全球化背景下的文化沖突與控制

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1、全球化背景下的文化沖突與控制2011級李嘉瑜在人類社會邁進21世紀的今天，隨著經(jīng)濟全球化的進展，異質(zhì)文化之間的交流變得日益頻繁，因此，國際間的交流與相互理解顯得尤為重要；面臨著新的形勢，在機遇與挑戰(zhàn)并存的條件下，如何進行跨文化交流，怎樣才能有效地避免因文化差異造成的沖撞。換言之，如何在尊重對象國風俗民情的基礎(chǔ)上順利實現(xiàn)跨文化交流是一個需要認真考慮并亟待解決的問題。一、關(guān)于全球化全球化（globalization）一詞，是一種概念，也是一種人類社會發(fā)展的現(xiàn)象過程。全球化目前有諸多定義，通常意義上的全球化是指全球聯(lián)系不斷增強，人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識的崛起

2、。國與國之間在政治、經(jīng)濟貿(mào)易上互相依存。全球化亦可以解釋為世界的壓縮和視全球為一個整體。二十世紀九十年代后，隨著全球化勢力對人類社會影響層面的擴張，已逐漸引起各國政治、教育、社會及文化等學科領(lǐng)域的重視，紛紛引起研究熱潮。對于“全球化”的觀感是好是壞，目前仍是見仁見智。世界已經(jīng)進入了全球化時代。自從1492年哥倫布遠航美洲使東西兩半球會合之時起，全球化過程已經(jīng)開始了。為什么現(xiàn)在才說世界進入全球化時代呢？這是因為在過去500年中，我們看到的還主要是國家力量的伸張，民族利益的碰撞，宗教的傳播，文化的滲透??總之，還只是局部力量的會合而引起的沖突和融和。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清

3、楚地看到超國家的、超國界的、全球性的力量在行動，全球性的問題在蔓延。中國加入WTO不僅引起了國人的關(guān)心，同時也引起了世界的廣泛關(guān)注，其重要原因就在于接納的這個新成員不同于一般：它地域廣闊，人口眾多；它既有漢民族文化的輝煌，同時又有多民族文化的燦爛；它既是一個經(jīng)濟上發(fā)展中的國家，同時又是一個歷史文化悠久的文明古國；昨天它曾經(jīng)影響了世界，今天它要接受世界的影響。中國要全面地認識世界，世界也要全面地認識中國，這將是一個長期而艱巨的雙邊任務(wù)。二、文化的定義最早具有科學意義的文化定義，公認是愛德華·泰勒在1871年提出的：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來講，是一個符合整體，

4、包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣?！泵绹鐣W家帕森斯（T·Parsons)在建構(gòu)結(jié)構(gòu)功能分析理論時，就把文化當作分析單位行動的一個重要因素，其內(nèi)容包括信念、符號、規(guī)范三個方面，成為與經(jīng)濟、政治、社會（交往）一起構(gòu)成整體社會的四個行動系統(tǒng)中的一個。聯(lián)合國教科文組織在2001年發(fā)表的《世界文化多樣性宣言》（UniversalDeclarationonCulturalDiversity)中解釋：文化是某個社會或社會群體特有的精神、物質(zhì)、智力與情感等方面一系列特質(zhì)之總和；除了藝術(shù)和文學之外，還包括生活方式、共同生活準則

5、、價值觀體系、傳統(tǒng)和信仰。無論我們把文化定義為一種生活方式。還是把文化視為單純的符號系統(tǒng)，我們都可以發(fā)現(xiàn)文化并非自然生成的，而是人們?yōu)榱松娑仨氝m應(yīng)外界環(huán)境、控制各種自然力量、過有組織的群體（社會）生活，在長期生產(chǎn)勞動和社會交往（生活）過程中的建構(gòu)或有目的的創(chuàng)造。三、文化的特征（一）普同性文化的普同性表現(xiàn)為社會實踐活動中普同的文化形式，其特點是各個不同民族的意識和行為具有共同的、同一的樣式。（二）多樣性不同的自然、歷史和社會條件，形成了不同的文化種類和文化模式，使得世界文化從整體上呈現(xiàn)出多樣性的特征。（三）民族性文化總是根植于民族之中，與民族的發(fā)展相伴相生。一個民族

6、有一個民族的文化，不同民族有不同的民族文化。（四）繼承性人類生息繁衍，向前發(fā)展，文化也連綿不斷，世代相傳。繼承性是文化的基礎(chǔ)，如果沒有繼承性，也就沒有文化可言。（五）發(fā)展性文化就其本質(zhì)而言是不斷發(fā)展變化的。19世紀的進化論人類學者認為，人類文化是由低級向高級、由簡單到復(fù)雜不斷進化的。（六）時代性在人類發(fā)展的歷史進程中，每一個時代都有自己典型的文化類型。例如，以生產(chǎn)力和科技水平為標志的石器時代的文化、青銅器時代的文化、鐵器時代的文化、蒸汽機時代的文化、電力時代的文化和信息時代的文化。四、中西文化比較中國加入WTO，隨著經(jīng)濟的全面介入，引起文化上的沖突是必定無疑的。文化沖

7、突是不同性質(zhì)的文化之間的矛盾和對抗。一個社會集體的文化接觸到另一個社會集體的文化，必然會出現(xiàn)內(nèi)在的傳統(tǒng)文化與外來的異質(zhì)文化之間的矛盾沖突，文化沖突之所以發(fā)生，是因為文化差異的存在，文化對產(chǎn)生它的環(huán)境是適應(yīng)的，但對其他的環(huán)境卻不一定完全適應(yīng)。這種不適應(yīng)便產(chǎn)生了矛盾和沖突，而其前提則是相互交流中的比較和差異。中西文化大差異東方文化的內(nèi)容及其特點一般意義上的東方文化指的是中國傳統(tǒng)文化，而中國傳統(tǒng)文化的代表又是儒家文化。儒家文化強調(diào)的是“仁義理智信”“中庸”“以和為貴”等。人文文化注重人性、輕器物，價值取向以道德為本位，強調(diào)集體在個人之上，鼓勵個人為集體做貢