論愛倫·坡小說的現(xiàn)代主義特征

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1、論愛倫·坡小說的現(xiàn)代主義特征　　摘要：19世紀美國偉大的小說家、評論家愛倫?坡在繼承18世紀哥特式小說傳統(tǒng)的同時又大膽創(chuàng)新，形成了自己獨特的世界觀和文藝觀。這種世界觀和文藝觀，反映在其作品中形成了愛倫?坡有別于現(xiàn)實主義文學，而又類似于現(xiàn)代主義文學的藝術(shù)特征，他的探索與創(chuàng)新在為自己獨特的藝術(shù)風格奠定基礎(chǔ)的同時也為后世文學的發(fā)展開辟了新的路徑。愛倫?坡也因此被稱之為“現(xiàn)代主義文學的鼻祖”關(guān)鍵詞：愛倫?坡；現(xiàn)代主義；病態(tài)；潛意識中圖分類號：I207.42文獻標識碼：A文章編號：1673-2596（2016）02-0142-03現(xiàn)代主義是20世紀西方的一種文藝思潮，是諸多流派的總稱。這

2、些流派雖然理論主張各不相同，風格迥異，但是他們都以非理性主義為哲學基礎(chǔ)，共同打出了反傳統(tǒng)的旗號，致力于對傳統(tǒng)文學的大膽革新，豐富了文學的觀念，共同組成了一個充滿著先鋒意識多元化的藝術(shù)世界。19世紀美國偉大的小說家、評論家愛倫?坡在繼承18世紀哥特式小說以及現(xiàn)實主義文學的同時又大膽創(chuàng)新，從而形成了自己獨特的世界觀和文藝觀。這種世界觀和文藝觀，反映在其作品中形成了愛倫?坡有別于現(xiàn)實10主義，而又類似于現(xiàn)代主義獨特的藝術(shù)風格。他的探索與創(chuàng)新在為自己獨特的藝術(shù)風格奠定基礎(chǔ)的同時也為后世文學的發(fā)展開辟了新的路徑一、荒誕的故事與病態(tài)的人物形象愛倫?坡的文藝理論觀帶有明顯的唯美色彩，他主張“

3、為藝術(shù)而藝術(shù)”，強調(diào)印象與效果的完美統(tǒng)一。他認為美在于哀傷，死亡是一種詩意的存在，藝術(shù)家應該在作品中積極營造驚險、恐怖的效果。這樣的文藝觀體現(xiàn)于愛倫?坡具體的創(chuàng)作實踐中，其作品就不可能以真善美為主調(diào)，反之大多是以超自然的恐怖、美的幻滅、離奇的死亡、可怕的夢境、神秘的宿命論、人性之惡為題材，且作品中總是充斥著破舊的古屋、陰暗的環(huán)境、以及最終走向自我毀滅的人物。如作品《鄂榭府崩潰記》，小說一開場就以第一人稱敘述，把讀者的視線置身于一個荒涼、恐怖、陰森、凄惻的環(huán)境中，古屋的主人是一對兄妹，哥哥勞德力克憂郁、敏感、神經(jīng)質(zhì)，終日沉迷于驚懼恐怖的自我意識中，忽而生機勃勃，忽而憂愁煩躁，身心

4、焦慮。妹妹瑪?shù)铝招〗銊t冷漠無情、重病纏身，在房間里飄來悠去，猶如幽靈，在其病逝下葬后又離奇撬開棺木，身披濺滿鮮血的裹尸布出現(xiàn)在哥哥面前，嚇死其哥哥。此時，那座陰森古老的鄂榭府也頃刻坍塌，淹沒于烏黑山池。愛倫?坡把故事的10發(fā)生放置于一個有超自然神秘色彩，亦幻亦真的恐怖古屋中。經(jīng)敘述者介紹可得知鄂榭府家族一脈單傳的缺陷，以及他們一直過著離群索居的生活。家族自古就有亂倫之嫌，而勞德力克對妹妹自小就心存一種非正常的喜愛，亂倫意念的罪感及壓抑情感的內(nèi)在因素，致使他精神崩潰，最終為結(jié)束精神折磨，他在神經(jīng)緊張中活埋了自己的胞妹。這一對孿生兄妹正是勞德力克的雙重自我，當他埋葬了瑪?shù)铝盏耐瑫r也

5、扼殺了自己的理性、精神之愛，而走向了毀滅。又如其作品《威廉?威爾遜》也充分展現(xiàn)了人格分裂這一主題，故事中一個威廉存在于現(xiàn)實之中，而另一個威廉則充滿了神秘、夢幻般的色彩。最終威廉殺死了一直以來困惑其心的另一威廉，但同時也把自己推向死亡?！澳阋呀?jīng)獲勝而我輸了，但是從今以后你也就死了――對這個世界對天堂和希望也就毫無感覺！你存在于我中，……”[1]小說以善惡為分界描寫了人的幻影，在展現(xiàn)人物內(nèi)心過程中充分刻畫出人物的雙重性格；而小說《泄密的心》中主人公“我”則是一個神經(jīng)過敏的癲狂病患者，僅因為不能忍受一位老頭有一雙“鷹眼”就把他殘忍殺害，而“我”仍能心安理得將尸體肢解埋葬，并坦然面對警

6、察，不露出任何破綻，但總有一種東西令“我”惶恐，就是那顆跳動著的“泄密的心”?！罱K，“我”心理防線還是坍塌了，大叫道“我招就是，――撬開地板――這兒！這兒！”[2]可以說，在愛倫?坡的筆下有的只是病態(tài)、畸形的人物，怪誕的關(guān)系，離奇荒誕的故事，這樣的創(chuàng)作正是源自于愛倫?坡對人生，對客觀外部世界的深刻體驗。愛倫?10坡一生歷盡坎坷，備受冷遇，不被理解，敏感脆弱的性格讓他深刻體驗在繁榮之下資本主義的畸形及人的病態(tài)。他在描繪這幫奇形怪狀的人物時，也間接反映了那個光怪陸離的荒誕社會。愛倫?坡生活在美國資本主義發(fā)展的時期，這正是一個充滿矛盾和混亂的動蕩年代。商品經(jīng)濟快速發(fā)展，資本主義制

7、度的建立并沒有從根本上解決社會矛盾，也沒有改變?nèi)说纳胬Ь?，沒有把人從苦難中解脫。下層民眾流離失所，基本生活無從保障。同時，在這種生存狀態(tài)下，人的思想觀念也被物化，成為金錢的忠實奴仆?？梢姡Y本主義的發(fā)展，工業(yè)大革命并未真正拯救美國人民，不過是把美國人民從一個苦難深淵推向另一個苦難深淵罷了。社會的矛盾與反常必然會出現(xiàn)一些不合常理而荒誕的事件、矛盾沖突，也會讓人出現(xiàn)復雜、病態(tài)的扭曲心理。這正是愛倫?坡一直致力于的近乎于怪誕的現(xiàn)實主義，生活中的矛盾性、美學及道德上的反常性愛倫?坡雖然深刻的指出了