重慶市縉云教育聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三8月質(zhì)量檢測語文試題.docx

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重慶市2022-2023學(xué)年高三（上）8月月度質(zhì)量檢測語文試卷注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號在答題卡上填寫清楚；2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，在試卷上作答無效；3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回；4.全卷共8頁，滿分150分，考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一《紅樓夢》對小說傳統(tǒng)的寫法有了全面的突破與創(chuàng)新，它徹底地擺脫了說書體通俗小說的模式，極大地豐富了小說的敘事藝術(shù)，對中國小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 曹雪芹以他自己獨特的方式去感覺和把握現(xiàn)實人生，又以獨特的方式把自己的感知藝術(shù)地表達出來，形成了獨特的敘事風(fēng)格，這就是寫實與詩化的完美融合，既顯示了生活的原生態(tài)又充滿詩意朦朧的甜美感，既是高度的寫實又充滿了理想的光彩，既是悲涼慷慨的挽歌又充滿青春的激情。曹雪芹在《紅樓夢》第一回中開宗明義地宣布了他所遵循的創(chuàng)作原則。他首先批評了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實的創(chuàng)作傾向，認(rèn)為這種創(chuàng)作遠(yuǎn)不如“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，那些“大不近情，自相矛盾”之作，“競不如我半世親睹親聞的這幾個女子”，“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺?。他既不借助于任何歷史故事，也不以任何民間創(chuàng)作為基礎(chǔ)，而是直接取材于現(xiàn)實社會生活，是“字字看來皆是血”，滲透著作者個人的血淚感情。作品“如實描寫，并無諱飾”，保持了現(xiàn)實生活的多樣性、現(xiàn)象的豐富性，從形形色色的人物關(guān)系中，顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢。他所寫的人物打破了過去“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的寫法，“所敘的人物，都是真的人物”，使古代小說人物塑造完成了從類型化到個性化的轉(zhuǎn)變，塑造出典型化的人物形象?！都t樓夢》又不同于嚴(yán)格的寫實主義小說，作者以詩人的敏感去感知生活，著重表現(xiàn)自己的人生體驗，自覺地創(chuàng)造一種詩的意境，使作品婉約含蓄，是那樣的歷歷在目，又是那樣的難以企及。它不像過去的小說居高臨下地載決生活，開設(shè)道德法庭，對人事進行義正詞嚴(yán)的判決，而是極寫人物心靈的顫動、令人參悟不透的心理、人生無可回避的苦澀和炎涼冷暖，讓讀者品嘗人生的況味。整部小說雄麗深邃又婉約纏綿，把中國古代小說從俗文學(xué)提升到雅文學(xué)的品位，成為中國小說史乃至整個中國文學(xué)史上的奇葩。曹雪芹比較徹底地突破了中國古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵，經(jīng)歷了人間的悲歡離合，又由一僧一道攜歸青埂峰下，這在全書形成了一個嚴(yán)密的、契合天地循環(huán)的圓形的結(jié)構(gòu)。在這個神話世界的統(tǒng)攝之下，以大觀園這個理想世界為舞臺，小說著重敘述了寶黛愛情的產(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局，同時，體現(xiàn)了賈府及整個社會由盛而衰的沒落過程。從愛情悲劇來看，賈府的盛衰是這個悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境；從賈府的盛衰方面看，賈府的衰敗趨勢促進了叛逆者愛情的滋生，叛逆者的愛情又給賈府以巨大的沖擊，加速了它的敗落。這樣全書三個世界構(gòu)成了一個立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)。（摘編自齊裕焜《〈紅樓夢〉的敘事藝術(shù)》）材料二一百二十回本的《紅樓夢》共塑造了六大高潮事件，即元妃省親、寶玉挨打、祭宗祠開夜宴、抄檢大觀園、黛死釵嫁、賈府抄家。這六大高潮事件，相互襯托，互相輝映，共同成為《紅樓夢》的有機組成部分，演繹著家族興亡與寶黛情緣兩條交叉主線上的故事?！都t樓夢》是一部描寫貴族生活的巨制，兼及君王權(quán)貴和市井細(xì)民，所涉范圍極廣，共塑造出四五百個人物形象，像賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵和史湘云等人物，已經(jīng)深入人心，成為文學(xué)史中的經(jīng)典形象。塑造人物形象有多種方法，但通過高湖事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是一條重要的途徑。為何這么說呢？因為高湖事件本身就是各種矛盾的集結(jié)點，而處在矛盾斗爭中的人，情緒波動最大，言行最激烈，因此最容易凸顯人物的主要性格。人物在小事件中的表現(xiàn)一般都差不多，但處在矛盾斗爭的時候，則會盡顯自己的本性。例如，寶玉挨打后，寶玉寧死也要堅持自己的本心，以此定型寶玉的“犟”；黛玉對寶玉毫不掩飾真情，以此定型黛玉的“真”；寶釵對寶玉有情卻又刻意隱藏起來，以此定型寶釵的“穩(wěn)”。再如在祭宗祠開夜宴中，小說刻意寫了賈珍對皇家恩賞及烏進孝進租的態(tài)度，以此定型賈珍的“偽”；賈母對安享天倫的重視，以此定型賈母的“逸”。質(zhì)言之，《紅樓夢》的高潮事件應(yīng)具備人物形象的定型性這一特點，且應(yīng)服務(wù)于小說主旨。這既是載奪諸多事件是否為高湖事件的必要條件，也是判斷《紅樓夢》前八十回與后四十回在處理高潮事件時，技法高低的又一標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自張明明《〈紅樓夢>高潮藝術(shù)的敘事節(jié)奏》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．《紅樓夢》不同于傳統(tǒng)的小說寫法，徹底擺脫了說書體通俗小說的模式，對中國小說的發(fā)展做出了貢獻。高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 B．曹雪芹認(rèn)為“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，要優(yōu)于公式化、概念化、違反現(xiàn)實創(chuàng)作出來的作品。C．《紅樓夢》不同于嚴(yán)格的寫實主義小說，作者以詩人的敏感去感知生活，創(chuàng)造了一種能使作品婉約含蓄的詩的意境。D．通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是《紅樓夢》塑造人物形象的重要特色以及獨有的途徑。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．《紅樓夢》使小說從俗文學(xué)提升到了雅文學(xué)的品位，成為小說史上乃至整個文學(xué)史上的奇葩。B．寶黛愛情的產(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局，與悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境即賈府的盛衰息息相關(guān)，不可分割。C．材料一從取材于現(xiàn)實生活塑造典型化形象、創(chuàng)造詩的意境等方面論述《紅樓夢》獨特的敘事風(fēng)格。D．材料二舉定型寶玉的“犟”等例子論證《紅樓夢》通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“《紅樓夢》采取了交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”這一觀點的一項是（）（3分）A．寶玉挨打后，寶玉寧死也要堅持自己的本心。黛玉對寶玉毫不掩飾真情，以此定型黛玉的“真”。B．《紅樓夢》是一部描寫貴族生活的巨制，人物主要為君王權(quán)貴和市井細(xì)民，所涉范圍極廣，人物形象眾多。C．《紅樓夢》極寫人物心靈的顫動、令人參悟不透的心理、人生無可回避的苦澀和炎涼冷暖。D．由尋找黛玉到黛玉葬花，中間情節(jié)、場景多次轉(zhuǎn)換，不斷推進情節(jié)進展，在情節(jié)進展中展開了寶釵、晴雯、黛玉的性格描寫。4.請簡要分析材料二的行文脈絡(luò)。（4分）5.《紅樓夢》在敘事上有什么特點？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 （二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6—9題。人的高歌馮至大家游西山回來，坐在滇池的船上，回望西山的峭壁，總不免要把那峭壁上鑿出來的龍門作為談話的資料?！斑@峭壁上一段小小的工程，比起云岡、敦煌等地的石窟來，真是小巫見大巫了。”M君這樣說。C君，略微知道一些昆明的掌故，聽了這話，不以為然，他說道：“不能這樣比。你要知道，像云岡，像敦煌，以及河南的龍門，多半是從南、北朝開端，經(jīng)過隋、唐，一直到宋時，還在那兒開鑿，那是幾世紀(jì)內(nèi)，千萬只手的成績。而這里的龍門規(guī)模雖然小，卻是一個人左手持鑿，右手持錘，只是兩只手一點一點地鑿成的——”M君不回答，C君回轉(zhuǎn)頭來，望著山腰上的三清閣繼續(xù)說：“這是一個人用堅強的意志鑿成的。在乾隆年間有一個石匠，他姓吳，一天，他正在西郊修補一座小石橋，對面來了一個人，用手指將那峭壁向他說，你看那巉巖，那上邊有一座石室，從三清閣到石室是沒有道路的，人們只在巖石邊架上一條鐵索。人在鐵索上走著，稍一不慎，便會跌落到湖里。況且鐵索如今也朽敗不堪了，你為什么不因山就勢，開鑿出一條石路呢？”“那石匠聽了，望著西山的峭壁，心中就從巖石里盤算出一條宛宛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、高下不平的小路。不久，他開始了他的工作：左手持鑿，右手持錘，不顧寒暑，不管風(fēng)天或雨天，日日和那頑固的巖石搏斗。他不受任何人的幫助，十多年如一日，終于完成了我們方才登臨過的那條石路。這十多年的工夫，是單調(diào)的，沒有什么事跡可說，除卻一鑿一錘從早到晚的聲音外，恐怕這人連話都沒有說的機會?！薄艾F(xiàn)在逛西山的人，沒有一個不到那里去玩一玩眺望湖景。就藝術(shù)來看，它當(dāng)然抵不住云岡的任何一個石窟，但它的開鑿人的意志是值得我們欽佩的。尤其是因為他在剛鑿成的那一年便死去了?！盡君聽了這段話，也不敢再小看這段工程了，只是說了一句：“這類的故事，恐怕當(dāng)時在云岡，在敦煌也少不了吧。”其他的人都好像得到一種啟示似的，覺得意志堅強的人在他的事業(yè)未完成前是不會死去的，假如那工程再延長五年，他也許會晚死五年吧。這時同游的友人里有一位T君，顯著很沉默，當(dāng)大家正在唏噓贊嘆的時刻，他說：“我望著這湖水總愛想到海，方才我聽完這段與巖石搏斗的故事，不知怎么想起一個和海水有關(guān)系的人了?！薄霸谠S多年前，有一只船跟平素一樣在一個風(fēng)平浪靜的早晨從大沽口起錨出發(fā)了。走了兩三天，正在這荒島的附近，海上起了暴風(fēng)，這只船觸在礁上沉沒了。其中有一個人，在垂死的時候遇了救，被另一只船載到營口。”高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 “這人在垂死的時候遇了救，覺得仿佛又換了一個生命一般，同時想到那無情的礁石和全船將沉?xí)r恐怖的情況以及自己臨死時的心情，剎那間就決定了一件事：在那荒島上為什么不建筑起一座燈塔呢？”“從此他就飄流在營口一帶。像是化緣的和尚一般，到處請求布施，說是要在一座荒島上建設(shè)一座燈塔?！薄耙惶煲惶斓剡^去，所募到的錢距離他所希望的數(shù)目還太遠(yuǎn)，同時他的身體也一天天地衰弱下去。他想，在他未死前完成這件事，他不能不想出一種殘酷的方法。就是把自己的手指用布纏起，浸上菜油，在不肯施舍的人們的面前，把那塊纏在手指的油布用火點燃，讓火慢慢地燃到指尖。他說，在那荒島旁，不知有多少人無辜地喪了性命，不知使多少人家的妻子一直到死不得安眠，這一點手指尖上的痛苦算什么呢？”“最后等到他的錢夠建筑一座燈塔時，他的十指幾乎都燒到了。他在營口出重資雇了幾位泥水匠，率領(lǐng)著他們到了那只有兩三個漁村的荒島，開始了他們建塔的工作。直到一天的傍晚，島上高高的建筑上不見有人活動了，卻放出橙黃色的光來，才似信似疑地想到，也許是一座燈塔吧？”“建塔的人從此就天天在那塔上走上走下，在霧里，在風(fēng)雨里，在海上的黃昏里，燃起一點比長庚星的光大不了多少的橙黃色的燈光。船上的人們望著這點光，分辨得出方向，他們懷著感謝的心情，以為是島上有什么仙人出現(xiàn)，在憐憫他們?！薄澳侨撕髞硭ダ系貌怀蓸幼樱撬J(rèn)為他是不能死的，因為塔上的燈光一天也不能缺少。據(jù)說，一天他病勢很重了，他勉強爬到塔頂，燃著了燈，再也走不下來，他就望著那盞燈光，永久地閉上了眼睛。當(dāng)時的海上起了很大的風(fēng)濤……”我們的船在湖上慢慢地走著，大家傾聽T君的這段話，感到興奮，在T君剛一閉口的時候，C君說出他的感想：“方才我說完那段石工的故事，M先生曾經(jīng)說，這類的故事恐怕當(dāng)時在云岡，在敦煌也少不了吧。我這時也覺得，在深山，在大海，在許多窮鄉(xiāng)僻壤，也總少不了與這建塔者類似的故事。人間實在有些無名的人，躲開一切的熱鬧，獨自做出來一些足以與自然抗衡的事業(yè)?！币痪潘亩辏瑢懹诶ッ鳎ㄟx自《山水》，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．文章由游覽西山回來時回望西山峭壁的龍門引起的感想落筆，展開人物對話，引出下面的故事。B．“逛西山的人，沒有一個不到那里去玩一玩眺望湖景”，是為了表達對鑿路人的懷念，不是為了欣賞那里的景色。高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 C．“這類的故事，恐怕當(dāng)時在云岡，在敦煌也少不了吧”，這句話在文中出現(xiàn)兩次，由點到面，深化了主題。D．結(jié)尾處“我們的船在湖上慢慢地走著”與開頭“坐在滇池的船上”相呼應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思頗具匠心。7.關(guān)于文中M君的言行，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．“……真是小巫見大巫了”，表現(xiàn)了M君對西山峭壁上的龍門的輕視。B．當(dāng)C君反駁他的話后，M君“不回答”，表明他對C君的話并不認(rèn)同。C．聽了C君講的故事后，M君的話語，表明他內(nèi)心受到震動，有所感悟。D．M君的言行在文中雖然不多，卻能夠起到推動小說情節(jié)發(fā)展的作用。8.本文采用對話的方式敘述故事，構(gòu)思巧妙。請結(jié)合文本簡要分析這樣寫的妙處。（6分）9.文章的題目“人的高歌”意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。莊宗光圣神閔孝皇帝，諱存勖，武皇帝之長子也。天祐五年春正月，武皇疾篤。及武皇厭代，帝乃嗣王位于晉陽，時年二十有四。乃下令于國中，禁賊盜，恤孤寡，期月之間，其俗丕變。帝每出，于路遇饑寒者，必駐馬而臨問之，由是人情大悅，王霸之業(yè)，自茲而基矣。及霸業(yè)已定，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事。群臣憤嫉，莫敢出氣；亦反有相附托以希恩澤者，四方藩鎮(zhèn)爭以貨賂結(jié)之。又性剛好勝，不欲權(quán)在臣下，入洛之后，信伶宦之讒，頗疏忌宿將。李嗣源家在太原，三月，丁酉，表衛(wèi)州刺史李從珂為北京內(nèi)牙馬步都指揮使以便其家，帝怒曰：“嗣源握兵權(quán)，居大鎮(zhèn)，軍政在吾，安得為其子奏請！”乃黜從珂為突騎指揮使，帥數(shù)百人戍石門鎮(zhèn)。嗣源憂恐，上章申理，久之方解。是歲大饑多流亡，租賦不充。軍士乏食，有雇妻鬻子者，老弱采蔬于野，百十為群，往往餒死，流言怨嗟，而帝游畋不息。宰相懼，帥百官上表言：“今租庸已竭內(nèi)庫有馀諸軍室家不能相保儻不販救懼有離心俟過兇年其財復(fù)集。高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ”上即欲從之，劉氏曰：“吾夫婦君臨萬國，雖藉武功，亦由天命。命既在天，人如我何！”須臾，出妝具及三銀盆、皇幼子三人于外曰：“人言宮中蓄積多，四方貢獻隨以給賜，所馀止此耳，請鬻以贍軍！”宰相惶懼而退。同光四年三月，李嗣源反。夏四月丁亥朔，帝于亂中為流矢所中，崩于絳霄殿之廡下。史臣曰：莊宗以雄圖而起河、汾，以力戰(zhàn)而平汴、洛，家仇既雪，國祚中興。雖少康之嗣夏配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。然得之孔勞，失之何速？豈不以驕于驟勝，逸于居安，忘櫛沐之艱難？靜而思之，足以為萬代之炯誡也。（節(jié)選自《舊五代史》，有改動）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．今租庸已竭/內(nèi)庫有馀諸軍/室家不能相保儻/不賑救懼有離心/俟過兇年/其財復(fù)集B．今租庸已竭/內(nèi)庫有馀/諸軍室家不能相保儻/不賑救懼有離心/俟過兇年/其財復(fù)集C．今租庸已竭/內(nèi)庫有馀/諸軍室家不能相保/儻不賑救/懼有離心/俟過兇年/其財復(fù)集D．今租庸已竭/內(nèi)庫有馀諸軍/室家不能相保/儻不賑救/懼有離心/俟過兇年/其財復(fù)集11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（）（3分）A．厭代，特指帝王逝世。唐朝時，因避太宗李世民諱，改“世”為“代”，后遂沿用下來。B．丁酉，屬干支歷法。干支在中國古代主要用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時，文中用來紀(jì)日。C．指揮使，官職名。五代時期，以馬軍四百人、步軍五百人為一指揮，指揮使為最高長官。D．“光武之膺圖受命”中“膺”與《蜀道難》中“以手撫膺坐長嘆”的“膺”意義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．唐莊宗即位初期，勤政愛民，每逢路邊饑寒交迫之人，一定會下馬親自安撫慰問。B．唐莊宗霸業(yè)穩(wěn)定后，開始寵幸伶人，他經(jīng)常與俳優(yōu)在庭中表演雜戲，伶人因此當(dāng)權(quán)。C．唐莊宗沒答應(yīng)李嗣源上書的請求，反而貶黜了李從珂，讓他率領(lǐng)數(shù)百人戍守石門鎮(zhèn)。D．國家遭遇災(zāi)年，收成不好，租稅不夠，劉皇后拿出梳妝用具等私人物品，欣然出資。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）亦反有相附托以希恩澤者，四方藩鎮(zhèn)爭以貨賂結(jié)之。（4分）（2）豈不以驕于驟勝，逸于居安，忘櫛沐之艱難？（4分）高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 14.史臣用“然得之孔勞，失之何速”一句感嘆莊宗得天下難、失天下易。請結(jié)合全文，概括唐莊宗失天下的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15—16題。聞武均州①報已復(fù)西京陸游白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使②，驛路梨花處處開?！咀ⅰ竣傥渚荩杭次渚?。當(dāng)時武巨任果州團練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。西京：指洛陽。②朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。15.下列關(guān)于這首詩的賞析，理解不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)寫詩人得知武巨收復(fù)西京的壯舉，興奮不已，感嘆自己雖然年老白發(fā)仍舊壯心不已，雄心猶存。B．頷聯(lián)用“千年計”和“一日回”進行對比，強調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計謀終成迷夢，一朝破滅。C．頸聯(lián)“深雨露”“疾風(fēng)雷”運用比喻的修辭手法，大宋列圣仁澤深如雨露普降，國家中興的的赦令快似疾風(fēng)迅雷。D．本詩語言風(fēng)格整體雄渾豪放，抒發(fā)了詩人的政治抱負(fù)，貫穿了詩人一貫的氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。16.詩的尾聯(lián)廣受后人稱道，請從表現(xiàn)手法的角度，賞析這一聯(lián)的精妙之處。（6分）高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。李白《蜀道難》中“______________”一句用星宿的觸手可及寫蜀道之高。蘇軾《赤壁賦》中“______________”一句則用星宿給月亮定位。（2）古代對人的稱呼大有講究，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“______________”一句以字稱人，表其德行，表達詞人對英雄豪杰的贊嘆之情?！癬_____________”一句以小名稱人，從中我們可以看出京口當(dāng)?shù)匕傩諏τ谠撊宋锏挠H切與自豪之感。（3）鳥是古典詩文中常用的意象，古人常借鳥以抒發(fā)自己的情感，如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。其他的還有很多，如“______________，_____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18—20題。2022年春節(jié)期間，從央視春晚到各地方春晚，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推出的亮點節(jié)目并不少，大有①之勢。除了《只此青綠》，央視春晚還推出了創(chuàng)意音舞詩畫《憶江南》、戲曲薈萃節(jié)目《生生不息梨園情》、景觀太極《行云流水》、武術(shù)短劇《乳虎嘯春》、舞蹈《金面》等，從戲曲到武術(shù)，從名畫到國寶，精彩紛呈。國風(fēng)熱，一方面反映出我們的民族自豪感和文化認(rèn)同感普遍提高，文化自信更加堅定，另一方面也反映出文化復(fù)興帶動了大眾審美的提升。我們深知博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。各地春晚在保持以往特色的同時，相繼推出一大批爆款作品，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，這是文化幸事，也是民族幸事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著寶貴的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，以及中華民族②的美學(xué)精神。只有把傳統(tǒng)之美注入美的藝術(shù)之中，作品才有靈魂，思想和藝術(shù)才能③，作品才能傳之久遠(yuǎn)，中華文化才能保持生命力。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）①②③19.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 20.文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21—22題。12月20日，為期3個月的“隻立千古——《紅樓夢》文化展”在中國國家博物館正式開展，展覽由二十多家文博單位參展，展出《紅樓夢》相關(guān)的各類文物、文獻、藝術(shù)品近600件（套），全景式呈現(xiàn)了這部百科全書式巨著的文化景觀。此次展覽展出了《紅樓夢》各種各樣珍貴的版本、續(xù)本及譯本，許多版本是首次公開露面。此外，展覽還展出了與《紅樓夢》有關(guān)的學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作和生活日用，其中不乏珍貴的名家手稿、鮮見的報紙照片、精美的繪畫書法等。展覽最后匯集了中外眾多對《紅樓夢》的重要評價，彰顯了這部作品在中國文學(xué)史、文化史上的重要地位與深遠(yuǎn)影響。主辦方表示，《紅樓夢》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。此次展覽是有史以來國內(nèi)規(guī)模最大、類型最廣、展品最全的一次《紅樓夢》主題展覽。希望通過此次展覽為廣大觀眾堅定文化自信，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量作出應(yīng)有的貢獻。21.根據(jù)上面文段內(nèi)容，擬寫一則包括引題與正題的復(fù)合式新聞標(biāo)題，引題、正題均不超過20個字。（4分）22.作為該展覽的解說員，請你為它寫一則70字左右的引導(dǎo)語，要求主題鮮明、構(gòu)思新穎、至少使用兩種修辭。（6分）高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）7月1日上午，慶祝香港回歸祖國25周年大會暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮，在香港會展中心隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，25年來，在祖國全力支持下，在香港特別行政區(qū)政府和社會各界共同努力下，“一國兩制”實踐在香港取得舉世公認(rèn)的成功?！耙粐鴥芍啤笔墙?jīng)過實踐反復(fù)檢驗了的，符合國家、民族根本利益，符合香港、澳門根本利益，得到14億多祖國人民鼎力支持，得到香港、澳門居民一致?lián)碜o，也得到國際社會普遍贊同。這樣的好制度，沒有任何理由改變，必須長期堅持。25年前的今天，香港回歸祖國，一洗百年恥辱。25年后的今天，紫荊綻放香江，五星閃耀特區(qū)，“一國兩制”在香港的實踐根深葉茂，碩果累累，“一國兩制”事業(yè)始終朝著正確的方向行穩(wěn)致遠(yuǎn)。“一國兩制”方針是一個完整的體系，維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是“一國兩制”方針的最高原則，“一國”原則愈堅固，“兩制”優(yōu)勢愈彰顯，必須堅持中央全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)相統(tǒng)一，必須落實“愛國者治港”。守護好管治權(quán)，就是守護香港繁榮穩(wěn)定，守護七百多萬香港居民的切身利益?！爸醒胝龅囊磺校际菫榱藝液?，為了香港、澳門好，為了港澳同胞好?！薄敖?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，大家痛感香港不能亂也亂不起，更深感香港發(fā)展不能再耽擱，要排除一切干擾聚精會神謀發(fā)展?！敝贡┲苼y讓香港發(fā)展重回正軌，目前，香港正處在從由亂到治走向由治及興的新階段，未來5年是關(guān)鍵所在，新一屆特別行政區(qū)政府被寄予厚望。高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 今日的香港，“求穩(wěn)定、謀發(fā)展”是主流民意，“同為香港開新篇”成為強烈共識，香港再次站上新的起點，和祖國人民一道共創(chuàng)輝煌，共享榮光。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三語文試卷第12頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 重慶市2022-2023學(xué)年（上）8月月度質(zhì)量檢測2022.08高三語文答案及評分標(biāo)準(zhǔn)【命題單位：重慶縉云教育聯(lián)盟】1.D（D．“是《紅樓夢》塑造人物形象的……獨有的途徑”錯，原文說“塑造人物形象有多種方法，但通過高湖事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是一條重要的途徑”，但沒有說是《紅樓夢》塑造人物形象的獨有的途徑，選項于文無據(jù)。）2.A（A．“小說”“小說史”“整個文學(xué)史”錯，原文是“把中國古代小說從俗文學(xué)提升到雅文學(xué)的品位，成為中國小說史乃至整個中國文學(xué)史上的奇葩”，應(yīng)是“中國古代小說”“中國小說史”“中國文學(xué)史”，選項擴大范圍。）3.D（A．是通過高潮事件定型人物性格。B．是對《紅樓夢》總體內(nèi)容的介紹。C．是《紅樓夢》的內(nèi)容及帶給人的體悟。D．體現(xiàn)情節(jié)的連接交織。）4.①首先，指出《紅樓夢》的六大高潮事件及其意義。②接著，指出《紅樓夢》中人物形象塑造的情況。③然后，舉例說明通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是《紅樓夢》塑造人物形象的一條重要途徑。④最后，指出《紅樓夢》的高潮事件應(yīng)具備的特點及其作用。（4分，一點1分）5.①敘事風(fēng)格上，寫實與詩化完美融合。②敘事結(jié)構(gòu)上，采取了多條線索齊頭并進、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。③敘事節(jié)奏上，通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。（一點1分，兩點3分，三點4分）6.B（B.“為了表達對鑿路人的懷念”文中無據(jù)，文章中明確說到“玩一玩眺望湖景”。）7.B（B.M君不認(rèn)同C君的話于文無據(jù)，從下文“M君聽了這段話，也不敢再小看這段工程了，只是說了一句：“這類的故事，恐怕當(dāng)時在云岡，在敦煌也少不了吧””來看，應(yīng)該是認(rèn)可的。）8.①文中用M君、C君、T君三人的對話展開故事的敘述，把兩個不同人物的故事有機地連結(jié)在一起，敘事簡潔清晰，又富于變化；②采用對話方式，C君、T君分別講述自己熟知的故事，使故事真實可信，增強了文章的感染力；③采用對話方式，可以自然穿插對故事中人物的評價和感想（6分，一點2分）9.①“人”既指鑿路者和建塔者，也包括無數(shù)像他們一樣作出不平凡事業(yè)的無名者；②這些人的事跡和精神，本身就是一首動人的生命之歌；③這篇文章是作者為這些人的事跡和精神唱的一首贊歌。（6分，一點2分）高三語文答案第17頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 10.C（句意：現(xiàn)在收上來的租稅已經(jīng)用完，內(nèi)庫還有剩余，各軍的家室都不能相保，如果不趕快賑救，怕有離心。等到過了災(zāi)年，錢財又會收集上來。“內(nèi)庫有馀”主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，且“諸軍”是“室家”的定語，中間不能斷開，排除AD?！爸T軍室家不能相?！敝髦^賓結(jié)構(gòu)齊全，“儻”在此處表假設(shè)，是“假如、如果”的意思，“不賑救”即是假設(shè)的情形，因此“儻”應(yīng)該斷在下句，排除B。）11.D（D.“光武之膺圖受命”的意思是像漢朝的開國之君一樣受命于天鞏固統(tǒng)治。“膺”在此處應(yīng)是“接受、承受”之意?！耙允謸徕咦L嘆”意思是用手撫胸驚恐不已徒長吁短嘆?！扳摺痹诖颂帒?yīng)是“胸”之意。兩者意思不同。）12.D（D.“劉皇后拿出梳妝用具等私人物品，欣然出資”說法錯誤，依據(jù)原文“上即欲從之，劉氏曰：‘吾夫婦君臨萬國，雖藉武功，亦由天命。命既在天，人如我何！’須臾，出妝具及三銀盆、皇幼子三人于外曰：‘人言宮中蓄積多，四方貢獻隨以給賜，所馀止此耳，請鬻以贍軍！’”宰相惶懼而退”可知，國家遭遇災(zāi)年時宰相率百官請求皇帝賑濟百姓，劉皇后不同意，她拿出私人物品表明所剩下的只有這些了，請把這些東西賣掉來贍養(yǎng)軍隊，就是她不同意賑濟的托詞。）13.（1）也有的朝臣為了求得恩賞和提拔，反而依附于伶人，四方的藩鎮(zhèn)將領(lǐng)爭著賄賂、結(jié)交他們。（4分）；（2）難道不是因為快速的勝利而驕奢，在安定的環(huán)境中淫逸，忘記了當(dāng)初建國時的艱難？（4分）14.①寵幸伶人，伶人因此當(dāng)權(quán)；②剛愎好勝，不愿意權(quán)歸臣下；③聽信伶人讒言，對過去那些老的將領(lǐng)頗疏遠(yuǎn)忌恨。（3分，一點1分）15.A（A.“白發(fā)將軍”指的是武巨。首聯(lián)寫得知捷報后興奮不已，揮筆喜賦此詩，歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉，感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。）16.①運用了想象（或虛寫）。詩人想象收復(fù)西京后，在來年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過梨花盛開的驛道而到達洛陽，含蓄表達了收復(fù)失地的快意。②用了以景結(jié)情（或情景交融）。“驛路梨花處處開”畫面優(yōu)美，充滿詩意，形象而細(xì)膩地表達了詩人對收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無窮。（6分，一點3分）17.（1）捫參歷井仰脅息；徘徊于斗牛之間；（2）英雄無覓孫仲謀處；人道寄奴曾?。唬?）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪/但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間/感時花濺淚，恨別鳥驚心/山氣日夕佳，飛鳥相與還/蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽/蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看/千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅（6分，一空1分）18.①爭奇斗艷；②一脈相承③相得益彰（3分，一點1分）19.高三語文答案第17頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 各地春晚在保持以往特色的同時，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，相繼推出一大批爆款作品（4分）20.①構(gòu)成：“是精神標(biāo)識”“是根基”“是寶藏”為三個結(jié)構(gòu)相同的判斷句，“中華民族獨特的精神標(biāo)識”，“當(dāng)代中國文藝的根基”，“文藝創(chuàng)新的寶藏”都是偏正短語。（1分）②效果：①三個分句結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相關(guān)，語氣一致，層層遞進，節(jié)奏感強；②都表達了對中華文明積極意義的極大肯定。（2分，一點1分）21.示例一：引題：隻立千古，誰解其味正題：最大規(guī)?！都t樓夢》文化展亮相國博示例二：引題：都云作者癡，試解其中味正題：《紅樓夢》文化展600余件文物文獻再現(xiàn)紅學(xué)世界（4分，引題2分，正題2分）22.示例一：重溫經(jīng)典，夢回紅樓。做一回紅樓夢中人，飲仙醪，賞妙曲；攜一卷海棠菊花詩，尋香菱，憶瀟湘。亭臺樓閣見巧制，鮮衣美食顯氣度，烈火烹油兆危機，隻立千古！示例二：請走進這亦真亦幻的夢，請一探這百年未解的迷。大觀園的燈謎雅趣、秋爽齋的海棠詩韻、怡紅院的酒令喧囂，鳳姐的華服、妙姑的茶盞、惜春的殘圖也許就與你撞個滿懷。（6分）23.【審題】這是一道時事類材料作文題。材料借“慶祝香港回歸祖國25周年大會暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮”這一熱點時事，回顧了以香港為代表的中國“一國兩制”偉大創(chuàng)舉做出的歷史貢獻，并借此契機，對未來香港的撥亂反正、穩(wěn)步向前和全中國的統(tǒng)一和發(fā)展做出了前景展望。憶往昔，我們能看到作為中國共產(chǎn)黨和中國政府的偉大創(chuàng)舉，“一國兩制”在香港的實踐已經(jīng)取得巨大成功，顯現(xiàn)出強大生命力和制度韌性，充分證明“一國兩制”不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度，并且是香港特別行政區(qū)民主發(fā)展的根本保障。而面向未來，不管是中國共產(chǎn)黨和中國政府，還是香港特區(qū)，又或者我們這些普通民眾，都相信中國和中國共產(chǎn)黨，能讓實行社會主義制度的祖國大陸發(fā)展好，也把實行資本主義制度的香港管理好、建設(shè)好、發(fā)展好。當(dāng)然寫作時，不能僅僅就香港問題去談一些我們沒有能力深入下去的大問題。而應(yīng)該結(jié)合自己青年接班人這一身份，思考將來的自己，可以為香港發(fā)展，或者是祖國的和平穩(wěn)定與繁榮，做出怎樣的貢獻。毫無疑問，我們的情感基調(diào)應(yīng)該是共享偉大榮光，共擔(dān)歷史責(zé)任。對此，更應(yīng)該用切實的思考和實際行動指出：站在新的起點上，具有強烈民族自尊心和自豪感的每一個中華兒女，都會矢志不渝、砥礪奮進，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻新力量?！玖⒁狻扛呷Z文答案第17頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 1.白云過山峰，明珠煥新彩。2.廿五載香江奔涌，共前行紫荊花艷。3.時光流轉(zhuǎn)，紫荊明艷。4.洗塵霾穿越風(fēng)云，看香江再寫華章。高三語文答案第17頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 高三語文答案第17頁共17頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司