全球化背景下國際商務(wù)活動中中美文化沖突的根源與對策(1)

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1、全球化背景下國際商務(wù)活動中中美文化沖突的根源與對策(1)這篇＂全球化背景下國際商務(wù)活動中中美文化沖突的根源與對策＂論文是程序自動抓取于互聯(lián)網(wǎng)上，查看更多請點擊：論文頻道：http:///data/lwxz/　??論文摘要：在全球話背景下，國際商務(wù)活動越來越頻繁。國際商務(wù)活動中總會存在因文化差異而導(dǎo)致的文化沖突。尤其是在中國和美國這兩個世界大國之間，經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁。但卻因兩國的文化差異巨大而經(jīng)常出現(xiàn)文化沖突，甚至影響國際商務(wù)活動的順利進(jìn)行。本文就全球化背景下國際商務(wù)活動中中美文化沖突的根源進(jìn)行剖析，從而提出切實

2、有效的對策。?　　論文關(guān)鍵詞：國際商務(wù)；文化差異；根源；對策?　　一、概述?　　中國改革開發(fā)后，越來越多的國外企業(yè)和中國企業(yè)建立起合作關(guān)系；而中國加入世界貿(mào)易組織后，越來越多的中國企業(yè)也走向世界。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，國際商務(wù)活動頻繁進(jìn)行，文化沖突也日益嚴(yán)重，而正確地進(jìn)行跨文化交際就日顯重要。而在國際商務(wù)活動的過程中，文化差異是一個及其復(fù)雜而又十分重要的變量。文化的差異會引起文化沖突，而文化沖突會嚴(yán)重影響國際商務(wù)合作。本文對全球化背景下國際商務(wù)活動中的中美文化沖突及其根源進(jìn)行分析并提出獨(dú)特有效的對策。?5/5

3、　　二、人類歷史上文化沖突的三個階段?　?。ㄒ唬┪幕瘺_突?　　文化是一個特定人群共同的傳統(tǒng)風(fēng)俗、價值觀念、行為規(guī)范、思維方式等，并可代代相傳，它是人類社會和歷史積淀的產(chǎn)物。文化沖突被定義為指兩種或者兩種以上的文化相互接觸所產(chǎn)生的競爭和對抗?fàn)顟B(tài)。?　?。ǘ┪幕瘺_突的三個階段?　　1、武力為主的文化沖突階段?　　此階段的文化沖突主要表現(xiàn)在不同地域、不同的文化之間，在相互競爭和對抗中，武力和軍事實力占上風(fēng)的一方實現(xiàn)本土文化的發(fā)展，并企圖用強(qiáng)制的方式實現(xiàn)本土文化對不同文化的控制和統(tǒng)治。?　　2、經(jīng)濟(jì)為主的文化沖突階段

4、?　　此階段的文化沖突主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)交往成為文化沖突的主要中介，文化沖突的范圍在擴(kuò)大，文化沖突的內(nèi)容也發(fā)生了巨大的變化。小到局部沖突中經(jīng)濟(jì)利益的爭奪，大到世界霸權(quán)的爭奪，都是把經(jīng)濟(jì)利益作為主要目標(biāo)，并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平成為進(jìn)一步爭奪經(jīng)濟(jì)利益和霸權(quán)的主要砝碼。?　　3、文化為主的文化沖突階段?5/5　　此階段的文化沖突是以不同文化形式之間在交流互動中的沖突與差異性為特征，來體現(xiàn)不同地域文化的沖突，主要表現(xiàn)為全球化背景下國家與國家之間在文化問題上根本立場的差異。進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)的全球化時代，國與國之間的交流日益頻繁。全球化背

5、景下的文化沖突比歷史上任何一個階段的文化沖突都更激烈、廣泛和深入。在國際貿(mào)易中，來自不同國家不同文化背景的商人們進(jìn)行合作。而不同的文化背景會對國際合作造成影響。?　　三、文化沖突的根源?　?。ㄒ唬┘w主義和個人主義?　　集體主義文化傾向于強(qiáng)調(diào)集體的和諧和發(fā)展。集體主義可以理解為是以“我們”為特點的文化。在此文化中，集體遠(yuǎn)遠(yuǎn)比個人重要，集體的目標(biāo)高于個人目標(biāo)。集體中的成員不是單獨(dú)的個體而是集體的一部分，都要以集體的利益為重。此外，集體成員之間的關(guān)系尤為重要。對待集體內(nèi)部的成員和非集體內(nèi)部的成員有完全不同的標(biāo)準(zhǔn)。集

6、體內(nèi)部往往合作多于競爭。個人主義文化傾向于鼓勵自主、獨(dú)特個體的發(fā)展。個人主義也經(jīng)常被稱為“我”文化。在個人主義文化中，個人的獨(dú)立和自由尤為重要。在對待不同人時，標(biāo)準(zhǔn)都是平等和相同的。競爭和合作同時存在于集體成和非集體成員間。?5/5　　中國是典型的集體主義文化國家，而美國是典型的個人主義文化國家。在中國的企業(yè)中，雇傭親戚和朋友是常有的現(xiàn)象，被認(rèn)為是理所當(dāng)然。中國的社會關(guān)系的相當(dāng)復(fù)雜。在中國進(jìn)行商務(wù)活動，人脈和人際關(guān)系是很重要的因素。而在美國企業(yè)中，情感和工作往往會被清楚地區(qū)分開。對待自己的熟人和陌生人標(biāo)準(zhǔn)往往是

7、相同的。規(guī)則是處理問題的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。?　?。ǘ└哒Z境和低語?　　高語境、低語境是跨文化交際關(guān)于文化模式的兩個重要理論。高語境交流指交流過程中內(nèi)隱的意思較多，清晰編碼傳遞的信息較少。低語境與之相反，信息交流要通過清晰編碼進(jìn)行傳遞。在信息來源上，來自高語境背景的人喜歡依賴語言傳遞的信息；而來自低語境背景的人更信賴客觀的、非語言的信息來源。?　　在機(jī)場能夠觀察到一個很有意思的現(xiàn)象：通常情況下，中國人和日本人（均來自高語境文化）通常有人接機(jī)，因為他們在剛剛到達(dá)一個陌生地方的時候，更多的需要別人幫助，但卻很少看到美國人

8、（來自低語境文化）接機(jī)。在遇到問題時，中國人和日本人更喜歡用語言的方式進(jìn)行詢問。而美國人通常都通過自己尋找各種標(biāo)示、查看地圖等方式自行解決問題。?　?。ㄈ┎煌膬r值觀?5/5　　價值觀是文化的核心，價值觀往往決定人們的思維方式。中國的價值體系受到儒家思想的影響，人們堅信勤奮、忠誠、和諧。而西方文化受到圣經(jīng)影響巨大。人們更堅信平等和自由。在中國的價值體系中，人們認(rèn)為人性本善，人們更關(guān)注