四川省綿陽市三臺(tái)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考 語文 Word版含解析.docx

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三臺(tái)中學(xué)2023級(jí)高一下期第一次學(xué)月考試語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、班級(jí)、學(xué)校在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試卷上作答無效。3．考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回，試卷自行保存。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中醫(yī)，就是中國的醫(yī)學(xué)，是相對(duì)于西方醫(yī)學(xué)而言的。西方醫(yī)學(xué)還沒傳到我國時(shí)，沒有“中醫(yī)”這個(gè)名詞。此前，“中醫(yī)”有很多稱謂：岐黃、青囊、杏林、懸壺、橘井等。每個(gè)名稱都與一個(gè)有趣的故事相關(guān)。例如，“中醫(yī)”的第一個(gè)名字“岐黃”來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝與被稱為“天師”的歧伯討論醫(yī)學(xué)的書，后世的人們稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)為“岐黃之術(shù)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國早期醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，所以“岐黃”就成了中醫(yī)的代名詞；又如鮮為人知的“橘井”，說的是西漢道士蘇耽的故事。蘇耽事母至孝，成仙之前告訴母親將有瘟疫流行，飲服井水泡橘葉可防治。第二年疫病爆發(fā)，他母親用這個(gè)辦法救治了無數(shù)病人。為紀(jì)念其功德，后人用“橘井泉香”來稱贊中醫(yī)?！爸嗅t(yī)”二字最早見于東漢班固的《漢書·藝文志》，其中有“有病不治，常得中醫(yī)”的話。意思是有病而不醫(yī)治，卻常常因?yàn)楹虾踽t(yī)理而自己痊愈。這并不是讓我們有病扛著不治，而是強(qiáng)調(diào)人體自身調(diào)節(jié)對(duì)健康的重要性。人體常常通過自身調(diào)節(jié)達(dá)到陰陽平衡，這樣病痛往往不藥而愈。這正是中醫(yī)的奧妙：通過調(diào)節(jié)人體各項(xiàng)機(jī)制，使之達(dá)到平衡而實(shí)現(xiàn)治病救人的目的。我們現(xiàn)在說的“中醫(yī)”是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后才出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)英國東印度公司的西醫(yī)為了區(qū)別中西醫(yī)學(xué)，給中國醫(yī)學(xué)起名“中醫(yī)”。1936年，當(dāng)時(shí)政府制定了《中醫(yī)條例》，正式以法律形式將中國醫(yī)學(xué)命名為“中醫(yī)”。（摘編自中國經(jīng)濟(jì)出版社《中醫(yī)文化》）材料二： 中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，擔(dān)負(fù)著除病濟(jì)世、造福百姓的重任，凝聚著中國人認(rèn)識(shí)自然和宇宙的博大智慧，為中華民族的生生不息作出了重要貢獻(xiàn)。在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善。中醫(yī)學(xué)在秦漢時(shí)期已經(jīng)認(rèn)識(shí)到疫病病因不同于普通疾病，并論述了疫病的傳染性、傳染方式以及潛伏期等內(nèi)容。在疫病防治學(xué)方面，早在秦漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就系統(tǒng)論述了疾病預(yù)防理論，在戰(zhàn)國時(shí)期就已設(shè)有與清潔衛(wèi)生有關(guān)的官職和除害防疫的專職人員，在漢代已經(jīng)出現(xiàn)了通過消毒來防治疫病傳播的方法。中醫(yī)還創(chuàng)造了疫病預(yù)防內(nèi)服和外用方藥，并形成了系統(tǒng)理論，至今仍在臨床中廣泛應(yīng)用。近年來，在我國新冠肺炎患者救治中，中醫(yī)藥顯示了明顯療效。據(jù)2020年不完全統(tǒng)計(jì)，全國新冠肺炎確診病例中，有超過7.4萬人使用了中醫(yī)藥，占91.5%。臨床療效觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)到90%以上。中醫(yī)藥不僅守護(hù)了中華民族的健康，也對(duì)全人類的健康事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。我國明、清時(shí)期發(fā)明的預(yù)防天花的“人痘接種術(shù)”是醫(yī)學(xué)接種免疫預(yù)防的先驅(qū)，曾傳播到西方，為全球最終消滅天花作出了貢獻(xiàn)。青蒿素的發(fā)現(xiàn)與使用也為全世界治療瘧疾提供了中國方案，挽救了數(shù)以百萬計(jì)的生命。(摘編自李曉紅《讓中醫(yī)藥為維護(hù)人類健康發(fā)揮更大作用》，《人民日?qǐng)?bào)》)材料三：人類衛(wèi)生健康共同體是人類命運(yùn)共同體理念的具體體現(xiàn)之一，中醫(yī)藥是構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要組成部分，中醫(yī)藥文化是構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體理念的重要組成部分。因此，中醫(yī)藥及其文化的國際傳播問題在當(dāng)下顯得尤為重要。盡管推廣中醫(yī)藥文化在傳播實(shí)踐中已經(jīng)取得了一定的成就，但是當(dāng)下仍面臨著學(xué)術(shù)研究、翻譯實(shí)踐等層面的問題和困境?！秶鴦?wù)院關(guān)于印發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016-2030年)的通知》中指出，要從思想認(rèn)識(shí)、法律地位、學(xué)術(shù)發(fā)展與實(shí)踐運(yùn)用上落實(shí)中醫(yī)藥與西醫(yī)藥的平等地位。然而，在國際學(xué)術(shù)界,中醫(yī)藥被稱為替代(Alternative)醫(yī)學(xué)、補(bǔ)充(CompIementary)醫(yī)學(xué)、整合(Integrative)醫(yī)學(xué)或是健康保健(HealthCare)。替代醫(yī)學(xué)在話語上具有模糊性，且具有一種話語隔離性，也就是說，中醫(yī)藥并沒有被國際學(xué)術(shù)界認(rèn)可，沒有被放置于與西方醫(yī)學(xué)對(duì)等的地位。中醫(yī)藥國際傳播的過程中，翻譯成為一個(gè)突出的問題。中醫(yī)名著中很多內(nèi)容晦澀難懂、內(nèi)涵復(fù)雜，如中醫(yī)文化中包含經(jīng)絡(luò)文化、氣一元論文化、五行文化等內(nèi)容，翻譯轉(zhuǎn)化困難、語境復(fù)雜，中醫(yī)藥翻譯至今缺乏統(tǒng)一的標(biāo)注，特定語境中詞匯的翻譯仍面臨很多爭(zhēng)議。盡管中醫(yī)名著已經(jīng)有各種版本的譯著，但質(zhì)量參差不齊。語言在國際傳播中發(fā)揮著重要的作用，翻譯水平影響著中醫(yī)古籍、中醫(yī)學(xué)術(shù)成果對(duì)外傳播的質(zhì)量與效果。中醫(yī)翻譯面臨的困境制約著中醫(yī)藥文化國際傳播的進(jìn)程。 (摘編自任孟山，王琳《人類衛(wèi)生健康共同體背景下的中醫(yī)藥文化國際傳播》，《澎湃新聞》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.中醫(yī)在古代有多種稱謂。有的稱謂極具代表性，也有的稱謂少有人知，無論哪一個(gè)稱謂都可以關(guān)聯(lián)到一個(gè)有趣的故事。B.中國流傳著贊譽(yù)中醫(yī)的故事，如“橘井泉香”歌頌了西漢道士蘇耽及其母親在瘟疫爆發(fā)之年用井水泡橘葉救治患者的事。C.有些病痛，患者無需就醫(yī)自會(huì)痊愈。因?yàn)槿梭w具有自身調(diào)節(jié)功能，往往可使身體達(dá)到陰陽平衡，有些病痛會(huì)不藥而愈。D.中醫(yī)就是中國的醫(yī)學(xué)。在西方醫(yī)學(xué)傳到中國以前，中國文獻(xiàn)中雖然有“中醫(yī)”二字，但與我們現(xiàn)在說的“中醫(yī)”含義不同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.班固《漢書·藝文志》中的“有病不治，常得中醫(yī)”，強(qiáng)調(diào)了要重視人體自身調(diào)節(jié)功能，但我們生病后也要對(duì)癥吃藥。B.中醫(yī)藥在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中已經(jīng)形成了完備的防疫理論和技術(shù)體系，這為我國抗擊新冠疫情提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。C.中醫(yī)藥在國際學(xué)術(shù)界被稱為具有模糊性和話語隔離性的替代醫(yī)學(xué)，可見中醫(yī)藥很難被納入國際認(rèn)可的科學(xué)體系中。D.中醫(yī)藥的國際傳播受到中醫(yī)翻譯水平的限制，因此解決中醫(yī)名著的翻譯問題是向國際傳播中醫(yī)藥文化的重要任務(wù)。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.中醫(yī)文化蘊(yùn)涵著“大醫(yī)精誠，醫(yī)乃仁術(shù)”“天人合一”“以人為本”的價(jià)值觀，國家中醫(yī)藥管理局將我國中醫(yī)藥文化總結(jié)為“仁和精誠”四字。B.在YouTube、Instagram、Tiktok上，以“guasha”為關(guān)鍵詞可以搜索到大量外國人通過影像和語言展示刮痧一周前后自身容貌的變化。C.在抗擊非典疫情時(shí)，中醫(yī)藥在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、提高治愈率、縮短治療時(shí)間、降低病亡率、減少并發(fā)癥等方面成效明顯。D.《紅樓夢(mèng)》中賈母因陪劉姥姥逛園子吃喝玩耍，疲勞后汗出傷風(fēng)，遂患感冒，王太醫(yī)雖有處方，卻說不必服藥，好好將息即可痊愈。 4.材料二和材料三都談到中醫(yī)藥的“重要”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）5.中醫(yī)藥文化國際傳播不可能一蹴而就，而是一個(gè)需要長(zhǎng)期努力的過程，請(qǐng)結(jié)合三則材料，提出中醫(yī)藥文化國際傳播的建議。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。材料一：托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女（節(jié)選）黛玉方進(jìn)入房時(shí)、只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母?！思蠢渥优d所云之史氏太君，賈赦賈政之母也。當(dāng)下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母；這是你二舅母；這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子?！摈煊褚灰话菀娺^。賈母又說：“請(qǐng)姑娘們來。今日遠(yuǎn)客才來，可以不必上學(xué)去了?！北娙舜饝?yīng)了一聲，便去了兩個(gè)。黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認(rèn)過，大家歸了坐。丫鬟們斟上茶來。不過說些黛玉之母如何得病，如何請(qǐng)醫(yī)服藥，如何送死發(fā)喪。不免賈母又傷感起來，因說：“我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”說著，摟了黛玉在懷，又嗚咽起來。眾人忙都寬慰解釋，方略略止住。一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作“辣子＇，你只叫他“鳳辣子”就是了?！?這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了？帶了幾個(gè)人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！辈牧隙夯识髦卦「改?，天倫樂寶玉呈才藻（?jié)選）茶已三獻(xiàn)，賈妃降座，樂止，退入側(cè)室更衣，方備省親車駕出園。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止之。賈妃垂淚，彼此上前廝見，一手挽賈母，一手挽王夫人，三人滿心皆有許多話，但說不出，只是嗚咽對(duì)泣而已。邢夫人、李紈、王熙風(fēng)、迎春、探春、惜春等，俱在旁垂淚無言。半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰道：“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家，娘兒們這時(shí)不說不笑，反倒哭個(gè)不了，一會(huì)子我去了，又不知多早晚才能一見！”說到這句，不禁又哽咽起來。邢夫人忙上來勸解。賈母等讓賈妃歸坐，又逐次一一見過，又不免哭泣一番。然后東西兩府執(zhí)事人等在外廳行禮。其媳婦丫鬟行禮畢。賈妃嘆道：“許多親眷，可惜都不能見面！”王夫人啟道：“現(xiàn)有外親薛王氏及寶釵黛玉在外候旨。外眷無職，不敢擅入?！庇钟匈Z政至簾外問安行參等事。元妃又向其父說道：“田舍之家，齏鹽布帛，得遂天倫之樂；今雖富貴，骨肉分離，終無意趣?！辟Z政亦含淚啟道：“臣草芥寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精華，祖宗之遠(yuǎn)德，鐘于一人，幸及政夫婦。且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，豈能報(bào)效萬一！惟朝乾夕惕，忠于厥職。伏愿圣君萬歲千秋，乃天下蒼生之福也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念。更祈自加珍愛，惟勤慎肅恭以侍上，庶不負(fù)上眷顧隆恩也?！辟Z妃亦囑以“國事宜勤，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念”。賈政又啟：“園中所有亭臺(tái)軒館，皆系寶玉所題；如果有一二可寓目者，請(qǐng)即賜名為幸?！痹犃藢氂衲茴}，便含笑說道：“果進(jìn)益了?！辟Z政退出。元妃因問：“寶玉因何不見？”賈母乃啟道：“無職外男，不敢擅入?！痹M(jìn)來。小太監(jiān)引寶玉進(jìn)來，先行國禮畢，命他近前，攜手?jǐn)堄趹褍?nèi)，又撫其頭頸笑道：“比先長(zhǎng)了好些”一語未終，淚如雨下。6．下列對(duì)兩則相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分） A.材料一寫王熙鳳出場(chǎng)運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法，通過在場(chǎng)人們的反應(yīng)豐滿了王熙鳳的人物形象，收到了巧妙的藝術(shù)效果。B.材料一中王熙鳳對(duì)黛玉這個(gè)初來賈府的“遠(yuǎn)客”噓寒問暖，不僅是對(duì)賈母的逢迎和討好，更蘊(yùn)含著她對(duì)黛玉關(guān)愛之情。C.材料二寫到的元妃省親是全書中賈府興盛得勢(shì)的重要表現(xiàn)，在這炙手可熱的權(quán)勢(shì)之下，卻是暗流涌動(dòng)的敗落。D.材料二中“茶已三獻(xiàn)，賈妃降座”，以及賈母啟道“無職外男，不敢擅入”等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了此次省親禮節(jié)繁瑣，等級(jí)森嚴(yán)。7．下列對(duì)兩則材料藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，在材料一的諸多細(xì)節(jié)表現(xiàn)了王熙鳳“太聰明”的形象特征，“忙轉(zhuǎn)悲為喜”的“忙”字十分傳神。B.不見其人，先聞其聲，王熙鳳的高調(diào)出場(chǎng)，體現(xiàn)了其在賈府的地位和張揚(yáng)跋扈的性格，也與其悲慘結(jié)局形成鮮明對(duì)比，令人唏噓。C.“草蛇灰線，伏脈千里”，文中著墨描寫元妃回家省親與親人敘離別情，在這烈火烹油的輝煌之后，小說結(jié)尾提及的賈府的無上政治榮耀也就有跡可循了。D.《紅樓夢(mèng)》善用隱涵，處處可品。元妃承蒙皇恩回家省親，本應(yīng)是無上恩寵的喜事，但其數(shù)次哽咽及垂淚，不免令人多思其在宮里的真正處境。8．王熙鳳具有高超的說話藝術(shù)，請(qǐng)指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析。（6分）9．“千紅一哭，萬艷同悲”，《紅樓夢(mèng)》中眾多女性的悲涼人生令人嘆息。材料中林黛玉“進(jìn)賈府”與賈元春“回賈府”之間有何不同的悲劇意義呢？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。王翱，字九皋，鹽山人，永樂進(jìn)士。宣德元年，以楊士奇薦擢御史時(shí)官吏有罪不問重輕，許贖罪還職。翱請(qǐng)犯贓吏但許贖罪，不得復(fù)官，以懲貪黷。帝從之。 公為吏部尚書，忠清，為英皇所信任。仲孫以蔭入監(jiān)，將應(yīng)秋試，以有司印卷白公。公曰：“汝才可登第，吾豈忍蔽之哉！若汝因之中選，則妨一寒士矣。且汝有階得仕，何必強(qiáng)所不能，以幸冀非分邪？”列卷火之。公一女，嫁為畿輔某官某妻。公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣，恚而語女曰：＂而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而固吝者何？＂女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器擊傷夫人，出，駕而宿于朝房，旬乃還第。婿竟不調(diào)。公為都御史，與太監(jiān)某守遼東。某亦守法，與公甚相得也。后公改兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。公固辭。太監(jiān)泣曰：＂是非賄得之。昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣，某得八焉，今以半別公，公固知某不貪也。＂公受珠，內(nèi)所著披襖中，紉之。后還朝，求太監(jiān)后，得二從子。公勞之曰：＂若翁廉，若輩得無苦貧乎？＂皆曰：＂然。＂公曰：“如有營，予佐爾賈。＂二子心計(jì)，公無從辦，特示故人意耳。皆陽應(yīng)曰：＂諾。＂公屢促之，必如約。乃偽為屋券，列賈五百金，告公。公拆襖，出珠授之，封識(shí)宛然。帝眷翱厚，時(shí)召對(duì)便殿，稱“先生”不名。而翱年幾八十，多忘，嘗令郎談倫隨入。帝問故，翱頓首曰：“臣老矣，所聆圣諭，恐遺誤，令此郎代識(shí)之，其人誠謹(jǐn)可信也?！背苫赀M(jìn)太子太保，雨雪免朝參。屢疏乞歸，輒慰留，數(shù)遣醫(yī)視疾。三年，疾甚，乃許致仕。未出都卒，年八十有四。贈(zèng)太保，謚忠肅。（節(jié)選自《明史·王翱傳》）10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。（（3分）以A楊B士C奇D薦E擢F御G史H時(shí)I官J吏K有L罪M不N問O重P輕11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“公夫人甚愛女”的“愛”與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛也”的“愛”含義不同。B.“公固辭”的“固”與《庖丁解牛》中“因其固然”的“固”含義不同。C.“若翁廉”的“若”與《燭之武退秦師》中“若亡鄭而有益于君”的“若”用法相同。D.“數(shù)遣醫(yī)視疾”的“數(shù)”與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”含義相同。12．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.王翱深得皇上信任，曾針對(duì)官場(chǎng)積弊提出犯貪贓罪者不得復(fù)職的意見，得到了皇上的贊同。B.王翱的仲孫走后門拿到秋試試卷，王翱認(rèn)為科場(chǎng)舞弊對(duì)寒士不公平，就把試卷撕了燒掉了。C.王翱的女婿想要通過王翱的關(guān)系調(diào)往京城做官，王翱不答應(yīng)，女婿最終沒能調(diào)入京城任職。 D.王翱從遼東回朝時(shí)，收了一同工作的宦官贈(zèng)予的數(shù)顆明珠，后來他尋其后人，送還了明珠。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）翱請(qǐng)犯贓吏但許贖罪，不得復(fù)官，以懲貪黷。帝從之。（4分）（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！而欓T宴》（4分）14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中王翱的形象特點(diǎn)。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月①蘇軾世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。[注]①元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被傳喚到汴京，后貶至黃州（今湖北黃岡）。這首詞寫于元豐三年，蘇軾被貶后的第一個(gè)中秋。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“世事一場(chǎng)大夢(mèng)”運(yùn)用比喻手法感嘆人生虛幻，“新涼”二字照應(yīng)“中秋”，既指節(jié)候的變化，也指人生命運(yùn)的起伏不定。B.“夜來”兩句中，作者選取風(fēng)、葉兩個(gè)典型的秋日意象，描寫了夜晚時(shí)分，秋風(fēng)將落葉吹到眉頭鬢上發(fā)出響亮聲音的畫面。C.本詞以清寒的中秋之夜的涼風(fēng)、明月與孤燈等情感意象，營造了一個(gè)情景交融的完美意境。D.全詞不用典故，只用一、二、五、六四句對(duì)偶加以點(diǎn)綴，詞語精粹，情感充盈，體現(xiàn)出蘇軾詞風(fēng)哀婉的一面。16.本詞的下闋表現(xiàn)了詞人怎樣的復(fù)雜情感？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)優(yōu)秀的古詩詞往往具有深刻的意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心，如曹操在《短歌行》篇末用“”的典故表達(dá)殷勤接待賢才之意，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“，仙之人兮列如麻”以瑰麗的想象展現(xiàn)夢(mèng)境。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路稱自己用三年時(shí)間治理一個(gè)內(nèi)憂外患的國家，就能取得“______________，______________”的成效，被孔子批評(píng)“其言不讓”。（3）《《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪了人們?cè)谝仕逶『?，“______________，______________”高臺(tái)臨風(fēng),一路歡歌的美麗動(dòng)人的景象。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有諺語說：“甲”，其實(shí)大雪這一天未必會(huì)下雪，但天氣較小雪時(shí)節(jié)更為寒冷。古人根據(jù)這一天的氣溫和降雪情況預(yù)測(cè)來年的天氣和糧食豐歉情況?！按笱┘娂娐?，明年吃饃饃”，就是“乙”的另外一種說法；“大雪晴天，立春雪多”，意思是如果大雪當(dāng)天是大晴天，第二年立春的時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)降雪。關(guān)于雪，詩人們也有許多奇思妙想?！氨保@種驚喜，像不像你第一次看見雪的南方朋友？“丁”，這首聽起來心情就比較好，是唐詩版的“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”。順應(yīng)時(shí)節(jié)，休養(yǎng)生息，大雪的物候已經(jīng)告訴我們，新的希望正在萌動(dòng)。二十四節(jié)氣的思想理念是人們對(duì)“天時(shí)、地利、人和”的追求。歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣，把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中，今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。18.文中引用了一些諺語或詩句，請(qǐng)從下列諺語和詩句中選出四句，填入文中四個(gè)空缺處。（填序號(hào)即可）（4分）①小雪封地，大雪封河②寒風(fēng)迎大雪，三九天氣暖③冬雪是個(gè)寶，春雪是根草④瑞雪兆豐年⑤瑤臺(tái)雪花數(shù)千片，片片吹落春風(fēng)香⑥忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開19.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣，天地萬物被容納在節(jié)氣的框架中，今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。B.歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣的內(nèi)涵，把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中，使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。C. 歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣的內(nèi)涵，天地萬物被容納在節(jié)氣的框架中，今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。D.歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣，把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中，使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。20.為了普及二十四節(jié)氣常識(shí)，學(xué)校的“朝花文學(xué)社”設(shè)計(jì)了一組文創(chuàng)書簽，其文字如：“春分——晝夜無長(zhǎng)短，春意與你分一半?！薄岸痢还軠珗A還是餃子，都是一團(tuán)和氣。”請(qǐng)你根據(jù)文段意思，選取一個(gè)或多個(gè)“大雪”的節(jié)氣特點(diǎn)，為“大雪”節(jié)氣設(shè)計(jì)一條文字書簽（不超過20字）。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。吟誦包括“吟”和“誦”兩種主要方式。“吟”是將古詩文的語音長(zhǎng)短有致地延長(zhǎng)，聽上去有種接近于歌唱的旋律感，所以有人將其稱之為“①”。“誦”是在口語基礎(chǔ)上強(qiáng)化語音張力和節(jié)奏感，產(chǎn)生一種抑揚(yáng)頓挫的效果。吟誦之所以成為古人喜愛的詩文口傳方式，主要是基于兩點(diǎn)：②；二是古詩文本身所具有的節(jié)奏韻律。通過漢語四聲的高低和發(fā)聲的長(zhǎng)短，再配合古詩文本身內(nèi)在的節(jié)奏韻律，自然就會(huì)形成具有優(yōu)美旋律的聲音形式。而這個(gè)聲音形式③是無法體現(xiàn)的，只有通過有聲的吟誦才能表達(dá)出來。所以說，聲音既是古詩文意義得以表現(xiàn)的有機(jī)組成部分，也是古詩文外在形式之美的重要組成部分，而吟誦（）。21.在語段的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)奈淖?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.恰恰能證明這一點(diǎn)B.恰恰是表現(xiàn)古詩文聲音之美的最好方式C.恰恰是表現(xiàn)古詩文的美的最好方式D.恰恰最能表現(xiàn)古詩文的美 四、作文（60分）23.閱讀下面材料，按要求寫一篇文章。人生如長(zhǎng)跑，有的人是領(lǐng)跑者，敢為人先；有的人是追趕者，緊隨其后；當(dāng)然，領(lǐng)跑者，榮耀的背后是擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫?；跟隨者，看似輕松也需甘居落后的心態(tài)……上述說法引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文，談?wù)勀愕目捶?。要求：?）綜合材料大意，自選角度，自擬標(biāo)題；（2）抒發(fā)真情實(shí)感，表達(dá)真知灼見，不得抄襲和套作；（3）書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)不少于800字。 三臺(tái)中學(xué)2023級(jí)高一下期第一次學(xué)月考試語文試題參考答案1.B本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“如“橘井泉香”歌頌了西漢道士蘇耽及其母親在瘟疫爆發(fā)之年用井水泡橘葉救治患者的事”錯(cuò)誤。由原文“第二年疫病爆發(fā)，他母親用這個(gè)辦法救治了無數(shù)病人”可知，在瘟疫爆發(fā)之年用井水泡橘葉救治患者的是蘇耽的母親。故選B。2.B本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“……已經(jīng)形成了完備的防疫理論和技術(shù)體系”錯(cuò)誤。由原文“在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善”可知，原文說的是“中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善”，而不是“已經(jīng)形成了完備的防疫理論和技術(shù)體系”。故選B。3.C，本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的主要觀點(diǎn)是“在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善”。C.“抗擊非典疫情”屬于與疫病斗爭(zhēng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點(diǎn)。ABD項(xiàng)沒有與疫病的斗爭(zhēng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點(diǎn)。故選C。4.材料二側(cè)重于中醫(yī)藥在守護(hù)中華民族的健康和全人類的健康上的重要作用；材料三側(cè)重于中醫(yī)藥及其文化的國際傳播問題在當(dāng)下尤為重要。本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合材料二關(guān)鍵句“中醫(yī)藥不僅守護(hù)了中華民族的健康，也對(duì)全人類的健康事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。我國明、清時(shí)期發(fā)明的預(yù)防天花的‘人痘接種術(shù)’是醫(yī)學(xué)接種免疫預(yù)防的先驅(qū)，曾傳播到西方，為全球最終消滅天花作出了貢獻(xiàn)。青蒿素的發(fā)現(xiàn)與使用也為全世界治療瘧疾提供了中國方案，挽救了數(shù)以百萬計(jì)的生命”可知，材料二側(cè)重于中醫(yī)藥在守護(hù)中華民族的健康和全人類的健康上的重要作用；結(jié)合材料三關(guān)鍵句“人類衛(wèi)生健康共同體是人類命運(yùn)共同體理念的具體體現(xiàn)之一，中醫(yī)藥是構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要組成部分，中醫(yī)藥文化是構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體理念的重要組成部分。因此，中醫(yī)藥及其文化的國際傳播問題在當(dāng)下顯得尤為重要。盡管推廣中醫(yī)藥文化在傳播實(shí)踐中已經(jīng)取得了一定的成就，但是當(dāng)下仍面臨著學(xué)術(shù)研究、翻譯實(shí)踐等層面的問題和困境”可知，材料三側(cè)重于中醫(yī)藥及其文化的國際傳播問題在當(dāng)下尤為重要。5.（1）講好中醫(yī)故事，宣傳中醫(yī)文化；（2）正視、推廣中醫(yī)藥重要貢獻(xiàn)（成就）； （3）注重研究并完善中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系；（4）加快培養(yǎng)翻譯人才，提升翻譯質(zhì)量。本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。結(jié)合“中醫(yī)，就是中國的醫(yī)學(xué)，是相對(duì)于西方醫(yī)學(xué)而言的。西方醫(yī)學(xué)還沒傳到我國時(shí)，沒有‘中醫(yī)’這個(gè)名詞。此前，‘中醫(yī)’有很多稱謂：岐黃、青囊、杏林、懸壺、橘井等。每個(gè)名稱都與一個(gè)有趣的故事相關(guān)。例如，‘中醫(yī)’的第一個(gè)名字‘岐黃’來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝與被稱為‘天師’的歧伯討論醫(yī)學(xué)的書，后世的人們稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)為‘岐黃之術(shù)’……”可知，講好中醫(yī)故事，宣傳中醫(yī)文化；結(jié)合“近年來，在我國新冠肺炎患者救治中，中醫(yī)藥顯示了明顯療效。據(jù)2020年不完全統(tǒng)計(jì)，全國新冠肺炎確診病例中，有超過7.4萬人使用了中醫(yī)藥，占91.5%。臨床療效觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)到90%以上”可知，正視、推廣中醫(yī)藥重要貢獻(xiàn)（成就）；結(jié)合“在與疫病斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善。中醫(yī)學(xué)在秦漢時(shí)期已經(jīng)認(rèn)識(shí)到疫病病因不同于普通疾病，并論述了疫病的傳染性、傳染方式以及潛伏期等內(nèi)容”可知，注重研究并完善中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系；結(jié)合“中醫(yī)藥國際傳播的過程中，翻譯成為一個(gè)突出的問題。中醫(yī)名著中很多內(nèi)容晦澀難懂、內(nèi)涵復(fù)雜，如中醫(yī)文化中包含經(jīng)絡(luò)文化、氣一元論文化、五行文化等內(nèi)容，翻譯轉(zhuǎn)化困難、語境復(fù)雜,中醫(yī)藥翻譯至今缺乏統(tǒng)一的標(biāo)注，特定語境中詞匯的翻譯仍面臨很多爭(zhēng)議。盡管中醫(yī)名著已經(jīng)有各種版本的譯著，但質(zhì)量參差不齊。語言在國際傳播中發(fā)揮著重要的作用，翻譯水平影響著中醫(yī)古籍、中醫(yī)學(xué)術(shù)成果對(duì)外傳播的質(zhì)量與效果。中醫(yī)翻譯面臨的困境制約著中醫(yī)藥文化國際傳播的進(jìn)程”可知，加快培養(yǎng)翻譯人才，提升翻譯質(zhì)量。6.【答案】B【解析】“關(guān)愛之情”說法不當(dāng)。王熙鳳對(duì)黛玉這個(gè)初來乍到的遠(yuǎn)客，一切關(guān)懷只是源于對(duì)賈母的逢迎，根本沒有真正的關(guān)愛之情。7.【答案】C【解析】“小說結(jié)尾賈府無上的政治榮耀也就有跡可循了”表述錯(cuò)誤，小說結(jié)尾是整個(gè)賈府的敗落，而這與元妃省親時(shí)帶來的巨大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種腐朽奢靡的生活也是賈府?dāng)÷涞闹匾蛑弧?8.【答案】①先是由衷贊嘆黛玉美貌，且表達(dá)得自然得體；②接著又嘆黛玉是“嫡親的孫女兒”，周全地顧及了在場(chǎng)的迎春、探春等一眾姐妹，巧妙地處理了所有人際關(guān)系，做到滴水不漏；③接著轉(zhuǎn)喜為悲，慨嘆黛玉喪母的身世，意在迎合賈母喪女且疼愛外孫女之心理；④之后見老祖宗令其“休再提前話”，她立刻轉(zhuǎn)悲傷為喜，解釋自己一心牽掛老祖宗才會(huì)如此，機(jī)變逢迎展露無遺；⑤最后轉(zhuǎn)而向黛玉大獻(xiàn)殷勤，在賈母面前展示其熱情細(xì)心，又藝術(shù)性地炫耀了自己在賈府的身份。（一點(diǎn)2分，二點(diǎn)4分，答到其中3點(diǎn)即可得滿分）9.【答案】林黛玉：①母親亡故，寄居外婆家，是寄人籬下之悲。②賈府人際關(guān)系復(fù)雜，禮數(shù)繁多，體弱多病、敏感多疑的黛玉注定活不出來，這是性格、命運(yùn)之悲。賈元春：①元春成了元妃，看似皇恩寵榮，背后卻有難言凄愴，此次回賈府省親時(shí)間短暫且成為與親人相聚的最后機(jī)會(huì)，這是被禁于宮闈的生存之悲；②元妃與父親對(duì)話，與親人見面時(shí)的繁文縟節(jié)，使其與家人有了一道無法逾越的鴻溝，這是她作為封建制度的犧牲品之悲。（四個(gè)點(diǎn)，答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)三點(diǎn)得5分，答對(duì)四點(diǎn)得6分）10.【答案】EHM【解析】以楊士奇薦，擢御史，時(shí)官吏有罪，不問重輕11.【答案】C【解析】A.第一個(gè)“愛”為“喜愛”、“寵愛”之意，第二個(gè)“愛”為“吝惜”之意；B.第一個(gè)“固”為“堅(jiān)決”之意，第二個(gè)“固”為“本來”之意；C.第一個(gè)”若”是“你們”之意，第二個(gè)“若”是“如果”之意；D.都為“多次”之意。12.【答案】D【解析】收同僚明珠不是從遼東回朝時(shí)，而是改調(diào)兩廣時(shí)。13.【答案】（1）王翱奏請(qǐng)朝廷，犯貪贓罪的官吏只許贖罪，不能再復(fù)職，以此來懲戒貪污腐敗?；实勐爮牧怂慕ㄗh。（得分點(diǎn)：但、貪黷、之，句意通順各1分）（2）（我）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。（得分點(diǎn)：所以、出入、非常，句式各1分）14.①忠于職守。他做御史的時(shí)候，能夠直言進(jìn)諫，提出意見。②奉公守法。他任吏部尚書不準(zhǔn)仲孫作弊、“拒婿調(diào)遷”。③清正廉潔。他不貪財(cái)，“珠還原主”。（一點(diǎn)1分，共3分）15.B本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“秋風(fēng)將落葉吹到眉頭鬢上發(fā)出響亮聲音”錯(cuò)，“夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”詞人念及自身眉頭鬢上斑白，抒發(fā)年華遲暮之悲、傷秋之感。故選B。16.①因門庭冷落、世態(tài)炎涼而孤寂落寞。詞人負(fù)罪放逐，遭時(shí)人冷落，有酒少客，引起愁情。②對(duì)奸人當(dāng)?shù)?、忠臣被誹謗(或國君受蒙蔽)而憤慨。詞人有美好的理想和高潔的人格，但月明云遮，才高人妒，令詞人不滿。③對(duì)親人的懷念。中秋本是團(tuán)圓時(shí)節(jié)，卻無人與詞人共賞月光。 ④不得志的苦悶，對(duì)被重新起用的期待。詞人被貶南下，凄然把酒望向朝廷所在的北方，期待有復(fù)歸之時(shí)。本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①因門庭冷落、世態(tài)炎涼而孤寂落寞。“酒賤常愁客少”酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，委婉地點(diǎn)出作者遭貶斥后勢(shì)力小人避之如水火的情形，有酒少客，引起愁情。②對(duì)奸人當(dāng)?shù)?、忠臣被誹謗(或國君受蒙蔽)而憤慨。“月明多被云妨”月亮雖明，卻總被云遮住。隱喻奸人當(dāng)?shù)?，排斥善類，忠而被謗，因讒遭貶。詞人有美好的理想和高潔的人格，但才高人妒，令詞人憤慨。③對(duì)親人的懷念?！爸星镎l與共孤光”在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？中秋本是團(tuán)圓時(shí)節(jié)，卻無人與詞人共賞月光。④不得志的苦悶，對(duì)被重新起用的期待?！鞍驯K凄然北望”詞人被貶南下，內(nèi)心充滿難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。凄然把酒望向朝廷所在的北方，有渴望朝廷理解、重用的深意。17.（1）周公吐哺，虎鼓瑟兮鸞回車。(2)可使有勇，且知方也。（3）風(fēng)乎舞雩,詠而歸。18.①④⑥⑤本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。①諺語的意思是指我國北方某些地區(qū)在小雪期間土地會(huì)上凍，大雪期間河水會(huì)結(jié)冰。②諺語的意思是說如果大雪這天刮起寒冷的風(fēng)，那么三九的時(shí)候天氣就會(huì)比較溫暖，也就是說今年會(huì)有個(gè)暖冬。③諺語的意思是說明了冬天下雪是非常有好處的。④諺語的意思是適時(shí)的冬雪預(yù)示著來年是豐收之年。⑤詩句的意思是數(shù)千點(diǎn)雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)從瑤臺(tái)飄落來，每片都帶著春風(fēng)里的花香。這樣描寫出來的雪景帶有美感。⑥詩句的意思是枝頭落滿了積雪的樣子像極了盛放的梨花，仿佛是美麗的春天突然到來了一樣。詩人以“春風(fēng)”使梨花盛開，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切?！昂鋈纭倍窒碌蒙趺睿粌H寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，而且，再次傳出了詩人驚喜好奇的神情?！扒淙f樹梨花開”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。 甲處，依據(jù)后文“大雪這一天未必會(huì)下雪，但天氣較小雪時(shí)節(jié)更為寒冷”可知，這里是通過與“小雪”比較，突出“大雪”時(shí)更寒冷，所以選“小雪封地，大雪封河”。乙處，所填詩句應(yīng)與“大雪紛紛落，明年吃饃饃”意思相同，“大雪紛紛落”照應(yīng)“瑞雪”，“明年吃饃饃”照應(yīng)“豐年”，所以選“瑞雪兆豐年”。丙處，照應(yīng)后文的“這種驚喜”，可用“忽”字，所以選“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。丁處，依據(jù)“聽起來心情就比較好”“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”可知，所填詩句既要有“冬”的元素，又要有“春”的希望。而“春雪是根草”不是“希望”，不符合“聽起來心情就比較好”的語境，所以選“瑤臺(tái)雪花數(shù)千片，片片吹落春風(fēng)香”。故應(yīng)選①④⑥⑤。19.B本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線句子有兩處語?。孩俪煞謿埲?。“豐富著”后缺少與之搭配的賓語中心詞，應(yīng)在“節(jié)氣”后添加“內(nèi)涵”一詞。②結(jié)構(gòu)混亂。句子的主語是“歷代文人墨客”，“今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫”的主語則變成了“我們”，偷換主語，應(yīng)在“今天的我們”前加上動(dòng)詞“使”。只有B修改正確。故選B。20.大雪——冰封雪舞養(yǎng)生息，歲暮天寒問冬安。大雪——人間至此雪盛時(shí)，萬物冬藏待春來。本題考查學(xué)生擬寫書簽文字的能力。結(jié)合文段內(nèi)容可知，“大雪”節(jié)氣的特點(diǎn)是“寒”“預(yù)示希望”“預(yù)示豐收”等。根據(jù)題干中所給的示例可知，描寫春分的文字抓住了春分晝夜平分這一節(jié)氣特點(diǎn)來組織語句，而冬至則是抓住了在這一天中國南北方不同飲食習(xí)慣來組織語句。對(duì)于大雪的特點(diǎn)，考生可以抓住其中一個(gè)或多個(gè)特點(diǎn)，如寒冷，距離立春已經(jīng)很近等特點(diǎn)組織語句，也可通過使用恰當(dāng)?shù)男揶o讓寫出的語句更加生動(dòng)，更加富有表現(xiàn)力。具體來說，大雪節(jié)氣的特點(diǎn)是氣溫顯著下降、降水量比秋天與初冬時(shí)增多了。大雪時(shí)節(jié)，中國大部分地區(qū)已進(jìn)入寒冷冬季，北方一些地區(qū)最低溫度都降到了0℃或以下。在強(qiáng)冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區(qū)，降水量（雨或雪）增多。大雪節(jié)氣的風(fēng)俗有腌肉、打雪仗、賞雪景、進(jìn)補(bǔ)等。因此，可從習(xí)俗方面組織語句。21.①“吟唱”(或“吟詠”)②一是漢語言文字有平上去入的聲調(diào)③只靠默讀的方式(或：只靠眼睛來看)【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。 第一空，依據(jù)前文“聽上去有種接近于歌唱的旋律感”，這里可填“吟唱”或“吟詠”。第二空，所填句子對(duì)應(yīng)后文的“通過漢語四聲的高低和發(fā)聲的長(zhǎng)短”，再結(jié)合“二是古詩文本身所具有的節(jié)奏韻律”的句式，這里可填“一是漢語言文字有平上去入的聲調(diào)”。第三空，結(jié)合后文“只有通過有聲的吟誦才能表達(dá)出來”可知，這里是說“無聲不行”，所以可填“只靠默讀的方式”或“只靠眼睛來看”。22.B本題考查學(xué)生銜接連貫、準(zhǔn)確的能力。依據(jù)前文“聲音既是……”可知，這里是強(qiáng)調(diào)吟詠是表現(xiàn)古詩文“聲音之美”的最好方式。四個(gè)選項(xiàng)中B最為準(zhǔn)確。故選B。23.例文：敢為人先，做領(lǐng)跑者敢為人先，做領(lǐng)跑者，才能活出生命的精彩，才能感受到獨(dú)一無二的高度。一味追隨，甘居他人背后，便找不到真正的自己。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。“每個(gè)人都是一片樹葉，世間沒有兩片一模一樣的樹葉，模仿與追隨他人，活在他人華麗的光彩之下，你怎能辨別出這千萬縷的光芒究竟哪一縷屬于自己？做第一流的花，做第一流的人，才能讓生命充滿色彩。當(dāng)一件件多姿多彩的古物被人發(fā)現(xiàn)，一件件仿制品也開始魚貫市場(chǎng)，或許仿制品的做工比真品還要精良，質(zhì)地也更瑩潤，但仿制品仍會(huì)被打上兩個(gè)字——"隕品”。領(lǐng)先與創(chuàng)新讓作品價(jià)值連城，灌注了心血與汗水的果實(shí)自然香甜。伴著香甜的果實(shí)，登上高峰，品味著“一覽眾山小＂的豪壯氣概，這是領(lǐng)跑者所擁有的樂趣；而追隨者，將成功復(fù)制，妄為自己所用，終將化為一場(chǎng)空。三星模仿追隨蘋果公司，正當(dāng)三星貪婪地享受著“成功”的喜悅時(shí)，蘋果一紙?jiān)V狀將三星告上法庭，三星頓成眾矢之的。盜竊他人的成功，雖得一時(shí)之快，但到最后也會(huì)落到別人的白眼之中。然而殘酷的事實(shí)告訴我們，跟隨者永遠(yuǎn)只能吃殘羹冷炙，甚至乞討度日，如此還需看人臉色，指不定哪天就沒有吃的東西，被人一腳踢開。做跟隨者，看似輕松，實(shí)則被人拿住了命門。有人說了，安逸舒適地獲得成功有何不可？可是不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹？樵風(fēng)乍起，殘?jiān)鹿略?，雨意薄凍，沒有經(jīng)寒風(fēng)冷雨打磨過的成功，不過是成功的“半成品”。荊棘和苦難由領(lǐng)跑者砍去，追隨著的人就去欣賞荊棘之后的陌上花開，因?yàn)槊恳粋€(gè)領(lǐng)跑者都敢于正視自己，正確定位自己。不是嗎？畎畝之中，舜見發(fā)；版筑之間，傅說舉。直面苦難，成功之花更加艷麗；享受安逸的成功，似光鮮美滿，鮮花盛開，實(shí)則暗潮洶涌，潛藏著隨時(shí)堤潰的危險(xiǎn)。當(dāng)盲目追隨成為主流，人們將喪失另辟蹊徑的能力。人是一根有生命的葦草，當(dāng)盲目追隨讓行動(dòng)的齒輪被動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，思考的齒輪將失去它的作用，一點(diǎn)點(diǎn)被風(fēng)化銹蝕，此時(shí)，人與機(jī)器有什么兩樣？不過是按照固定的程序，一日日周而復(fù)始地忙碌，最終當(dāng)全世界思考的齒輪都被銹死，領(lǐng)先者不在，追隨者還能去模仿誰？披荊斬棘，大道爭(zhēng)先，做一個(gè)領(lǐng)跑者，享受成功喜悅，創(chuàng)造生命的精彩！ 【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：材料把人生比作長(zhǎng)跑，把人分成“領(lǐng)跑者”和“跟隨者”，他們各自有自己的特點(diǎn)。領(lǐng)跑者是一群勇于創(chuàng)新、有強(qiáng)烈進(jìn)取心的人，他們敢于挑戰(zhàn)常規(guī)，把自己推到最前沿。他們總是有新的想法，并且勇于將這些想法付諸實(shí)踐，不斷探索前進(jìn)的道路。這種積極進(jìn)取的精神往往會(huì)帶來積極的影響，引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的方向。當(dāng)然，“領(lǐng)跑者”也要承擔(dān)擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫?。而跟隨者他們觀察領(lǐng)跑者的行動(dòng)，并根據(jù)領(lǐng)跑者的成功經(jīng)驗(yàn)來調(diào)整自己的行為。追隨者往往更加謹(jǐn)慎，他們會(huì)等待領(lǐng)跑者的成功后再跟進(jìn)。這種觀望的態(tài)度有時(shí)會(huì)讓追隨者錯(cuò)過機(jī)會(huì)，但同時(shí)也可以避免風(fēng)險(xiǎn)。不過，如果總是做跟隨者，看似輕松也需甘居落后的心態(tài)。還應(yīng)注意，領(lǐng)跑者和跟隨者是可以互換位置的。跟隨者，如果擁有成為領(lǐng)跑者的夢(mèng)想，就可以在跟隨跑的過程中辨明方向，汲取經(jīng)驗(yàn)，積蓄力量，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)完成超越，成為領(lǐng)跑者?，F(xiàn)實(shí)生活中，領(lǐng)跑者只有一個(gè)，可能隨時(shí)被替換，夢(mèng)想成為擁有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)跑者，就意味著拼搏奮進(jìn)，敢為人先，不斷向前，引領(lǐng)潮流的進(jìn)取之心。要注意寫作任務(wù)和寫作情境。勇敢做領(lǐng)跑者，可以聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)寫出青年風(fēng)采，比如在科技、國防、教育領(lǐng)域，在國家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)復(fù)興的征途上，就要有爭(zhēng)當(dāng)領(lǐng)跑者的夢(mèng)想。如果暫時(shí)落后，做了跟隨者，也不能滿足千輕松跟跑，要繼積蓄力量，積累經(jīng)驗(yàn)，隨著超越對(duì)方做領(lǐng)跑者。參考立意：1.領(lǐng)跑的姿態(tài)，是最美的青春姿態(tài)。2.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，展現(xiàn)青春風(fēng)采。3.不甘做跟隨者，要敢做領(lǐng)跑者。【參考譯文】王翱，字九皋，河北鹽山人，是明朝永樂年間的進(jìn)士。明宣宗宣德元年，通過楊士奇舉薦，被提拔為御史，當(dāng)時(shí)官吏們犯罪，不論罪行輕重，都允許贖罪官復(fù)原職。王翱奏請(qǐng)朝廷，犯貪贓罪的官吏，只許贖罪，不能再復(fù)職，以此來懲戒貪污腐敗?；实勐爮牧怂慕ㄗh。 王翱擔(dān)任吏部尚書，忠誠清廉被皇帝所深信。第二個(gè)孫子憑著上代的余蔭而取得監(jiān)生資格，即將參加秋試，拿有秋試主管官加印的卷子稟告王翱，王翱說：“你憑才學(xué)可以考上（的話），我怎么能忍心埋沒你?如果你因?yàn)槭虑澳玫娇碱}而考中，那就妨礙了一名寒門苦讀學(xué)子的前程，況且你有以監(jiān)生資格做官的機(jī)會(huì)，何必強(qiáng)求自己做所不能做到的事情，來妄求達(dá)到非分的奢望呢?”他就撕裂考卷燒掉了。王公有一個(gè)女兒，嫁給京城附近做某官的某人為妻。王公的夫人十分疼愛女兒，每當(dāng)接女兒回娘家，女婿堅(jiān)決不讓走，他怨怒地對(duì)妻子說：“你父親做吏部的長(zhǎng)官，把我調(diào)任京城的官職，那么你就可以時(shí)時(shí)侍奉母親；況且調(diào)動(dòng)我就像搖下正在凋落的樹葉罷了，可是你父親硬要這樣吝惜力氣，是何道理?”女兒托人帶話給母親。夫人一天晚上擺上酒，跪著稟告王公。王公十分生氣，拿起桌上的器物打傷了夫人，走出門外，坐車到朝房里住宿去了，十天后才回到自己的府第。女婿終于沒有調(diào)進(jìn)京城。王公做都御史時(shí)，同太監(jiān)某人鎮(zhèn)守遼東。這個(gè)太監(jiān)也奉公守法，同王公相處得很好。后來王公改調(diào)兩廣任職，太監(jiān)哭著送別，贈(zèng)給大寶珠四枚。王公堅(jiān)決辭謝不受。太監(jiān)哭著說：“這大寶珠不是受賄得到的東西。以前先皇把僧保所買來的西洋珠賞賜給左右近臣，我得到八枚，今天拿一半給您贈(zèng)別，您本來就知道我并不是貪財(cái)?shù)娜税　！蓖豕恿藢氈?，放進(jìn)自己所穿的披襖，把它縫在里面。后來回到朝廷，尋找太監(jiān)的后代，找到了他的兩個(gè)侄子。王公安慰他們說：“你們的老人很廉潔，你們恐怕為貧窮所困吧?”二人都說：“是的。”王公說：“如果你們要有所經(jīng)營，我?guī)湍銈兂鲥X。”太監(jiān)的兩個(gè)侄子心里盤算，王公無法辦到，只不過是表表老朋友的心意罷了，都假裝答應(yīng)說：“是”。王公幾次催促他們，一定要按照說定的辦。于是他們就假造了一張買房子的契約，開列的價(jià)錢是五百兩銀子，告訴王公。王公拆開披襖，取出寶珠交給他們，那包裹的記號(hào)仍然是原來的樣子?；噬蠈?duì)王翱的寵愛很深，時(shí)常把他召到便殿談?wù)?，稱他為先生而不稱其名。而王翱年近八十，記憶力已經(jīng)很差了。曾經(jīng)令郎官談倫隨他入宮?；噬蠁柺鞘裁丛?，王翱叩頭說：“臣老了，所聆聽的圣諭，怕有遺誤，所以令這個(gè)郎官來記下來，此人誠實(shí)謹(jǐn)慎，是可信的?！背苫晟秊樘犹＃暄┨鞖饪擅獬瘏?。王翱屢次上疏請(qǐng)求回去，皇上總是安慰挽留，還多次派醫(yī)生來看病。三年，他病重，皇上才準(zhǔn)許他退休。還沒出都城他便去世了，終年八十四歲。贈(zèng)太保，謚號(hào)忠肅。