山東省莒縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試語文word版含解析.docx

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2020級高二上學(xué)期開學(xué)考試語文試題本試卷共10頁，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：將李子柒置于中西文化碰撞的大框架下，某種程度上將討論引上了歧路。聚焦傳播鏈條的兩端，李子柒現(xiàn)象并不復(fù)雜。對傳播者來說，不論是設(shè)計好的畫面場景，還是出海YouTube，都逃不過自有的商業(yè)邏輯。在信息爆炸的時代，流量是生存法則。對視頻的受眾而言，第一位的始終是好看，不僅是種種形式感，鏡頭畫面、服飾和舉止，還包括通過視頻流淌而出的治愈人們心靈的那種安心妥帖的四時有序、自食其力。這與日本導(dǎo)演森淳一的《小森林》系列、梭羅的《瓦爾登湖》中流淌出來的力量并無二致?！霸娨獾?，人棲居在大地上?！睌?shù)百年前，荷爾德林就以此來反抗生活的刻板化和碎片化。對于21世紀(jì)被鋼筋水泥圍困的觀看者而言，李子柒的視頻在某個瞬間還原了生活本身該有的樣子，成為詩意棲居的寄托?！拔覀?nèi)狈π碌恼Z言、觀點、隱喻，用著古老的過時的敘事在形容新世界?！敝Z貝爾文學(xué)獎得主奧爾加·托卡爾丘克說。在李子柒的敘事中，我們找到一種可能。（摘編自肖涌剛《李子柒：不虞之譽(yù)，求全之毀》）材料二：李子柒的視頻，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，一日三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，繪就了一幅田園牧歌的美好畫卷。她憑借視頻在YouTube上收獲700多萬粉絲，影響力堪比CNN（美國有線電視新聞網(wǎng)）。相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)則質(zhì)疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，展示中國的“落后”，迎合一些外國人對中國的刻板印象，是負(fù)面文化輸出。持有這類看法的網(wǎng)友，潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會，參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。在好萊塢大片中，在漫威構(gòu)建的超級英雄世界里，出鏡率頗高的元素?zé)o外乎鱗次櫛比的摩天大樓，炫酷拉風(fēng)的豪車戰(zhàn)機(jī)，或是未來感十足的“黑科技”，潛移默化中影響著大家對“先進(jìn)”一詞的認(rèn)知。 禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實，更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里，難有美感。每個人心中都有一片草原。李子柒的故事讓不同文明之間實現(xiàn)對話和交融，與其說迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴，心有慰藉。在李子柒視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食，一瓢飲”的田園詩意。而如何認(rèn)識當(dāng)代中國農(nóng)村，新的時代也需要新的答案。原生態(tài)，并非只有“土味喊麥”一種打開方式，雨后山林、農(nóng)耕日常、釀酒品茗的農(nóng)家日常，傾注美感同樣可以從中找尋到充滿生命力的鮮活表達(dá)。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程，期待更多“李子柒”從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（摘編自范榮《田園牧歌怎么就不是文化輸出》）材料三：有種看法認(rèn)為，李子柒傳播的是偏生活化的簡單意象，其視頻內(nèi)容過于膚淺，過度娛樂，而且向外界展示的是一種“落后”的鄉(xiāng)土生活，不能反映一個立體的中國。這顯然是一種誤解，李子柒制作內(nèi)容的出發(fā)點是賣貨，不太可能肩負(fù)起“展示中國”的重任。另外，把鄉(xiāng)土生活理解為“落后”，未免有點妄自菲薄了。在推進(jìn)城市化的過程中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村或許有不相適應(yīng)的一面，但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等精神，難道不能真實地反映中國文明嗎？文化傳播里有“文化折扣”的概念，說的是一種復(fù)雜的文化要跨文化傳播，往往會因為受眾的理解困難和障礙而“打折”。但李子柒的故事，何以讓不同文明之間實現(xiàn)對話和交融？其原因在于，故事雖小，但很真實，反映的是被世界各國文化廣泛接受的價值理念，如仁愛、勤勞、與自然和諧相處等。李子柒的視頻能讓外界產(chǎn)生興趣，讓人喜歡看、看得懂，這有利于破除外界對我們的刻板印象。當(dāng)然，李子柒視頻中的場景代表不了整個中國，也有可能是偏頗的。但若有千千萬萬個像李子柒這樣的創(chuàng)作者，能夠不流俗而又真實地記錄自己的美好生活，能夠讓外界廣泛而又準(zhǔn)確地聽到我們的聲音，就有利于扶正外界的看法，達(dá)至“潤物細(xì)無聲”的效果。 李子柒的走紅對于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國文化也有一定啟示。在傳播環(huán)境的巨變之下，短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢，大降低了人們的理解門檻，讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此，及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段，可以達(dá)到事半功倍的傳播效果。此外，大眾文化的生動性和親和力，相比那些主題鮮明的內(nèi)容可能更有傳播力。（摘編自扶青《李子柒海外走紅的啟示》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.李子柒制作視頻的初衷并非要承擔(dān)輸出中國文化的重任，其出發(fā)點是賣貨，但把李子柒視頻作為文化輸出的方式加以討論，也未嘗不可。B.李子柒的成功說明，生活在鋼鐵森林中的人們雖然愜意于現(xiàn)代生活的方便，但內(nèi)心卻對田園生活有著詩意的懷念與暢想。C.由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明是人類社會的進(jìn)步，但并不能因此說農(nóng)業(yè)文明比工業(yè)文明落后，二者沒有先進(jìn)與落后之分。D.材料二和材料三都談及有人認(rèn)為李子柒的視頻展示了中國的“落后”的觀點，并且作者對此觀點都做出了否定性的評價。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。李子柒的視頻中的生活就是生活在現(xiàn)代城市里的人的詩和遠(yuǎn)方，這是它成功的原因之一。B.李子柒的視頻受到外國網(wǎng)友的喜愛，一方面是因為人們對田園詩意有共同的向往，另一方面是因為外國人對中國傳統(tǒng)文化好奇。C.李子柒的視頻傳播了仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價值理念，讓不同文明實現(xiàn)了對話和交融，使“文化折扣”完全失去了意義。D.材料一和材料二對李子柒的視頻成功原因的分析有共同的觀點，材料二也在一定程度上解釋了材料一中的“我們找到一種可能”。3.下列說法中，不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A.“藝術(shù)之真實使人體驗到一種超越現(xiàn)實的美感。這就是藝術(shù)的價值之所在。”B.“在價值觀層面與外界達(dá)成理解、溝通，才能讓世界看到一個真實的中國。”C.“我們心中都住著一個李子柒般的靈魂，不過被都市的燈紅酒綠染滅了詩意！”D.“詩與茍且，其實只在于自己的心態(tài)，你是什么樣，你的世界便是什么樣。”4.請簡要分析材料二的論證思路。5.李子柒視頻的走紅在文化輸出方面給我們帶來了哪些啟示？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.C2.C3.D4.①首先由李子柒視頻的火爆入題，引出國內(nèi)網(wǎng)友對她的質(zhì)疑；②然后一一回應(yīng)網(wǎng)友的質(zhì)疑；③接著分析李子柒視頻成功的兩個原因；④最后指出李子柒現(xiàn)象帶給我們的啟發(fā)，即怎樣才能更好地進(jìn)行萬花輸出。5. ①文化輸出要關(guān)注受眾的心靈需求，要能表達(dá)愛生活、愛家鄉(xiāng)等樸素的、共同的情感，要傳播世界各國文化廣泛接受的價值理念。②文化輸出要重視中國傳統(tǒng)文化以及生動的、富有親和力的大眾文化。③傳播方法要與時俱進(jìn)，要及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段，要充分發(fā)揮民間資源在文化輸出中的作用。④要以傾注美感的、充滿生命力的方式將內(nèi)容表達(dá)出來?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C項，“二者沒有先進(jìn)與落后之分”錯，結(jié)合“事實上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進(jìn)與落后”分析，原文是“并無絕對意義上的先進(jìn)與落后”。故選C?！?題詳解】本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項，“使‘文化折扣’完全失去了意義”說法絕對。由原文“但李子柒的故事，何以讓不同文明之間實現(xiàn)對話和交融”可以看出，李子柒的故事只是讓不同文明之間實現(xiàn)了對話和交融，并沒有說讓“文化折扣”完全失去意義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)的能力。A項，可以支撐材料二中“藝術(shù)源于生活必然高于生活”的觀點。B項，符合材料二中“愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉”所表達(dá)的觀點。C項，與材料二中“不如說戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人對田園詩意的懷念與暢想”所表達(dá)的觀點一致。D項，觀點是心態(tài)決定世界，材料二中沒有這樣的觀點。故選D?！?題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)思路的能力。結(jié)合“她憑借視頻在YouTube上收獲700多萬粉絲，影響力堪比CNN （美國有線電視新聞網(wǎng)）。相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)則質(zhì)疑頗多”分析，首先由李子柒視頻的火爆入題，引出國內(nèi)網(wǎng)友對她的質(zhì)疑；結(jié)合第二段內(nèi)容分析，回應(yīng)網(wǎng)友的質(zhì)疑；結(jié)合“禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示‘落后’嗎”“在李子柒視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇”等分析，分析李子柒視頻成功的兩個原因；結(jié)合“與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出”等分析，最后指出李子柒現(xiàn)象帶給我們的啟發(fā)，即怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。【5題詳解】本題主要考查篩選和整合文本信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。結(jié)合“李子柒的故事讓不同文明之間實現(xiàn)對話和交融，與其說迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人對田園詩意的懷念與暢想”“愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴，心有慰藉”等分析，主要從文化輸出的受眾對象及情感等方面分析，文化輸出要要能表達(dá)愛生活、愛家鄉(xiāng)等樸素的、共同的情感，要傳播世界各國文化廣泛接受的價值理念。結(jié)合“他們以視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力”“此外，大眾文化的生動性和親和力，相比那些主題鮮明的內(nèi)容可能更有傳播力”等分析，主要從中國傳統(tǒng)文化以及大眾文化角度分析。結(jié)合“短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢，大降低了人們的理解門檻，讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此，及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段，可以達(dá)到事半功倍的傳播效果”“文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程，期待更多‘李子柒’從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國”“但若有千千萬萬個像李子柒這樣的創(chuàng)作者，能夠不流俗而又真實地記錄自己的美好生活，能夠讓外界廣泛而又準(zhǔn)確地聽到我們的聲音，就有利于扶正外界的看法”等分析，主要從傳播媒介和傳播手段及民間資源等角度分析。結(jié)合“原生態(tài)，并非只有‘土味喊麥’一種打開方式，雨后山林、農(nóng)耕日常、釀酒品茗的農(nóng)家日常，傾注美感同樣可以從中找尋到充滿生命力的鮮活表達(dá)”分析，要以傾注美感的、充滿生命力的方式將內(nèi)容表達(dá)出來。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桃花蝴蝶劉詩偉那棵桃樹生長在我們老家的臺坡口。春天，一樹粉紅的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡著了，花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑。她的藏青棉襖泛白，顏色接近柴草；皮膚干皺，已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧。一片花瓣閃閃飄下，一只白蝴蝶飛在祖母和桃花之間。我背著書包出了堂屋，看見桃花、祖母與蝴蝶，不由愣住。那景象讓我迷狂而驚異。但我沒有叫喚祖母，正要悄悄離開，不料，祖母喊了一聲我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把頭遞給她。她抬手摸過我的頭頂，熟練地在我的額頭親吻一下，說：“記得，下回莫忘了?！蔽夜粗^，連連點頭…… 誰也沒有見過自己祖母如花芳華。我七歲那年，祖母六十五歲；那時的人老得快，祖母已是白發(fā)、缺牙的老態(tài)。我以為天下的祖母原本就是這個樣子。但隔壁家的楊奶奶說，她見過祖母的年輕，那時，祖母剛嫁過來，一張鵝蛋臉，粉白紅潤，抹過油的黑頭發(fā)用木簪綰在后腦勺，身子飽滿，兩只小腳走起路來像鐵杵一樣咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中閃閃飄下，讓人聯(lián)想到蝴蝶的由來：祖母頭上的木簪換成了一枚蝴蝶銀簪。祖父帶我去過姑爺爺家，我在那里見過這枚銀簪。姑爺爺住在兩里外的珠璣街上，膝下無兒無女，房屋的門楣上掛著“光榮烈屬”的牌子。他們是一對怪老頭，分明樂意坐在一起，可坐在一起又很少說話。姑爺爺從內(nèi)衣口袋取出一枚銀簪，放到祖父面前。那銀簪是一只蝴蝶，既精致又光亮……祖父對姑爺爺說：“留著吧，總是個念想?！惫脿敔敾貞?yīng)：“我這身體怕是扛不了多久，拿去給嫂子，我也落心?！苯又鴥扇硕疾徽f話，碰一下杯，不說話，再碰一下。離開時，祖父把銀簪又放在姑爺爺座位前的桌上。正月初二，姑爺爺來我家拜年，后來我知道，這是延續(xù)姑奶奶在世的禮俗。他來了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把銀簪放在祖母手里。祖母一看，連忙大呼：“這使不得！”姑爺爺捏住祖母的手，說：“嫂子，它陪了我?guī)资?，也讓它陪陪你?！弊婺冈倏茨倾y簪，眼淚就嘩啦一下奔涌而出。一天，我看見祖母身上歇了許多桃花，手里正撫摸著那枚銀簪。祖母告訴我：蝴蝶銀簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫劉春桃，十八歲出嫁，不滿十九歲就成了烈士……我聽到這里，呆望著無邊春天的深處。祖母還沉浸在從前沒有回來，嘆息一聲說：“你的姑奶奶不滿十九歲，像一朵桃花兒，又像一只蝴蝶……”我問祖母：“姑奶奶怎么鬧革命的？”祖母說：“跟大姑奶奶學(xué)的。”我問：“還有大姑奶奶？”祖母說：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶銀簪就是她留給小姑奶奶的陪嫁?！蔽覇枺骸按蠊媚棠淘趺醋叩?？”祖母吻我的額頭，讓我快去上學(xué)。到我七歲時，小姑奶奶已犧牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段時空里……那是充滿血色的歲月，祖母不講，外人只能簡略講述。大姑奶奶在武昌上學(xué)，因為鬧革命犧牲了；小姑奶奶不知什么時候成了黨的地下通訊員，被“白匪”刺死在桃樹下?，F(xiàn)在時間又過去半個多世紀(jì)，祖母早已去世，我的記錄也只能如此簡略。時間讓繁密過往成為簡史，盡管我童年時不斷用想象填補(bǔ)那些故事。只是，這種想象反過來又常常加重對于過往的懷想。當(dāng)年，隔壁楊奶奶跟祖母是說私心話的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床邊；她說她來生也做祖母的鄰居；父親出生后，楊奶奶喂奶，灣子里的人送米送雞蛋；祖父送父親讀私塾，先生不收錢；父親學(xué)醫(yī)，先生倒付工錢。 祖母極瘦。晚上她坐在竹床邊，彎成一道弧線，可以清晰看見前胸、兩肋和后背的骨頭。我不曉得別人的祖母是不是這樣，但記得父親說過：祖母是一個不幸的母親，他是祖母的第六個孩子，前面五個都死了，最大的不滿兩歲。為什么？不單因為窮，娘吃不飽沒奶水，娃兒病了買不起藥；主要是為了兩個小姑子，她們都是孩子，祖母要照顧她們鬧革命。我看著祖母頭上發(fā)亮的銀簪，想起祖母必須摸過她的孫兒們的頭才讓他們離開……那里有祖母如花如蝶的歲月。我一生沉迷于那幅圖景：祖母坐在桃樹下，桃花燦爛，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之間飛。為什么是桃花與蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木蕪長，唯有這兩樣是世間罕有的綻放與嬌艷，是生命的密語，是離世的安魂曲……它們那么輕盈而親切，讓人永遠(yuǎn)無法全然抵達(dá)和擁有。（有刪改）6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說多次寫到祖母撫摸、親吻孩子的頭再讓孩子離開，表現(xiàn)了祖母的慈愛，也顯示了烈士的犧牲和孩子的夭折在祖母心頭留下的痛楚。B.小說中“碰一下杯，不說話，再碰一下”這一細(xì)節(jié)，寫出祖父與姑爺爺?shù)牟簧蒲哉?，也借此表達(dá)對姑爺爺晚年凄苦生活的同情。C.小說中“正月初二，姑爺爺來我家拜年”，“照例在堂屋的方桌上放一盒茶”，這一習(xí)慣體現(xiàn)了他對小姑奶奶的懷念和對親情的珍視。D.小說寫當(dāng)年村民們對“我”父親的多方照顧，既顯示出村民對革命家庭的敬重，也暗中透露出革命最終能夠成功的原因。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以“我”七歲時為時間節(jié)點，寫了晚年的祖母，回憶大、小姑奶奶，意在以孩子的視角冷峻地觀照時間的流逝和人物的經(jīng)歷。B.小說借助楊奶奶之口講述祖母的故事起到的作用，與魯迅《祝?！分行l(wèi)老婆子講述祥林嫂再嫁后的狀況所起作用有相似之處。C.小說中對祖母的幾處肖像描寫，不僅細(xì)致刻畫出祖母的外貌形態(tài)，讓形象具體可感，更借前后樣貌的改變，暗示出祖母的人生遭際。D.小說顯著的特點是時空交織，實虛穿插，引領(lǐng)讀者感受一個革命家族半個多世紀(jì)家風(fēng)傳承的同時，領(lǐng)略滄桑變化的歷史厚重感。8.文中多次寫到“蝴蝶”，請簡要分析其意蘊。9.作為革命題材作品，小說沒有詳寫大、小姑奶奶兩位烈士，而集中筆墨寫了祖母，對此你怎么理解？【答案】6.B7.A8.①“蝴蝶”指“蝴蝶銀簪”，是革命傳承的象征，是緬懷親人的寄托。②暗喻著青春、生命和生活的自由美好。9.①詳寫祖母，既表現(xiàn)了對烈士的緬懷，又突出了群眾對革命的作用，豐富了小說主題。②將烈士事跡散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的藝術(shù)空間。③通過親人表現(xiàn)烈士，使烈士形象更有血肉感親近感，拉近了烈士與讀者的距離。 【解析】【分析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解小說內(nèi)容的能力。B.“借此表達(dá)對姑爺爺晚年凄苦生活的同情”錯誤，這一分析脫離文本語境，結(jié)合前面“他們是一對怪老頭，分明樂意坐在一起，可坐在一起又很少說話”來看，這里二人“碰一下杯，不說話，再碰一下”這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)祖父與姑爺爺?shù)牟簧蒲缘?。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。A.“冷峻地觀照”錯誤，“冷峻觀照”是理性冷靜，以智慧觀事、理諸法，而照見明了之意，這與“七歲”“孩子的視角”不合。“孩子的視角”借助于孩子的眼光或口吻來講述故事，故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維的特征。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象意蘊的能力。首先到文中找到描寫“蝴蝶”的內(nèi)容，然后分析與“蝴蝶”相關(guān)的人和事，借以分析其意蘊。先看“蝴蝶”的表層意思，由“一片花瓣閃閃飄下，一只白蝴蝶飛在祖母和桃花之間”“那片花瓣在空中閃閃飄下，讓人聯(lián)想到蝴蝶的由來：祖母頭上的木簪換成了一枚蝴蝶銀簪”可知，文中的“蝴蝶”表面是指“蝴蝶銀簪”。然后結(jié)合與“蝴蝶”相關(guān)的人和事分析其深層意蘊。從蝴蝶銀簪的來歷來看，“姑爺爺從內(nèi)衣口袋取出一枚銀簪，放到祖父面前。那銀簪是一只蝴蝶，既精致又光亮”“蝴蝶銀簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫劉春桃，十八歲出嫁，不滿十九歲就成了烈士”“大姑奶奶走得更早，蝴蝶銀簪就是她留給小姑奶奶的陪嫁”“大姑奶奶在武昌上學(xué)，因為鬧革命犧牲了；小姑奶奶不知什么時候成了黨的地下通訊員”，蝴蝶銀簪是大姑奶奶傳給小姑奶奶，同時也把革命的傳統(tǒng)傳承給小姑奶奶，所以這“蝴蝶銀簪”是革命傳承的象征；姑爺爺又把“蝴蝶銀簪”送給祖母，祖母常常對著“蝴蝶銀簪”思念姑奶奶，所以這“蝴蝶銀簪”又是緬懷親人的寄托。小姑奶奶、大姑奶奶投身革命，在青春的年華為了革命、自由而獻(xiàn)出生命，所以這“蝴蝶銀簪”又喻指青春、生命和生活的自由美好?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。 首先分析詳寫祖母的哪些內(nèi)容，然后分析這些內(nèi)容和大、小姑奶奶兩位烈士之間的關(guān)系，進(jìn)而分析作者這樣安排的效果。文中提到祖母頭上蝴蝶銀簪的來歷，寫祖母面對銀簪眼淚奔涌而出，手里撫摸銀簪，給“我”講述蝴蝶銀簪的傳承、大小姑奶奶的故事等；大小姑奶奶是革命烈士，蝴蝶銀簪是她們留下來的，所以祖母的哭泣、撫摸銀簪等可以看出祖母對烈士的緬懷，而祖母又是群眾，所以又是突出群眾對革命的作用，豐富了文章的主題；文中祖母在講述大小姑奶奶的事跡時并非連貫，這就給故事留下了“空白”，給了讀者想象的空間；祖母是大小姑奶奶的親人，通過親人之口來講述烈士的故事，就讓烈士的形象更為真實，讓烈士的形象變得有血有肉，這就拉進(jìn)讀者和烈士之間的距離。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成后面各題。洪彥升字仲達(dá)，饒州樂平人。登第調(diào)常熟尉奉母之官既至前尉欲申期三月以規(guī)薦而中分奉入彥升處僧舍卻奉不納如約始交印歷郴州判官，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。彥升嘗辟廣西經(jīng)略府，或稱其才，擢提舉常平。御史中丞石公弼薦新提舉廣西學(xué)事幸義可御史，及陛辭，適與同日，徽宗兩留之，遂為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。彥升孤立，任言責(zé)閱五年，論：“蔡京再居元宰，假紹述之名，一切更張，敗壞先朝法度，朋奸誤國，公私困弊。既已上印，而偃蹇都城，上憑眷顧之恩，中懷跋扈之志。愿早賜英斷，遣之出京。”“何執(zhí)中緣潛邸之舊，德薄位尊，當(dāng)軸處中，殊不事事，見利忘義，唯貨殖是圖。愿解其機(jī)政，以全晚節(jié)?！薄皡位萸渑c張懷素厚善，序其所注《般若心經(jīng)》云：‘我遇公為黃石之師。’且張良師黃石之策，為漢祖定天下，惠卿安得輒以為比?"他如鄧洵仁、蔡疑、劉拯、李孝稱、許光凝、許幾、盛辛、李弓惠、任熙明之流，皆條摭其過，一不為回隱。右仆射張商英與給事中劉嗣明爭曲直，事下御史。彥升蔽罪商英，商英去。又累疏抨郭天信以談命進(jìn)用，交結(jié)竄斥；因請禁士大夫毋語命術(shù)，毋習(xí)釋教。先是，詔諸道監(jiān)司具法令未備，若未便于民者，久而弗上。彥升言：“吏狃于勢，隨時俯仰，不能上承德音，因緣為奸者眾。有因追科而欲害熙寧佞保伍之法，因身丁而故搖崇寧學(xué)校之政，省事原情，當(dāng)有勸沮。宜遣官編匯，辨其邪正，以行賞罰?！苯詮闹＿w給事中。嘗謁告一日，而張商英復(fù)官之旨經(jīng)門下，言者以為顧避封駁，出知滁州。尋加右文殿修撰，進(jìn)徽猷閣待制，知吉州。久之，知潭州，未行，卒，年六十三。贈太中大夫。(節(jié)選自《宋史·洪彥升傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.登第／調(diào)常熟尉／奉母之官／既至／前尉欲申期三月以規(guī)薦／而中分奉入／彥升處僧舍／卻奉不納／如約／始交?。疊. 登第／調(diào)常熟尉／奉母之官／既至前尉／欲申期三月／以規(guī)薦而中分奉入／彥升處／僧舍卻奉不納／如約／始交?。疌.登第／調(diào)常熟尉／奉母之官／既至／前尉欲申期三月／以規(guī)薦而中分奉入／彥升處僧舍／卻奉不納／如約始／交?。疍.登第／調(diào)常熟尉／奉母之官／既至前尉／欲申期三月以規(guī)薦／而中分奉入／彥升處／僧舍卻奉不納／如約／始交?。?1.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.元宰，文中指宰相。宰相最早起源于先秦時期，秦朝時，宰相的正式官名為丞相。B.潛邸，又稱潛龍邸，指皇帝即位前的住所，有時借指太子尚未即位。C.釋教，即佛教。佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼，取其第一個字作為名稱，故稱佛教為釋教。D.保伍，古代為了有充足的軍力而將百姓五家編為一伍，又立保相統(tǒng)攝。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.洪彥升為人忠厚，拒絕不勞而獲。他帶著母親奔赴任職之地，在盡孝同時又為國盡忠；能夠?qū)挻叭慰h尉，給別人提供方便卻不收取好處。B.洪彥升不畏權(quán)貴。數(shù)次指責(zé)權(quán)奸。他在擔(dān)任御史時候，從不回避隱瞞權(quán)臣的過錯，指責(zé)呂惠卿德不配位，將鄧洵仁、任熙明等人的過錯逐條列出。C.洪彥升不信邪說，敢于明斷是非。當(dāng)官員發(fā)生爭執(zhí)的時候，他不怕得罪人，明確歸責(zé)；又多次上疏說明郭天信用不正當(dāng)手段獲得朝廷重用。D.洪彥升關(guān)心時政，提出治理良方。他深知社會積弊太久，主張對違法亂紀(jì)者有所規(guī)勸和阻止，建議派遣官吏匯編作奸犯科之事，以便實行賞罰。13.文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)當(dāng)軸處中，殊不事事，見利忘義，唯貨殖是圖。(2)吏狃于勢，隨時俯仰，不能上承德音，因緣為奸者眾。14.洪彥升從哪些方面對蔡京進(jìn)行了指責(zé)?【答案】10.A11.D12.B13.(1)官居要職，卻不做事，看見利益就忘了大義，只把財貨當(dāng)作要謀取的東西。(2)官員們對情勢習(xí)以為常，順應(yīng)時勢應(yīng)付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁機(jī)做奸詐之事的人很多。14.敗壞法紀(jì)；結(jié)黨營私；恃寵而驕?！窘馕觥俊?0題詳解】 此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項”，宜采用排除法。畫浪線句的句意：應(yīng)試得中，調(diào)任（他）為常熟縣尉。他帶著母親去赴任，到了之后，前任縣尉想延長三個月的時間以求舉薦，并且將俸祿均分（給洪彥升）。洪彥升住在寺院里，但沒有接受（前任縣尉）所給的俸祿，約定的期限已到，（前任縣尉）才移交官印?！皬┥幧帷笔莻€完整獨立的句子，中間不能斷開，由此排除B、D兩項；“始”為“交”的修飾語，修飾語與中心詞之間不能斷開，意思是“開始移交”，據(jù)此排除C項。綜合以上分析：故選A?！?1題詳解】此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項”。D項，“古代為了有充足的軍力”錯，“保伍”是古代民人五家為“伍”，又立保相統(tǒng)攝，因以“保伍”泛稱基層戶籍編制。說明與“為了有充足的軍力”無關(guān)。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，張冠李戴，“指責(zé)呂惠卿德不配位”錯，指責(zé)的是何執(zhí)中德不配位，原文“何執(zhí)中……緣殊不事事，見利忘義，唯貨殖是圖。愿解其機(jī)政，以全晚節(jié)”。故選B。【13題詳解】 本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“當(dāng)軸處中”，是官居要職的意思，即處在“軸心、中央”；“殊不”，一點也不；“事事”：第一個“事”是動詞”，做；第二個是名詞，事情?！柏浿场?，財物；唯貨殖是圖，賓語前置句意思是，只貪圖財物。“見利忘義”，意思是看見利益就忘了大義。第（2）句采分點：“吏”，官吏；“狃”，拘泥；“俯仰”，應(yīng)付、周旋；“上承”，在上承接；“德音”，帝王詔書，引申為朝廷旨意；“因緣”，趁機(jī)；“為”，做、干?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納作品中人物形象或主要事跡的能力。做這種題，關(guān)鍵是要整體把握全文，然后根據(jù)作品中主要人物的言行和事跡去篩選、歸納、整合。題干要求回答：洪彥升從哪些方面對蔡京進(jìn)行了指責(zé)？首先要找到洪彥升指責(zé)蔡京的文字，然后進(jìn)行歸納整理即可。任言責(zé)閱五年，論：“蔡京再居元宰，假紹述之名，一切更張，敗壞先朝法度，朋奸誤國，公私困弊。既已上印，而偃蹇都城，上憑眷顧之恩，中懷跋扈之志。愿早賜英斷，遣之出京。”從“一切更張，敗壞先朝法度”可概括出篡改法度，敗壞綱紀(jì)；從“朋奸誤國，公私困弊”可概括出：朋比為奸、禍國殃民；從“上憑眷顧之恩，中懷跋扈之志”可概括出：恃寵專權(quán)，飛揚跋扈?！军c睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：洪彥升字仲達(dá)，饒州樂平人。應(yīng)試得中，調(diào)任（他）為常熟縣尉。他帶著母親去赴任，到了之后，前任縣尉想延長三個月的時間以求舉薦，并且將俸祿均分（給洪彥升）。洪彥升住在寺院里，但沒有接受（前任縣尉）所給的俸祿，約定的期限已到，（前任縣尉）才移交官印。（洪彥升后來又）擔(dān)任郴州判官，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。 洪彥升曾經(jīng)被征召到廣西經(jīng)略府，有人稱贊他的才能，提拔他為提舉常平。御史中丞石公弼推薦剛提舉廣西學(xué)事的幸義充任御史，等到（幸義）向皇上辭別時，正好與洪彥升是同一天，宋徽宗就把他們兩個留下來了，于是就授任洪彥升為監(jiān)察御史，后來升任殿中侍御史。洪彥升孤立無助，擔(dān)任進(jìn)言的官吏經(jīng)歷了五年時間，（曾經(jīng)）論述說：“蔡京又一次居于宰相的位置，假借紹述的名義，把一切都加以更改，敗壞先朝的法令制度，與其他奸臣結(jié)黨危害國家，（造成）公私兩方面困頓疲憊。既然已經(jīng)辭官退職，卻在都城里驕橫傲慢，憑借皇上（對他的）照顧恩寵，心中懷有專橫暴戾的想法。但愿（皇上）早早賜予英明的判決，把他打發(fā)出京城?！薄昂螆?zhí)中因為有與皇上未即位前的情誼，德行不淳厚而地位尊貴。官居要職，卻不做事，看見利益就忘了大義，只把財貨當(dāng)作要謀取的東西。但愿解除他的樞機(jī)政務(wù)，來保全他的晚節(jié)?！薄皡位萸浜蛷垜阉亟磺樯詈?，為張懷素所注釋的《般若心經(jīng)》作序說：‘我對待您就像黃石之師一樣?！瘺r且張良學(xué)習(xí)黃石的用兵之策，為漢高祖平定天下，呂惠卿怎么就能把自己和他相比？”其他像鄧洵仁、蔡疑、劉拯、李孝稱、許光凝、許幾、盛章、李穗、任熙明等人，都被逐條列出他們的過錯，全都不替他們回避隱瞞。右仆射張商英和給事中劉嗣明爭論是非善惡，這件事被下移給御史洪彥升。洪彥升判張商英有罪，張商英被罷免。洪彥升又多次上疏抨擊郭天信憑借談?wù)撁啾惶岚稳斡茫唤Y(jié)同黨貶逐他人；于是請求禁止士大夫再談?wù)撁嘀g(shù)，也不要研習(xí)佛教。在這之前，朝廷詔令各路監(jiān)司陳述法令不完備的地方，如果是對百姓不方便的，時間長的就不必上報。洪彥升說：“官員們對情勢習(xí)以為常，順應(yīng)時勢應(yīng)付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁機(jī)做奸詐之事的人很多。有趁著催征賦稅而想損害熙寧時保伍之法的，有通過人口而故意動搖崇寧時學(xué)校政策的，探求事情的原委，應(yīng)當(dāng)有所規(guī)勸和阻止。應(yīng)該派遣官員分類匯編，辨別其中的邪惡與正直，來給予獎賞、處罰?！保ɑ噬希┞犎×怂囊庖?。（后來）升任給事中。曾經(jīng)請假一天，而張商英恢復(fù)官職的圣旨經(jīng)過門下省，談?wù)摯耸碌娜苏J(rèn)為他不過是為了避開封還詔令，后來他被調(diào)出京城管理滁州。不久加任右丈殿修撰，任徽猷閣待制，管理吉州。很久之后，又管理潭州，沒有去，去世，享年六十三歲。追贈太中大夫。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途?！咀ⅰ竣俳莅姿抉R：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（） A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。16.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。【答案】15.B16.“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說湓水縈繞像衣帶，是對此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項對用典解釋有誤。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩人采用哪些手法勸告了什么，既要對詩句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠(yuǎn)東林住得無？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩，把詩人蘊含其中的意思和情感答出即可。（三）名句名篇默寫（本題共3小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《諫太宗十思疏》中，魏征用“________，________”兩句，諷諫唐太宗在治理國家方面要守住初心，善始善終。（2）杜牧《阿房宮賦》中的“________，________”兩句，“取”與“用”對比強(qiáng)烈，一針見血地批判了秦的“紛奢”。（3）《勸學(xué)》中告訴我們只有廣泛學(xué)習(xí)并且每天深刻反省自己的不足才能盡善盡美的句子是“__________，__________”。 【答案】①.有善始者實繁②.能克終者蓋寡③.奈何取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.君子博學(xué)而日參省乎己⑥.則知明而行無過矣【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯的字詞有：繁、寡、錙銖、省、知。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說，互聯(lián)網(wǎng)雖然實現(xiàn)了我們的一個古老的夢想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得___________，但與此同時也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我們越來越習(xí)慣于線上的虛擬世界時，我們是否會最終失去與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。對線上虛擬世界的擔(dān)心，并非___________。正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面面，過度沉迷有可能讓一些人“越來越擁抱技術(shù)、越來越忽略彼此”。實際上，線上與線下之間的界限也不是那么_____________。研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系大多是通過“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實社交的延續(xù)。從空間角度來講，互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系；從時間角度來看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時互動?？臻g和時間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動性，社會交往效率有助于得到顯著提高。（）。“虛擬”與“現(xiàn)實”早已是你中有我，我中有你。現(xiàn)實世界為虛擬生活____________地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實現(xiàn)實世界的活力。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷B.觸手可及空穴來風(fēng)涇渭分明取之不盡C.近咫尺空穴來風(fēng)非此即彼源源不斷D觸手可及杞人憂天非此即彼取之不盡19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.社會交往是如此，我們工作和生活的其他方面也是如此B.不但社會交往如此，而且我們工作和生活的其他方面也是如此C.我們工作和生活的其他方面，和社會交往也是一樣的D.我們工作和生活的其他方面也是這樣，除了社會交往20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于空間和時間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動性，有助于社會交往效率顯著提高。 B.由于空間和時間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動性，社會交往效率得到顯著提高。C.空間和時間由于不斷壓縮，互動性大大增強(qiáng)，社會交往效率得到顯著提高。D.空間和時間由于不斷壓縮，互動性大大增強(qiáng)，有助于社會交往效率顯著提高?！敬鸢浮?8.A19.A20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。近在咫尺：形容距離很近。觸手可及：指近在手邊，一伸手就可以接觸到。語境是形容距離極近，但并非實指。再根據(jù)語境中的“遠(yuǎn)在天涯”可推知，應(yīng)選“近在咫尺”；杞人憂天：總是去憂慮那些不切實際的事物。比喻毫無必要的憂慮和擔(dān)心。空穴來風(fēng)：有了空穴才有風(fēng)進(jìn)來。比喻流言、消息的傳播不是完全沒有原因的?，F(xiàn)多用來指消息和傳聞毫無根據(jù)。語境說的是對線上虛擬世界的擔(dān)心并非沒有必要，應(yīng)選“杞人憂天”；涇渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。非此即彼：意思是不是這一個，就是那一個。語境是說現(xiàn)在線上線下的界限越來越模糊，再聯(lián)系后文“‘虛擬’與‘現(xiàn)實’早已是你中有我，我中有你”，可知應(yīng)選“涇渭分明”；源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。取之不盡：形容物質(zhì)或精神的原料極其豐富。語境中有“提供養(yǎng)料”，應(yīng)選“源源不斷”。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。括號前面說的是“互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系”，也就是“社會交往”，因此應(yīng)以“社會交往”開頭與前面銜接；括號后面說“‘虛擬’與‘現(xiàn)實’早已是你中有我，我中有你”，這是說現(xiàn)實生活中也是這樣；而“社會交往”與“現(xiàn)實生活”的關(guān)系是并列關(guān)系。B.將二者關(guān)系定位為遞進(jìn)關(guān)系，不正確；C.應(yīng)先說“社會交往”，再說“工作和生活”；D.“除了社會交往”說法錯誤，且應(yīng)先說“社會交往”，再說“工作和生活”。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。 原句語病有：“空間和時間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動性”語序不當(dāng)，“空間和時間不斷壓縮”是后面“互動性增強(qiáng)”的原因，“由于”應(yīng)該放在前面，應(yīng)改為“由于空間和時間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動性”；“社會交往效率有助于得到顯著提高”句式雜糅，要么說“……得到顯著提高”，要么說“有助于……提高”，可改為“社會交往效率得到顯著提高”。綜合分析可知，只有B項修改正確。故選B。（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高。其實這種說法并不準(zhǔn)確。因為水果的甜度①，還與“糖”的種類以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)。水果中的“糖類”，主要包括單糖（果糖，葡萄糖）、雙糖（蔗糖，麥芽糖）和多糖（淀粉）。其中②，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之，淀粉則基本沒有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例較大，甜度遠(yuǎn)高于含糖量更高但以葡萄糖為主的水果，如獼猴桃。水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起來沒有草莓甜，就是③。對超重人群和糖尿病人群來說，水果是不是必須“拉黑”呢？實際上，這類人群往往需要控制攝入食物的總熱量，對含糖量較高的鮮棗等水果，盡量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但含糖量較高的水果，如百香果。最好選擇糖少的水果，如草莓等。但必須要說明的是，即使是含糖量較少的水果，也要有所限制，建議平均一天不超過200克。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。22.簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過65個字?！敬鸢浮?1.①除了與含糖量高低有關(guān)外②果糖的甜度最高③因為有機(jī)酸含量較多22.對超重人群和糖尿病人群來說，因為要控制攝入食物的總熱量，所以要盡量少吃或不吃含糖量高的水果，含糖量少的水果也要限制食用?！窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處結(jié)合后文“還與‘糖’的種類以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)”，確定空處應(yīng)該有與“還……與……有關(guān)”相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語——“除了與……有關(guān)外”，再結(jié)合上文“很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高”確定答案為：除了與含糖量高低有關(guān)外。 ②處因為上文句末為句號，說明主要根據(jù)后文填空，再看后文內(nèi)容為“蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之”，于是確定空處與下文是遞進(jìn)關(guān)系，得出答案為：其中果糖的甜度最高。③處根據(jù)段落位置確定要填的內(nèi)容是對上文“水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，比如山楂含糖量超過20%，但因為含酸量較多，吃起來還沒有草莓甜”的總結(jié)，故得出答案：“山楂中的有機(jī)酸所致”，或者“受山楂中有機(jī)酸的影響”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段、變換句式的能力。根據(jù)設(shè)問句子“對超重人群以及糖尿病人群來說，水果是不是必須“拉黑”的食物呢？”提煉出中心觀點。對象為：超重人群以及糖尿病人群；重要信息（原因和結(jié)果）為“由于往往需要控制攝入食物的總熱量，對含糖量較高的鮮棗等水果，盡量少吃或不吃”，得出少吃或不吃含糖量高的水果；其次便是“最好選擇糖少的水果”，最后一點便是“但必須要說明的是，即使是含糖量較少的水果，也要限制總熱量，建議平均一天吃下去的水果不超過200克”。綜上，再結(jié)合字?jǐn)?shù)限定和“因果關(guān)系”的要求確定答案。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一古訓(xùn)有言：“一埂田坎三節(jié)爛，三窮三富不到老?！逼浯笠鉃椤耙粭l田埂也?？傆袔滋帟霈F(xiàn)缺口，不容易完整，形容人生道路并非是一帆風(fēng)順的”。材料二明代鄭淑云說：“惟吾一身備有三窮：用世頗殷，乃窮于遇；待人頗恕，乃窮于交；反身頗嚴(yán)，乃窮于行?！贝笠馐?，人生常陷于三種困頓之中：一是才華卓越，想奮發(fā)有為，卻無人賞識，沒有平臺；二是以誠摯寬厚之心待人，卻朋友寥寥，知己不多；三是對自己要求嚴(yán)格，時常反省，卻處處受挫，無法按照自己的意愿生活。材料三《曾國藩家書》有言：“困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰：‘好漢打脫牙，和血吞’。此二語，是余生平咬牙立志之訣。讀了上述材料，你肯定有自己的思考。若在此時，你的親友——云軒恰遇到某種困頓，請你寫封信安慰他，解開他的心結(jié)。要求：構(gòu)思作文時要關(guān)涉到上述兩個或兩個以上的材料；自擬標(biāo)題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，統(tǒng)一署名為“阿新”；不少于800字?！敬鸢浮坷钠评O而出親愛的云軒： 您好！收到你的來信，得知你一直困惑于自己經(jīng)常遭人誤解，感到英雄無用武之地后，我對你的心情非常理解。但是，你能否換個角度去想你所遇到的困頓？你能否把暫時的不被人賞識，看作是人生的磨礪？古訓(xùn)有言：“一埂田坎三節(jié)爛，三窮三富不到老?！比松缆凡⒎鞘且环L(fēng)順的，人生就像一只美麗的蝴蝶，出生之前，都要經(jīng)歷一段黑暗甚至痛苦的時期。困守在繭中，永遠(yuǎn)都是一個丑陋的蛹，破繭而出，才可化作美麗的蝶。一只美麗的蝶，在掙脫繭的束縛，沖出殼后才得以展現(xiàn)自我。然而，人們卻不像蝶一樣偏偏小心翼翼地為自己裹上一層厚厚外殼，生怕自己被別人發(fā)現(xiàn)、關(guān)注，不敢伸出自己的臂膀，不愿面對外面燦爛的朝陽，不敢釋放胸中積聚的能量。其實，這樣做，在拒絕傷害的同時也拒絕了展示自己?，F(xiàn)在是改革開放的時代，是展示自我、施展才華的時代，更是創(chuàng)新發(fā)展的時代，大家應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，應(yīng)該展現(xiàn)自我，塑造自我。俗話說機(jī)不可失，時不再來。然而有的人面對每一次機(jī)會，卻都悄悄的放棄，雖然眼中盡是不舍與渴望，但雙腳卻已不自覺地將自己推向最暗的角落，那句“槍打出頭鳥”的古訓(xùn)，總像緊箍咒一樣困束著人們。不敢走到陽光下展示自己，只是在黑暗中默默的遐想，這已成了人們的習(xí)慣。這種所謂的“謙讓”，所謂的“謙虛”，無形中就扼殺了塑造自我的自信，凝聚成了一個“怕”字，怕在這場角逐中成為犧牲品。因為太怕，寧愿放棄，也不愿踏出嘗試的腳步。于是，我們退縮成一只蛹，一只不敢沐浴著日光的蛹，一只只會為自己丑陋而自卑，卻不知道走出去自己就會變成美麗的蝶的愚笨的蛹，其實正是我們自己親手編織起來的繭將自己藏起來了，讓所有的光芒銷聲匿跡。每個人都應(yīng)該成為一只破繭蝶，相信自己，戰(zhàn)勝自我，放棄膽怯與懦弱，勇敢地將那束縛自己的繭捅破，破繭而出，舒展腰身，在萬紫千紅中描繪屬于自己的色彩，向著廣闊而美麗的蒼穹扇動著有力的翅膀。不要丟棄自我的本色，一定要勇于面對一切艱難險阻，滿懷信心地向著下一個關(guān)口邁進(jìn)，努力成為強(qiáng)、者勝者。打開一扇窗，放進(jìn)一縷陽光，打開一扇心窗，增添一份自信；除卻沉重的外殼，用真我贏得世界的褒揚，如果你還在黑暗中徘徊，請你鼓足勇氣走出來，陽光燦爛的世界，需要你用熱情和激情去擁抱，用自信做一對強(qiáng)有力的翅膀。在天空中自信地翱翔，無需刻意將自己隱藏，我們只要自信的站出來大聲的向世界宣告：我已不再是繭中丑陋的蛹，我已是走出束縛之后綻放美麗的蝶！蝶在花間起舞，只因它已捅破那層束縛它厚重繭，希望你也會像蝴蝶一樣，破繭而出，美麗舞蹈在花間。此致敬禮你的朋友：阿新2021年7月10日 【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力。【審題】這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文。題目由兩部分組成，第一部分是寫作材料，第二部分是情境任務(wù)。1.審材料。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，又屬于言論類多則材料作文。材料一主要是：人生道路并不是平坦的，總會有挫折。材料二主要講了人生的三種困頓：有才華卻無處施展；寬以待人卻知己不多；嚴(yán)于律己卻處處受挫。材料三主要是：經(jīng)受磨練、忍受痛苦方能成功。三則材料其實都是講人生之路，會遇到各種各種問題，要接受考驗、經(jīng)受磨練，方可成功。立意比較簡單，至少兩則材料都給了解釋，圍繞材料要點進(jìn)行立意即可。2.審任務(wù)。題目設(shè)置了寫作情境，具體為：設(shè)想如果你的朋友也遇到某種困頓，請你寫一封信安慰他，解開他的心結(jié)?！坝龅侥撤N困頓”：就是從材料中提到的三種困頓中找出一種，不能多寫?！罢埬銓懸环庑拧币?guī)定了寫作的文體，寫作時要注意文體特征，要有稱謂、問候語、祝福語、落款、時間?！鞍参克?，解開他的心結(jié)”：要針對所選定的一種困頓，分析原因，對朋友進(jìn)行勸慰。寫給遇到困頓的朋友，語氣應(yīng)親切，表達(dá)安慰、關(guān)切之情。同時在構(gòu)思時要涉及兩個或兩個以上的材料?！玖⒁狻?.天生我材必有用2.窮且益堅，不墜青云之志3.誠以待人，堅持本心4.提高自我修養(yǎng)，適應(yīng)環(huán)境【素材】1.古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?，而作為我們，當(dāng)對人誠以相待，卻無人能理解時，不應(yīng)放棄誠信，更應(yīng)用誠信筑起人生的基石。2.倘若等待生活煎熬、理想吹破后，如果人還不算茍且，就可以嘶啞地歌唱，“世上只有-種英雄主義，那就是，認(rèn)清生活面目之后依舊熱愛生活”。這當(dāng)然是一個艱難的過程，其間的堅持與動搖，是在無數(shù)個寐與不寐之間的捶打折磨。3.不只是我們，不少成功人士的背后也曾經(jīng)歷過困苦險境。史鐵生他雖然雙腿癱瘓，卻未曾沉淪在痛苦之中，而是依舊堅持寫作。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在他的《寫作之夜》里，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想；他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂；他睿智的言辭，照亮了許多人日益幽暗的心。史鐵生苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和奮斗的目標(biāo)。