文相關(guān)語句，“人皆苦不自覺，公向未道時(shí)，都自謂所行不變，及見公論說，過失堪驚”可見，他是直到魏征提起才知道自己過失已經(jīng)很大，那么魏征前文說的話就是其過失，找到“貞觀之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。三年已后，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅?cè)酥G，雖黽勉聽受，而意終不平，諒有難色”，可概括出：由勸導(dǎo)提意見，到喜歡聽取意見，再到勉強(qiáng)聽取意見，并且這種變化自己并沒有察覺，即對(duì)待納諫的態(tài)度發(fā)生變化。參考譯文：（甲）（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個(gè)不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但一旦功業(yè)建成就德性衰減。國君開頭做得好的實(shí)在很多，能夠堅(jiān)持到底的大概很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？當(dāng)初取得天下時(shí)才能有余，現(xiàn)在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？因?yàn)樘幵谏钪氐膽n慮之中，一定能竭盡誠心來對(duì)待臣民，成功之后，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心就會(huì)使敵對(duì)的勢力和自己聯(lián)合，傲視別人就會(huì)使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。（臣民）對(duì)國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量：（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，可以忽視不理嗎？（乙）太宗問身邊大臣：“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難？”房玄齡說：“國家開始創(chuàng)立時(shí)，我們與各路英雄一起角逐爭斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！”魏征說：“自古以來的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！”太宗說：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事；守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對(duì)待?！毙g等人行禮道：“陛下說這一番話，是國家百姓的福氣呀！”（丙）貞觀十一年，太宗對(duì)魏征說：“近來我所作的事的得失及政治教化，比以前如何？”魏征回答說：“如果就恩澤聲威所能達(dá)到，遠(yuǎn)處的外族前來朝貢的情況來說，與貞觀初年相比是不能相提并論的。如果從德義與百姓暗中相通，百姓高興誠服來說，比貞觀初年又相差很遠(yuǎn)。”太宗說：“遠(yuǎn)方處族來歸服，應(yīng)當(dāng)是由于施與德義。過去的功業(yè)為什么反而更大呢？”魏征說：“過去天下未安定，常把德義銘記在心。不久，因國內(nèi)平安無事，逐漸增添驕奢自滿的情緒。所以功業(yè)雖然盛大，德義始終趕不上貞觀初年?！碧谟终f：“所作的事比以前有哪些不同？”魏征說：“貞觀初年，擔(dān)心別人不進(jìn)言，引導(dǎo)大家進(jìn)諫。三年以后，見有人進(jìn)諫，能高興采納聽從。最近一兩年來，不喜歡別人進(jìn)諫，雖然努力聽取和接受，而內(nèi)心始終不高興，確實(shí)有為難的樣子?！碧谡f：“的確如你說的，除了你是沒有人能說出這樣的話的。人都苦于不能自己察覺毛病，你剛才未講時(shí)，我自認(rèn)為所做的事沒有變化，等到聽你論說后，我的過失已很驚人。你只要保持這樣忠心，我終究不違背你話的?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。送顧子敦①赴河?xùn)|三首（其一）黃庭堅(jiān) 頭白書林二十年，印章今領(lǐng)晉山川。紫參可掘宜包貢②，青鐵無多莫鑄錢③。勸課農(nóng)桑誠有道，折沖樽俎④不臨邊。要知使者功多少，看取春郊處處田。【注】①顧子敦：秘書少監(jiān)，掌管圖書、國史實(shí)錄等，元祐元年出任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。河?xùn)|，今山西西南部。②包貢：即進(jìn)貢。③鑄錢：仁宗慶歷初，詔江、饒、池三州鑄鐵錢助陜西經(jīng)費(fèi)，民苦之，后停罷，其患方息。④折沖樽俎：原指諸侯國在宴席上制勝對(duì)方，后泛指在外交談判上克敵制勝。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一聯(lián)照應(yīng)題目，顧子敦做掌管圖書等工作多年后，終于出任地方要職。B.紫參非生活必需品，對(duì)百姓影響小，詩人認(rèn)為可采掘它滿足朝廷進(jìn)貢要求。C.第六句詩人叮囑友人要用外交手段解決邊患，不要親自到有危險(xiǎn)的邊境去。D.這首詩與一般的送別詩不同之處在于，沒有凄苦的離別之情而多有勸告。16.這首詩體現(xiàn)了作者怎樣的政績觀？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①不加重百姓負(fù)擔(dān)。青鐵珍貴，不要用它來鑄錢，以加重民生疾苦。②發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使百姓富足。要想法督促百姓進(jìn)行耕作和種桑養(yǎng)蠶，用田地的多少和收成評(píng)定一個(gè)官員的功績。③達(dá)到社會(huì)安定。要發(fā)揮自己才能，使邊境安定?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。C．“不要親自到有危險(xiǎn)的邊境去”錯(cuò)誤，第六句是說要發(fā)揮外交才能，消除邊患，因此就不必親臨邊境指揮作戰(zhàn)。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。頷聯(lián)“紫參可掘宜包貢，青鐵無多莫鑄錢”意思是“治理當(dāng)?shù)刂畷r(shí)，可引導(dǎo)百姓挖掘紫參充稅，不可用青鐵鑄錢，耗費(fèi)民力”，“可”與“莫”可以看出，他勸告友人前往任職之地可以讓百姓挖掘紫參進(jìn)貢，不要用青鐵鑄錢，因?yàn)椤扒噼F無多”，這說明作者不想加重百姓的負(fù)擔(dān)。頸聯(lián)是說為官一任“勸課農(nóng)桑”應(yīng)該是“誠有道”，應(yīng)該有“折沖樽俎”之能而“不臨邊”，這是對(duì)友人要?jiǎng)裾n農(nóng)桑，使邊境安定的勉勵(lì)，尾聯(lián)“要知使者功多少，看取春郊處處田”是說為官的政績要看老百姓的生活是不是富足安定，這兩聯(lián)展現(xiàn)出作者發(fā)展農(nóng)業(yè)讓百姓富足，使邊境安定的政績觀。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》善用比喻手法刻畫宮廷生活細(xì)節(jié)，如用“________________”比喻宮人打開了梳妝鏡，用“________________”比喻宮車馳過。 （2）李白在《夢游天姥吟留別》中，展現(xiàn)迷離恍惚、道路彎曲不定的世界的兩句詩是：“________________，________________。”（3）“孤舟”在古詩詞中往往蘊(yùn)含著“漂泊”“孤寂”的味道，透過“孤舟”，我們仿佛可以看到古人棲身江湖的身影，如：“________________，________________。”【答案】①.明星熒熒②.雷霆乍驚③.千巖萬轉(zhuǎn)路不定④.迷花倚石忽已暝⑤.示例一：親朋無一字⑥.老病有孤舟（示例二：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。示例三：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。示例四：晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生）【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有：“熒熒”“乍”“暝”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冰蓋無疑是南極最為_____________的景觀。它橫在海面上，邊緣如刀切的截面，奶油般潔白，看去像一只冰淇淋蛋糕盛在藍(lán)色的托盤上。而當(dāng)日出或日落時(shí)分，太陽在冰蓋頂上燃燒，恰似點(diǎn)燃了一支生日蠟燭?？墒牵蠲赖腳____________也是最危險(xiǎn)的。面對(duì)這只美麗的蛋糕，使你會(huì)變成一個(gè)貪嘴的孩子，躍躍欲試要去欣賞和品嘗它的美味。一旦你受了誘惑與它親近，它就立刻露出可怕的真相，現(xiàn)身為一個(gè)布滿陷阱的迷陣了。伴隨著一陣悶雷似的轟隆聲，冰山從冰蓋的邊緣掙脫出來，猶如一艘巨輪從碼頭掙脫出來，開始了自己的航行，它的造型常常是_____________的，像一座漂移的海上宮殿，一艘豪華的游輪。不過，它的乘客不是人類的顯貴，而是海洋的寵兒。時(shí)而可以看見一只或兩只海豹下榻在某一間寬敞的頭等艙里，悠然自得，一副帝王氣派。與人類的游輪不同，這種游輪不會(huì)返航。在無目的的航行中，它不斷地減小自己的噸位，卸下一些構(gòu)件扔進(jìn)大海。最后，伴隨著又一陣轟隆聲，它爆裂成一堆碎塊，漸漸消失在波濤里了。它的結(jié)束與它的開始一樣精彩，可稱_____________，而這正是造化的一切優(yōu)秀作品的共同特點(diǎn)。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鬼斧神工　　往往　　富麗堂皇　　善始善終B.巧奪天工　　通?！　〗鸨梯x煌　　善始善終C.巧奪天工　　往往　　富麗堂皇　　表里如一D.鬼斧神工　　通常　　金碧輝煌　　表里如一19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.面對(duì)這只美麗的蛋糕，你會(huì)變成一個(gè)貪嘴的孩子，躍躍欲試要去欣賞和品嘗它的美味。B.這只美麗的蛋糕，使你會(huì)變成一個(gè)貪嘴的孩子，躍躍欲試要去欣賞和品嘗它的美味。C.面對(duì)這只美麗的蛋糕，使你會(huì)變成一個(gè)貪嘴的孩子，躍躍欲試要去欣賞它的外形和品嘗它的美味。D.面對(duì)這只美麗的蛋糕，你會(huì)變成一個(gè)貪嘴的孩子，躍躍欲試要去欣賞它的外形和品嘗它的美味。 20.文中畫橫線的句子使用了比擬和比喻的修辭手法，請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?8.A19.D20.①將海豹在冰山上休息說成是“下榻”在輪船上的頭等艙，運(yùn)用了擬人手法。②“頭等艙”的說法暗含著將冰山比作輪船，冰山的漂浮與輪船的航行相似；將海豹的狀態(tài)比喻成是“帝王氣派”，兩者在悠閑愜意的生命狀態(tài)上相似?！窘馕觥俊痉治觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，鬼斧神工：形容藝術(shù)技巧高超，不像是人力所能達(dá)到的。巧奪天工：精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。語境修飾的是南極冰蓋現(xiàn)象，這是天然景觀，選“鬼斧神工”。第二空，往往：表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。通常：一般，慣常。根據(jù)語境中“可是”“也是最危險(xiǎn)的”，說明經(jīng)常發(fā)生，可知選擇“往往”。第三空，富麗堂皇：形容建筑物華麗雄偉。也形容場面華麗而盛大。金碧輝煌：形容建筑物等顏色鮮明華麗，光彩奪目。根據(jù)后文的“像一座漂移的海上宮殿，一艘豪華的游輪”，可知形容的是冰山的華麗雄偉，選“富麗堂皇”。第四空，善始善終：事情有好開頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。表里如一：說話、行動(dòng)和心里所想的完全一致。根據(jù)語境“它的結(jié)束與它的開始一樣精彩”，可知選“善始善終”。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇侨鄙僦髡Z，“面對(duì)”和“使”同時(shí)使用遮蓋了主語，保留一個(gè)即可；二是搭配不當(dāng)，“欣賞和品嘗它的美味”搭配不當(dāng)，可改為“欣賞它的外形和品嘗它的美味”。根據(jù)以上分析，結(jié)合選項(xiàng)來看，兩處錯(cuò)誤都改正，表述無誤的是D項(xiàng)。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。比擬：“一只或兩只海豹下榻在某一間寬敞的頭等艙里，悠然自得，一副帝王氣派”中“下榻”“悠然自得”“帝王氣派”是來修飾海豹的，把海豹賦予了人的行為和情態(tài)，這是擬人的手法，表現(xiàn)了海豹的悠閑愜意狀態(tài)。比喻：“一只或兩只海豹下榻在某一間寬敞的頭等艙里”中“頭等艙”運(yùn)用了比喻的手法，把海豹休息的冰山比作輪船，冰山的漂浮與輪船的航行兩者之間有相似性，用“寬敞”來修飾“頭等艙”，從而形象地寫出了冰山面積的廣闊。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。干眼癥也被稱為角結(jié)膜干燥癥，它是淚液分泌不足、淚液蒸發(fā)過快過多等因素，導(dǎo)致淚膜的穩(wěn)定性降低，而出現(xiàn)的眼部不適、眼表病變。臨床上對(duì)成年人干眼癥的關(guān)注較多，　　①　　。事實(shí)上，由于兒童不當(dāng)用眼，致使如今越來越多的孩子出現(xiàn)了類似于成年人干眼癥的臨床表現(xiàn)?！　、凇　?，兒童挑食、偏食也是干眼癥的誘發(fā)因素之一。比如，孩子偏食可能導(dǎo)致其體內(nèi)缺乏維生素A，而這種維生素是維持人體上皮組織正常代謝的主要營養(yǎng)素，能防止角膜干燥、退化，因而　　③　　。研究顯示，在交談時(shí)，平均眨眼頻率為15.5次/分；而在聚精會(huì)神地使用電子產(chǎn)品時(shí)，（　　　?。屟劬μ幱凇案珊怠钡臓顟B(tài)。預(yù)防干眼癥，要合理用眼，養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣，定時(shí)休息，連續(xù)看書寫字的時(shí)間不宜過長，避免長時(shí)間接觸視頻終端設(shè)備。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.淚液蒸發(fā)過快過多是由于平均眨眼頻率大幅下降B.降低的平均眨眼頻率幅度很大，淚液蒸發(fā)過快過多C.平均眨眼頻率則大幅下降，誘使淚液蒸發(fā)過快過多D.平均眨眼頻率的大幅下降，過快過多地蒸發(fā)了淚液22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。【答案】21.C22.①而往往忽略了兒童也會(huì)受到干眼癥的襲擾②除了用眼不當(dāng)外③缺乏維生素A或（間接）促成干眼癥【解析】【分析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。根據(jù)前文“平均眨眼頻率為15.5次/分”，可知主語是“平均眨眼頻率”，再根據(jù)主語一致的原則，后文填入的句子主語也是“平均眨眼頻率”，據(jù)此可排除AB；比較CD兩項(xiàng)，C項(xiàng)句子的主語是“平均眨眼頻率”，而D項(xiàng)的句子主語則是“平均眨眼頻率的大幅下降”，主語和前一句子的主語不一致，據(jù)此可排除D項(xiàng)。故選C。【22題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空：根據(jù)后文“事實(shí)上，由于兒童不當(dāng)用眼，致使如今越來越多的孩子出現(xiàn)了類似于成年人干眼癥的臨床表現(xiàn)”，這是說明孩子也出現(xiàn)了類似于成年人干眼癥，而前文卻說“臨床上對(duì)成年人干眼癥的關(guān)注較多”，所以填的一句起到連接后文內(nèi)容的作用，應(yīng)該填入“而往往忽略了兒童也會(huì)受到干眼癥的襲擾”。第二空：根據(jù)后文“兒童挑食、偏食也是干眼癥的誘發(fā)因素之一”，這是說明誘發(fā)干眼癥的原因，再根據(jù)“也”，說明填的內(nèi)容也是原因，再根據(jù)前文提到的“由于兒童不當(dāng)用眼”，可知填入的是“除了用眼不當(dāng)外”。 第三空：根據(jù)“因而”，填入的應(yīng)該是一句總結(jié)上文的句子，在根據(jù)上文“孩子偏食可能導(dǎo)致其體內(nèi)缺乏維生素A，而這種維生素是維持人體上皮組織正常代謝的主要營養(yǎng)素，能防止角膜干燥、退化”，可知填入的是“缺乏維生素A或（間接）促成干眼癥”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。（《孟子》）②應(yīng)憐嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（《念奴嬌·過洞庭》）③他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。（《在馬克思墓前的講話》）④太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。（《諫逐客書》）⑤亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。（《與妻書》）⑥如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書》）讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作文的能力。審題：這是一道要求體現(xiàn)自己思考和感觸的多則材料作文題，解答時(shí)首先需要理解所給名句的內(nèi)涵，然后選擇其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用。①句強(qiáng)調(diào)合理的物質(zhì)保障是必要的，也可以理解為既然“士”能無恒產(chǎn)而有恒心，那么我們每個(gè)人都應(yīng)在困境時(shí)堅(jiān)守道德的標(biāo)準(zhǔn)；②句強(qiáng)調(diào)心胸的光明磊落；③句是恩格斯對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)，言外之意，就是他大公無私，所有的敵人里，沒有一個(gè)是因?yàn)樗饺嗽蚨蔀閿橙说模R克思既是一位在政治觀點(diǎn)上毫不含糊的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士，也是一位在生活上寬宏大度的謙謙君子；④句主要講人要度量大，能包容不同的事物；⑤句強(qiáng)調(diào)犧牲、奉獻(xiàn)精神，為天下蒼生謀幸福的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。⑥句強(qiáng)調(diào)突破和創(chuàng)新精神。考生可根據(jù)自己的理解將“其中兩三句”建立“合理”的聯(lián)系進(jìn)行立意寫作，比如①②結(jié)合，可從“困境時(shí)也要堅(jiān)守道德”角度立意；②③結(jié)合，可從“拋卻個(gè)人恩怨，做人要光明磊落”角度立意寫作；③④結(jié)合，可從“工作上毫不含糊，但生活上要大度包容”角度立意寫作；⑤⑥結(jié)合，可從“以天下為己任，勇于突破創(chuàng)新”角度立意寫作等等。立意：1.學(xué)會(huì)包容，做寬宏大量之人；2.無論何時(shí)，人都要堅(jiān)守道德底線；3.以天下為己任，勇于突破創(chuàng)新。