四川省雅安市多校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文Word版含解析.docx

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語文試卷考生注意：1．本試卷共150分，考試時間150分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊和選擇性必修中冊第一、二單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。特殊的人一定會寫出特殊的詩。這些詩特殊在什么地方呢，我把它們稱作“詩之新聲”與“學(xué)之別體”。前者的意思是說它是中國詩詞傳統(tǒng)中的一個新形態(tài)，后者是說它是現(xiàn)代學(xué)人學(xué)術(shù)研究的一個有機部分。先說“詩之新聲”。作為中國古典詩詞的一個新形態(tài)，它的審美氣質(zhì)是明顯不同于唐詩的，唐詩的特點之一是“以氣勝”，甚至是特別反對才學(xué)與議論的。嚴羽在《滄浪詩話》中，盛贊盛唐諸公，他批評宋初的詩是“以文字為詩、以才學(xué)為詩、以議論為詩”。宋詩的一個突出特點就是在詩中“論事、說理、講學(xué)衡文”，與唐代詩學(xué)推崇的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的審美理想不同，對詩歌形式的刻意構(gòu)造，對主體審美情感的理性推敲是宋詩的一個基本技術(shù)手段。正如前人所說“唐詩主情”“宋詩主理”，“主理”就是有思想、有學(xué)術(shù)，這也是現(xiàn)代學(xué)人之詩的一個基本特色。王國維在《宋代之金石學(xué)》中有一句話，“近世學(xué)術(shù)多發(fā)端于宋人”，其實不光是近世學(xué)術(shù)，現(xiàn)代學(xué)人的舊體詩詞也是這樣。如果說宋詩是現(xiàn)代學(xué)人的“遠源”，那么它還有一個不太容易注意到的“近源”，那就是在晚清民初比較活躍的同光體詩。晚清民初的特點在于它是中國史上又一個“易代”時期，在這樣的時期里，不僅最容易產(chǎn)生新思想，也容易產(chǎn)生新情感，前者往往構(gòu)成新學(xué)術(shù)的對象，而后者則多半可以更新文學(xué)作品的內(nèi)容。中國每一個“易代”之際，都有不同尋常的好作品出來。但大體說來，由于近代中國水深火熱的現(xiàn)實，人們對晚清民初的文學(xué)藝術(shù)活動，關(guān)注是相當不夠的。這很可能是一說到同光體詩，大家都比較陌生的原因吧。同光體詩的最大特點，一是“喜用冷僻故實”，二是“寄托遙深”。讀同光體詩需要兩個條件，一是要有相當深厚甚至博雜的文史功底，二是要有一種很剛強的審美心態(tài)才能硬著頭皮解讀下去。 同光體詩人的“喜用冷僻故實”與“寄托遙深”，也恰好從形式和內(nèi)容兩方面為現(xiàn)代學(xué)人之詩奠定了基本范式，在形式方面，學(xué)者的文史典故取代了詩人的直觀經(jīng)驗并成為文本中最重要的詩眼，在內(nèi)容方面，建立在學(xué)術(shù)主體上的“理”取代了傳統(tǒng)抒情主體的“情”成為主要的方面。如馬一浮先生特別喜歡在詩中使用罕見的生僻字，如陳寅恪先生喜歡用非同尋常的僻典。還有一個饒有趣味的現(xiàn)象是把西方歷史掌故引入中國舊體詩中來。如胡小石《解酲》的“招魂誰似幽都好，欲把靈均換但丁”，再如吳世昌《清平樂》的“不見班超投筆，拜倫悔作詩人”。如果不知道“但丁”“拜倫”是誰，那將很可能再次產(chǎn)生“項羽拿破侖（輪）”式的現(xiàn)代詩學(xué)笑料。但最重要的地方是在內(nèi)容上，借助于現(xiàn)代學(xué)術(shù)的理性精神的啟蒙與洗禮，現(xiàn)代學(xué)人不僅在主體素質(zhì)上遠遠超出了只知道“吟詠性情”的古代士大夫，在思想境界上也是特別容易走向“狂狷”一途的同光體詩人無法望其項背的?，F(xiàn)代學(xué)人是以純粹理性機能的發(fā)育為根本標志的，它必然要突破傳統(tǒng)詩學(xué)中“言志”與“緣情”的主導(dǎo)性模式，一方面它把士大夫的“倫理之志”提升為一種建立在理性批判基礎(chǔ)上的“獨立之精神”，另一方面也必然要把傳統(tǒng)的“自然之情”發(fā)展為一種經(jīng)過現(xiàn)代啟蒙之后的“自由之思想”。如果說在形式方面現(xiàn)代學(xué)人之詩與同光體詩相去未遠，那么正是在內(nèi)容方面的巨大變化才使它真正超越了晚清民初的抒情境界。正是借助于這種全新的現(xiàn)代理性精神資源，現(xiàn)代學(xué)者才把已經(jīng)奄奄一息的舊體詩詞，提升到一個在中國詩學(xué)與思想史上前所未有的高度，使之成為一種包含了巨大的現(xiàn)代性內(nèi)容的“詩之新聲”。再看“學(xué)之別體”。如果說“詩之新聲”屬于在既有框架下的有限創(chuàng)新，那么也可以說，“學(xué)之別體”可以被看作是現(xiàn)代學(xué)人的一種原創(chuàng)性成果。它的秘密在于，主要用來抒發(fā)情感、愉悅心靈的傳統(tǒng)詩文創(chuàng)作，在現(xiàn)代學(xué)人手中被提升為他們學(xué)術(shù)與思想的一個有機部分。這個問題可以分兩層看，一是表層的“詩中有學(xué)”，如果說它不好的一面是設(shè)置了巨大的閱讀障礙，那么它好的一面則是“讀詩可以長學(xué)問”。近代詩學(xué)家陳衍用的一個概括是“彝鼎圖書”之色。這顯然與其固有的歷史源流直接相關(guān)。如果說在宋詩中已經(jīng)有不無炫耀色彩的“才學(xué)”，在同光體詩中也有大量“異常奇崛的才學(xué)”，那么在現(xiàn)代學(xué)人之詩中，由于“入詩”的已經(jīng)是迥異于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)，因此這里的思想與學(xué)術(shù)才顯得特別不一樣。舉一個例子，比如汪辟疆的《秋思八首》，它其實很像一篇學(xué)術(shù)文章，全詩八個部分，有著相當嚴密的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，既有個人的心理活動，也有現(xiàn)實世界中的風(fēng)云變幻；既有相當純粹的詩藝探索，也有憂國憂民乃至詩人的報國良策。最有意思的是，如同古代的經(jīng)學(xué)研究一樣，它本身也是需要注釋才能讀下去的。大家知道，鐘嶸關(guān)于好詩有一個標準，就是“觀古今勝語，多非補假，皆由直尋”，就是好詩根本不需要任何推敲與思索就可以掌握住。而如果一首詩一寫出來就需要注釋，那么它還能叫詩嗎？但是也不忙于下結(jié)論，因為它還有一個深層結(jié)構(gòu)是“詩中有人”。如錢鍾書先生說的，真正的學(xué)問如在荒江野屋、二三素心人那里一樣，這些繼承著舊日世家傳統(tǒng)、同時又只能生存在時代夾縫中的精神生命，他們的種種生存體驗、痛苦思想、寂寞心事與浩渺期望，不是自己能一下子說清楚的，更不是隨便什么人都可以解讀或領(lǐng)悟的。對這種未定型的、連自己都弄不明白的情感、思想與學(xué)術(shù)，最好的方法當然就是用詩歌文本把它們記錄下來。對這些不同尋常的文字、意象與學(xué)理予以深入解讀、梳理，不僅可以直接還原、鉤沉出他們隱蔽在“冷僻故實”與“寄托遙深”背后的廬山真面目，還可由此建構(gòu)一種以“學(xué)人之詩”為研究對象的微型中國現(xiàn)代思想史。（摘編自劉士林《現(xiàn)代學(xué)者舊體詩詞中的學(xué)術(shù)與思想》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．唐詩的特點之一是“以氣勝”，反對才學(xué)與議論，推崇“清水出芙蓉，天然去雕飾”的審美理想。B．現(xiàn)代學(xué)人之詩的一個基本特色是“主理”，即有思想、有學(xué)術(shù)，同光體詩是現(xiàn)代學(xué)人的“近源”。 C．同光體詩雖然在晚清民初比較活躍，但因其“喜用冷僻故實”的特點，并沒有受到人們足夠的關(guān)注。D．“易代”時期最易產(chǎn)生新思想和新情感，中國每一個“易代”之際，都有不同尋常的好作品出來。2．下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A．材料指出可從“詩之新聲”和“學(xué)之別體”兩方面理解特殊的詩，并論證了二者的關(guān)系。B．材料第二、三段運用了對比、舉例等論證方法，闡述了“詩之新聲”的特點。C．材料在論證時，多處引用詩句和學(xué)者的觀點，增強了文章的說服力和可讀性。D．材料最后一段從表層和深層兩個層面來論述“學(xué)之別體”，在邏輯上是遞進的。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．同光體詩人“喜用冷僻故實”，如使用生僻字，或使用僻典，或引用西方歷史掌故。B．按照鐘嶸對于好詩的評判標準，如果一首詩需要注釋才能讀下去，就算不上是好詩。C．作者認為，對現(xiàn)代學(xué)人之詩的文字、意象、學(xué)理予以深入解讀、梳理，有重要意義。D．汪辟疆的《秋思八首》全詩八個部分，有著相當嚴密的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，是一篇學(xué)術(shù)文章。4．材料第四段說“‘詩之新聲’屬于在既有框架下的有限創(chuàng)新”，對此你是如何理解的？請簡要說明。（4分）5．假如你是光明學(xué)?！皞鹘y(tǒng)文化公益宣講團”的一名志愿者，你將為高一年級的學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的宣講。請你結(jié)合材料為現(xiàn)代學(xué)人舊體詩詞中“學(xué)之別體”擬寫宣講要點。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。刺猬的優(yōu)雅（節(jié)選）［法］妙莉葉?巴貝里①我叫勒妮①，今年五十四歲。二十七年來，我一直在格勒內(nèi)勒街七號的一棟漂亮公寓里當門房。那是一棟配有庭院和花園的美輪美奐的住宅樓，分成八個極度奢華、住滿房東、寬敞無比的公寓。我寡居、矮小、丑陋、肥胖，腳上布滿老繭，有一些早晨，我會因自己有如猛犸象一般呼吸時發(fā)出的口臭味而感到不適。我從未上過學(xué)——不對，我拿到了小學(xué)畢業(yè)文憑；貧窮也從未遠離過我，我是一個平庸而微不足道的小人物。②我和我的貓咪一起生活，那是一只肥胖慵懶的公貓，它有個特點，當它心情不好時，爪子會散發(fā)出奇臭無比的味道。它和我一樣，不大在融入同類這方面下功夫。我冷漠絕情，然而我總是彬彬有禮，大家雖然不喜歡我，但還是容忍我，因為我很符合社會信仰所塑造出的門房形象，我是讓世人共同的偉大夢想維持運轉(zhuǎn)的復(fù)雜構(gòu)件之一，按照這一夢想生命是有意義的，但這意義很容易被破解。③ 每天早上，我都會到肉店買一片火腿或者小牛肝，再將其放到網(wǎng)兜里，夾在一袋面條和一把胡蘿卜之間。我得意地炫耀這些能夠凸顯其相當重要特點的寒酸食物，因為我是這所高檔住宅中的窮人，買這些東西一方面是為了滿足他們對門房根深蒂固的看法的需求，另一方面是為了喂養(yǎng)我的貓咪列夫，它因吃了本該屬于我的食物而發(fā)胖。當它愿意享用它的豬肉和奶油通心粉時，我就能夠在毫無嗅覺干擾、沒人懷疑我對食物的個人偏好的情況下好好滿足下自己的胃口。④那個連著紅外線裝置的電鈴時刻提醒著我大廳里人們的一舉一動，這可以確保我像每個門房一樣能夠第一時間得到信息：有誰進來，有誰離開，和誰一起，在什么時候。而我自己總是待在走廊深處的一個小房間里度過我大部分的閑暇時間，做回我自己。我尤其懷念那些丈夫還在時的周日早上，在寂靜的廚房，他喝著他的咖啡，而我則捧著我的書。我看的書籍是關(guān)于歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、社會、教育、心理分析等方面的，當然還有文學(xué)。我的貓叫列夫，因為那是列夫·托爾斯泰的名字，我的前一只貓叫唐戈，因為那是法布里斯?戴爾的姓。錄像帶的出現(xiàn)，以及不久之后的DVD機更加從根本上改變了我的內(nèi)心世界。哪個人會相信像我這樣一個門房會如此感動于《魂斷威尼斯》這部電影？又有哪個人會相信馬勒②的音樂是從一個門房的房間里傳出來的呢？我從我們夫婦共同的儲蓄中拿出一筆好不容易積攢下來的積蓄，搞來一套電視光盤設(shè)備放在我的神秘小屋中。當門房里那臺電視機播放著低級娛樂節(jié)目而保護著我的秘密時，我卻在神秘小屋中眼含淚光，為藝術(shù)的奇跡而如癡如醉。⑤每周二和周四，我唯一的朋友曼努埃拉會到我的門房來和我一起喝個茶。曼努埃拉是個單純的女人，盡管耗盡二十年的心血一直替人打掃灰塵卻未喪失一丁點兒的優(yōu)雅。每當曼努埃拉出現(xiàn)時，我的房間即刻成了宮殿，賤民的小吃成了國王的宴席。如同講故事的人將人生變成一條吞噬痛苦與憂愁的璀璨河流，曼努埃拉則將我的生活變成了一部溫馨而愉悅的史詩?！跋氤院颂?，先要鋪上桌布?！甭＠f著從她的舊提包里拿出一個淺色木制小盒，胭脂紅綢緞螺紋狀花邊點綴其中。小盒里裝的是杏仁餅干，而我則煮了一壺只用來聞香氣的咖啡，我們倆一邊細品綠茶，一邊咀嚼餅干。⑥我叫帕洛瑪，十二歲。我的父親即將成為國會議員，母親是文學(xué)博士，家里應(yīng)該比較富有。曾經(jīng)有段時間，我對門房充滿懷疑。遠看的話，她也確實是個門房而已。不過靠近……并仔細揣摩……有些地方確實奇怪。我姐姐科隆布討厭她，認為她是人類的垃圾，無論如何都不符合自己的文化標準，而科隆布的文化標準跟大多數(shù)人一樣，是社會權(quán)力加上比格尼斯牌襯衣。她的那篇裝腔作勢的畢業(yè)論文連我看了都不敢恭維。米歇爾太太（即勒妮）……怎么說呢？她是個聰敏的女子。然而，她總是竭力掩飾，可以看得出來，她盡可能使自己看起來符合門房的愚蠢形象。但是當她跟讓·阿爾登說話時，跟黛安娜背后的涅普頓③說話時，當她看見大樓里的女士從她跟前路過卻沒有問候時，我就已經(jīng)開始觀察她了。兩周前，安托萬·帕利埃弄翻了正在開門的米歇爾太太的草制提包。甜菜、面條、濃縮調(diào)味湯和馬賽香皂散落一地，從掉下來的東西里，我瞥見一本書。我之所以說瞥見，是因為米歇爾太太立馬把散落在地上的東西統(tǒng)統(tǒng)撿起來，并且生氣地瞪著安托萬（很明顯，他不打算動任何一根手指頭來幫忙撿一下），同時還伴隨著一絲焦慮。我不需要太多時間便能知道那本是什么書，或者說是知道米歇爾夫人提包里的那本書到底是哪一類的書，因為在科隆布學(xué)習(xí)哲學(xué)期間，我曾在她書桌上看過同種類型的書。那是一本文翰出版社④ 出版的書，是大學(xué)哲學(xué)專業(yè)的指定教材。我的直覺告訴我，米歇爾太太，有著刺猬的優(yōu)雅：刺猬滿身都是刺，是一種偽裝成懶洋洋樣子的小動物，喜歡封閉自己在無人之境，卻有著非凡的優(yōu)雅。［注］①勒妮，即后文的米歇爾太太。②馬勒，歐洲著名指揮家、作曲家。③涅普頓，一條長毛垂耳獵狗，深得米歇爾太太的喜歡。④文翰出版社，法國一家專門出版哲學(xué)書籍的出版社。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．勒妮努力將自己偽裝成粗笨冷漠、寒酸低俗的樣子，就是為了使自己符合人們認定的門房形象。B．各類知識充實著勒妮的大腦，藝術(shù)的奇跡讓她如癡如醉，這使她在卑微的門房處境中能活出一份真正的自我。C．“家里應(yīng)該比較富有”中的“應(yīng)該”一詞，是一種理所當然，更是一種漫不經(jīng)心，體現(xiàn)了富家小姐帕洛瑪對家中事務(wù)尤其是對利祿無所謂的態(tài)度。D．勒妮對安托萬弄翻她的草制提包感到焦慮，是因為她擔心大家看到她為了滿足個人胃口偏好而買的菜。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．第①段用概述的方式從年齡、身份、外貌、經(jīng)歷等方面讓主人公勒妮做了自我介紹，欲揚先抑，給讀者留下懸念。B．第④段畫橫線處連用兩個反問句式寫出勒妮對藝術(shù)的熱愛與感動，同時也傳達出一種勒妮對世俗看法的憤懣與不甘。C．第⑤自然段中，運用一系列比喻以及細節(jié)描寫，寫出了曼努埃拉的精致與從容，也展現(xiàn)出了勒妮對美好事物的向往與追求。D．選文聚焦于勒妮，采用雙重第一人稱視角展開，多方面展現(xiàn)了她粗陋外表下的細膩與優(yōu)雅。8．貓咪列夫在“勒妮”的敘述中占了不少的比重，其也是行文必不可少的情節(jié)。請結(jié)合選文分析其作用。（4分）9．勒妮自詡為“怪誕制度下的另類”。請結(jié)合選文具體談?wù)勀銓@一說法的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。靖郭君①善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫，靖郭君大怒曰：“刬②而類，破吾家。茍而慊③齊貌辨者，吾無辭為之?！庇谑巧嶂仙?，令長子御，旦暮進食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無幾時，齊貌辨辭而行，請見宣王。靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生也，請必行?！本腹荒苤?。齊貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見 宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫！”齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無有。王之方為太子之時，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過頤豕視，若是者倍反。不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師?！腹唬骸豢?，吾不忍也。’若聽辨而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽④請以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，雖惡于后王，吾獨謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎！’又不肯聽辨。此為二。”宣王太息，動于顏色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎寡人少殊不知此客肯為寡人來靖郭君乎？”齊貌辨對曰：“敬諾。”靖郭君衣威王之衣冠，帶其劍。宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請相之。靖郭君辭，不得已而受。七日，謝病強辭，靖郭君辭不得，三日而聽。當是時，靖郭君可謂能自知人矣！能自知人，故人非之不為沮。此齊貌辨之所以外生樂患趣難者也。（選自《戰(zhàn)國策?齊策》，有刪改）［注］①靖郭君：田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟。其封地在薛（今山東滕州）。②劃（chǎn）：同“鏟”，削除。③慊（qiè）：滿意。④昭陽：人名，曾任楚國大司馬。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）靖郭君之于A寡人B一至此乎C寡人少D殊不知E此F客肯為G寡人來H靖郭君乎11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．“門人弗說”與“客得之，以說吳王”（《五石之》）兩句中的“說”字含義不同。B．“大不善于宣王”與“善刀而藏之”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹吧啤弊趾x不同。C．“齊貌辨見宣王”與“自見者不明”（《〈老子〉四章》）兩句中的“見”字含義相同。D．“故人非之不為沮”與“若火之始然”（《人皆有不忍人之心》）兩句中的“之”字含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．齊貌辨為人有很多缺點，門客們都不喜歡他。靖郭君力排眾議留下齊貌辨，并厚待他，還派長子侍奉他。B．齊宣王即位，靖郭君跟齊宣王關(guān)系不好，于是離開都城到薛邑居住。齊貌辨留在了都城，準備去拜見齊宣王。C．齊貌辨到了齊國國都，齊宣王聽說這件事后，滿心怒氣地等著齊貌辨。齊宣王認為靖郭君對齊貌辨言聽計從。D．靖郭君穿戴著齊威王賜的衣服、帽子，帶著齊威王賜的寶劍來到齊國都城，齊宣王親自到郊外迎接他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）至于薛，昭陽請以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：“必聽之。”（4分）（2）且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎?。?分） 14．齊貌辨是如何報答靖郭君的知遇之恩的呢？請簡要分析。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成15～16題。落花［唐］李商隱高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣。和沈石田落花詩［明］唐寅萬紫千紅莫謾夸，今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。深院青春空白鎖，平原紅日又西斜。小橋流水閑村落，不見啼鶯有吠蛙。15．下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）（）A．李詩首聯(lián)表達出主人在客去樓空后對春去花落的悵然感，從而使花、情、意融為一體，達到了以情致動人的目的。B．李詩“參差”句從時間著筆，寫落花飄拂紛飛，連接曲陌；“迢遞”句從空間著筆，寫落花連綿不斷，無盡無休。C．李詩全詩多用白描手法，而落花與詩人的神情全出，在淡淡的背景和稀疏的筆意中，表達了詩人細致微妙的情思。D．唐詩首聯(lián)的“謾”字，和《桂枝香·金陵懷古》“謾?quán)禈s辱”中的“謾”字都表示“徒然”的意思，抒發(fā)了詩人的慨嘆之情。16．這兩首詩各借落花抒發(fā)了怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）青年擔當著國家社會興盛的重責(zé)，可以以《論語·泰伯》中曾子所說的“____________，____________”兩句自勉。（2）張若虛《春江花月夜》中，寫落月西斜，海霧涌起，回家的道路無限遙遠的兩句是“____________，____________”。 （3）李白《將進酒》中，表現(xiàn)詩人鄙棄世俗、蔑視富貴的詩句是“____________”；表現(xiàn)詩人豪爽豁達、醉傲塵世的詩句是“____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19題。季羨林先生沒有給我們授課，在校時我卻得知其大名——“清華園四劍客”是也，即季羨林、吳組緗、林庚、李長之。后來，我偶然讀到季先生的《悼組緗》一文，其中也說及林庚先生作為文學(xué)青年時的狀態(tài)：放言高論，古今上下，①，無所不及。季先生以林庚先生的創(chuàng)作為例：一日，林庚早晨初醒，看到風(fēng)吹帳動，立即寫了兩句詩：“破曉時天旁的水聲，深林中老虎的眼睛?！奔鞠壬f：“當天林庚就念給我們聽，②，極為得意?！边@兩句詩的題目是《破曉》，此詩被收錄在林庚先生的詩集《春野與窗》中。費振剛老師在林庚先生百年誕辰學(xué)術(shù)研討會上說：“在他身上，詩歌創(chuàng)作，特別是對詩歌格律的探索實踐和文學(xué)研究，貫穿始終，據(jù)我所知，至少在古典文學(xué)界，林先生是唯一一人?！辟M老師所言極是。林先生治學(xué)以詩學(xué)、詩性為大綱，使他筆下的文學(xué)史或《楚辭》研究，有③、令人拍案叫絕處。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19．文中畫波浪線的部分，如果寫成“林庚在一天早晨醒來，看到風(fēng)吹動了帳?！?，表達效果有什么不同？（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20～22題?！案挥诿栏小钡奶匦泽w現(xiàn)在古人日常生活的方方面面。在古代文人的日常生活中，文房（書齋）空間的營建，從筆墨紙硯、琴棋書畫，到瓶花古玩，無不體現(xiàn)著文人的審美意趣。走進文人書齋，文房四寶中，硯的審美價值和象征寓意最為人稱道。古往今來，喜好硯、賞硯、藏硯者不乏其人，歐陽修、蘇軾、米芾、黃庭堅、沈石友、紀昀等均參與其中。在古人看來，①，正如美人之有鏡，“一生之中最相親傍”，能“終身與俱者，唯硯而已”。通常，“硯”被賦予“硯德”“硯品”，直接關(guān)聯(lián)著主人的“人德”“人品”。人即硯，硯如人，所謂“厚重堅貞，行無瑕玷”等，皆同時②。古人文房書齋的器物配件種類繁多，琳瑯滿目。可以暢想，清晨或黃昏時分，文人獨處其間，一支筆、一團墨、一張紙、一方硯、一瓶花、一把古琴、幾方頑石，吟詩作畫、著書立說、飲茗撫琴、會友往來、品鑒收藏、作課清供。這種獨特的精神空間既有“斷塵除俗”的意味，也有“牽念功名”之意，使文人之心在“江湖之遠”與“廟堂之上”有了周轉(zhuǎn)、游移的空間。如今，“書齋”雖說多半已成為令人念及古人的“精神場域”，但硯臺等“文房長物”，我們依然可以領(lǐng)悟到古人情感的溫度、趣味的豐富。 20．下列句子中的引號和畫橫線處引號的用法相同的一項是（3分）（）A．要用好審計成果，在審計整改上打好“組合拳”。B．包頭因為在新中國成立初期建成包鋼而號稱“鋼城”。C．《西游記之大圣歸來》將法力高強的孫悟空還原成一個迷失自我的“普通人”。D．岳麓秦簡亦載新黔首挾劍為“非善俗也”。21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）22．文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷語言文字運用Ⅱ提到：“‘富于美感’的特性體現(xiàn)在古人日常生活的方方面面?！逼鋵?，在現(xiàn)代社會中，每一個樂觀生活的人都在自己的生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，進而營造屬于自己的“精神場域”。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 語文試卷參考答案1．C【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力?！暗蚱洹灿美淦Ч蕦崱奶攸c”原因表述不當，原文是“由于近代中國水深火熱的現(xiàn)實”。2．A【解析】本題考查分析概括材料內(nèi)容的能力?！安⒄撟C了二者的關(guān)系”錯誤，材料并沒有論證二者的關(guān)系。3．D【解析】本題考查分析論點、論據(jù)的能力。“是一篇學(xué)術(shù)文章”分析有誤，原文說汪辟疆的《秋思八首》“其實很像一篇學(xué)術(shù)文章”，但并不真的是學(xué)術(shù)文章。4．①同光體詩人的“喜用冷僻故實”與“寄托遙深”，從形式和內(nèi)容兩方面為現(xiàn)代學(xué)人之詩奠定了基本范式，這是“詩之新聲”的既有框架。②“詩之新聲”的創(chuàng)新體現(xiàn)為：把士大夫的“倫理之志”提升為一種建立在理性批判基礎(chǔ)上的“獨立之精神”，把傳統(tǒng)的“自然之情”發(fā)展為一種經(jīng)過現(xiàn)代啟蒙之后的“自由之思想”。（每點2分，意思答對即可）【解析】本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此題，先要抓住關(guān)鍵詞語“既有框架”和“創(chuàng)新”，再從文中找到相關(guān)信息，最后分點作答即可。5．①“學(xué)之別體”是現(xiàn)代學(xué)人的一種原創(chuàng)性成果，它有兩層結(jié)構(gòu)。一是“詩中有學(xué)”?！皩W(xué)之別體”的學(xué)術(shù)與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)不同，需要注釋才能讀下去，讀詩可以長學(xué)問。②二是“詩中有人”。繼承著舊日世家傳統(tǒng)、生存在時代夾縫中的詩人用詩歌文本的方式記錄下未定型的、連自己都弄不明白的情感、思想與學(xué)術(shù)，來表達生命體驗。（每點3分，意思答對即可）【解析】本題考查評價文本主要觀點和基本傾向的能力。閱讀材料，找到文中有關(guān)“學(xué)之別體”的信息，將要點分點概括即可。6．D【解析】本題考查分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力。勒妮焦慮的主要原因是擔心大家看到她提包中的書，這與世俗的門房形象太不相符。7．A【解析】本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力?！坝麚P先抑”與“懸念”錯，第①段介紹的都是勒妮的實際情況，沒有“抑”，也不存在什么“懸念”。8．①情節(jié)上：貓咪的肥胖慵懶，是因為后文“吃了本該屬于我的食物”，情節(jié)上形成照應(yīng)。②人物上：“我”借助貓咪掩飾真正的自我，從側(cè)面表現(xiàn)了“我”的“聰慧”“謹慎”“不在意外在評價”等特點。③主旨上：貓咪和“我”一樣，在粗陋的外表下自有其個性靈魂，貓與“我”共同詮釋著“刺猬的優(yōu)雅”，即粗陋的外表下有著非凡的優(yōu)雅這一主題。（每點2分，答出任意兩點、意思答對即可。若有其他答案，言之成理的也可得分）【解析】本題考查分析小說的重要情節(jié)的能力。答案從情節(jié)、人物、主旨等方面進行分析即可。9．①人們對職業(yè)（階層）有著根深蒂固的看法（刻板印象），勒妮迎合著人們的看法需求，卻又用自己的方式破解，過著完全不同于人們理解中的門房的生活。② 知識與藝術(shù)是富人們的專屬，勒妮一生貧窮，卻孜孜不倦地追求知識，沉醉于藝術(shù)的美妙中。③社會中的所謂精英們身居要職，生活奢華，卻傲慢自大，精神貧瘠；勒妮貧窮丑陋，卻聰敏、細膩，有著非凡的優(yōu)雅。④生活中人人都以各種理由裝出一種高大、高尚的狀態(tài)，但勒妮心中有“大”，呈現(xiàn)的卻是“小”的狀態(tài)。（每點2分，答對三點即可；其他答案言之有理，亦可酌情給分）【解析】本題考查分析小說重要人物的能力。抓住“怪誕制度下的另類”，聯(lián)系選文進行針對性分析即可。10．CDF【解析】本題考查理解文言文實詞、虛詞和文言句式的能力。（原文標點）靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖砭腹酰?1．C【解析】本題考查理解文言文實詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。A項，第一個“說”譯為“高興、喜歡”，第二個“說”譯為“取悅”。B項，第一個“善”譯為“友善”，第二個“善”譯為“擦拭”。C項，第一個“見”譯為“拜見”，第二個“見”同“現(xiàn)”，譯為“顯露”。D項，第一個“之”譯為“他”，第二個“之”為取消句子獨立性，不譯。12．B【解析】本題考查篩選文中信息和歸納內(nèi)容要點的能力?！褒R貌辨留在了都城”錯誤，齊貌辨也跟靖郭君一同到了薛邑，沒過多久，他辭別靖郭君，回都城去拜見齊宣王。13．（1）（當靖郭君）到了薛邑，昭陽要用幾倍的土地來交換薛邑，我又勸靖郭君說：“你一定要同意這件事?！保?）況且先王的宗廟就在薛邑，我怎么能把先王的宗廟交給楚國呢？【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。第（1）小題的關(guān)鍵點：“至”譯為“到”；“易”譯為“交換”；“聽”譯為“聽從、同意”。第（2）小題的關(guān)鍵點：“廟”譯為“宗廟”；“與”譯為“交給”；“豈……乎”譯為“怎么能……呢”。每小題關(guān)鍵點各1分，句意1分。14．①當靖郭君辭別齊宣王、回到封地薛邑時，齊貌辨也跟他一起回到薛邑。②齊貌辨冒著生命危險勸諫齊宣王，使齊宣王與靖郭君冰釋前嫌。③齊貌辨從靖郭君的個人利益角度出發(fā)，多次勸諫靖郭君，為靖郭君打算。（每點1分，意思答對即可）【解析】本題考查理解文言文內(nèi)容的能力。解答此題，要結(jié)合文章的相關(guān)文字歸納概括?！緟⒖甲g文】靖郭君對待齊貌辨非常友好。齊貌辨為人有很多小缺點，門客們都不喜歡他。門客士尉規(guī)勸靖郭君，靖郭君不聽，士尉就告辭而去。孟嘗君又私下勸告他，靖郭君勃然大怒說：“即使犧牲你們這些人，毀掉我的家。如果能讓齊貌辨滿意，我都不會拒絕去做。”于是，靖郭君就給齊貌辨安排住上等的客舍，派長子侍奉他，早晚把飯給他送去。 幾年以后，齊威王駕崩，齊宣王即位。靖郭君和齊宣王的關(guān)系很不好，靖郭君就辭別齊宣王，回到自己的封地薛邑，齊貌辨也跟他一同到了薛邑。沒過多久，齊貌辨告別靖郭君，要到國都去拜見齊宣王。靖郭君說：“齊宣王很不喜歡我，你要去，那不是死路一條嗎！”齊貌辨說：“我本來就沒有想著要求生，請務(wù)必讓我去吧！”靖郭君沒能阻止他。齊貌辨到了齊國國都，齊宣王聽說這件事后，滿心怒氣地等著齊貌辨。齊貌辨拜見齊宣王后，齊宣王說：“您，就是靖郭君言聽計從、非常喜愛的那個人吧！”齊貌辨回答說：“喜愛倒是有這回事，聽信可是談不上。當君王還是太子時，我曾對靖郭君說：‘太子長相不好，臉頰過長，眼光無神，像這種人是不會通情達理的。不如廢掉太子，改立衛(wèi)姬的兒子郊師?！腹犃艘院罂拗f：‘不行，我不忍心這么做。’如果聽了我的話，他也沒有今天的憂患了。這是其一。（當靖郭君）到了薛邑，昭陽要用幾倍的土地來交換薛邑，我又勸靖郭君說：‘你一定要同意這件事?！腹f：‘我從先王那里接受了薛邑，雖然大王現(xiàn)在對我不好，（可）那樣做（我）怎么對得起先王呢？況且先王的宗廟就在薛邑，我怎么能把先王的宗廟交給楚國呢？’他又不肯聽我的話。這是其二。”齊宣王聽后長長嘆息，臉上神色變了，說：“靖郭君對待我，竟然到如此地步嗎？我年輕，絲毫不了解這些情況。您愿意為我把靖郭君請來嗎？”齊貌辨回答說：“好吧?！本腹齺淼胶?，穿的是齊威王賜給他的衣服，戴的是齊威王賜給他的帽子，帶的是齊威王賜給他的寶劍。齊宣王親自到郊外迎接靖郭君，看見他就忍不住流下眼淚。靖郭君回來了，于是（齊宣王）就請靖郭君做相國。靖郭君表示辭謝，不得已才接受了。七天以后，（靖郭君）稱病一再請求辭去相位，過了三天，齊宣王才同意。在這個時候，靖郭君可說是善于發(fā)現(xiàn)人才了。能夠了解人才，所以當旁人非議齊貌辨時，他毫不動搖。這正是齊貌辨能夠置生死于度外、樂于解他的憂患、奔走赴他的急難的原因??！15．B【解析】本題考查鑒賞古詩的表達技巧、語言和評價古詩觀點態(tài)度的能力。B項分析有誤，“參差”句從空間著筆，“迢遞”句從時間著筆。16．①李詩借對落花命運的憐惜，表現(xiàn)了詩人對一切美好事物被摧殘的深深惋惜，同時通過花落表達出詩人身世的坎坷。②唐詩借落花得不到粉蝶的喜愛，并用王昭君不得君王賞識、張麗華不得君王寵愛的典故，抒發(fā)了詩人懷才不遇的苦悶之情。（每點3分，意思答對即可）【解析】本題考查鑒賞評價古詩的思想感情的能力。結(jié)合兩首詩的內(nèi)容，緊扣詩歌的情感進行分析即可。17．（1）士不可以不弘毅任重而道遠（2）斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路（3）鐘鼓饌玉不足貴惟有飲者留其名（每空1分，若有多字、漏字、錯別字、語序錯誤等，該空均不得分）【解析】本題考查默寫常見的名篇名句的能力。解答本題要注意語境，通過語境來確定所填寫的語句。第（1）題，需關(guān)注“青年擔當著國家社會興盛的重責(zé)”等關(guān)鍵信息；第（2）題，需關(guān)注“寫落月西斜，海霧涌起，回家的道路無限遙遠”等關(guān)鍵信息；第（3）題，需關(guān)注“表現(xiàn)詩人鄙棄世俗、蔑視富貴”“表現(xiàn)詩人豪爽豁達、醉傲塵世”等關(guān)鍵信息。默寫時，還要注意不能多字、漏字和錯字等。 18．①暢所欲言②眉飛色舞③與眾不同（每處1分）【解析】本題考查正確使用成語的能力。根據(jù)上下文語境進行推斷，依次填寫。19．①文中畫波浪線部分句子句式更整齊，有韻律感、節(jié)奏感，讀起來朗朗上口；②“一日”“初醒”“風(fēng)吹帳動”有文言詞匯特點，簡約雅致，含義雋永，能夠體現(xiàn)出林庚先生的詩人特征；③改過之后的表達顯得平庸，文學(xué)藝術(shù)性有所欠缺。（每點1分，三點全都答對得滿分，意思答對即可）【解析】本題考查分析不同句式表達效果的能力。先找出表述上的差別，再歸納表達效果的差異。20．C【解析】本題考查分析標點符號用法的能力。文中畫橫線處引號和C項引號都表示強調(diào)。A項，表示特殊含義；B項，表示特殊稱謂；D項，表示引用。21．①文人有硯②指向人和硯的品格（每處2分，意思答對即可，字數(shù)不符酌情扣分）【解析】本題考查補寫語句的能力。22．雖說“書齋”多半已成為今人念及古人的“精神場域”，但從硯臺等“文房長物”上面，我們依然可以感受到古人情感的溫度、趣味的豐富。（改對一處得2分）【解析】本題考查辨析并修改語病的能力。①語序不當，前后主語不一致，關(guān)聯(lián)詞“雖說”要在主語之前；②中途易轍，“硯臺等‘文房長物’”未得到陳述，加上介詞結(jié)構(gòu)“從……上面”，明確句子主語為“我們”；③搭配不當，把“領(lǐng)悟”改為“感受”或“體會”。23．【寫作提示】本題考查寫作能力。本題作文需要聯(lián)系語言文字運用Ⅱ中的相關(guān)材料，從審題上來看，第一步就是明確古人日常生活的方方面面追求“富于美感”，比如在日常生活中對文房四寶等物件的追求和喜愛，進而對書齋空間進行營建，都是古人溫潤情感和高雅情趣的體現(xiàn)，反映的是古人精神層面的追求。第二步要明確：材料要求從現(xiàn)代社會入手，去探求現(xiàn)代人日常生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動，即與古代人相同、相通的相關(guān)活動、興趣愛好等，這些都是“精神”層面的追求，指向積極樂觀的生活態(tài)度。