勵(lì)志和勤奮是成才的必由之路

勵(lì)志和勤奮是成才的必由之路

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1、勵(lì)志和勤奮是成才的必由之路老師們,同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是:勵(lì)志和勤奮是成才的必由之路?!皠?lì)”是鼓舞,勸勉;“志”是關(guān)于將來(lái)要有所作為的意愿和決心,是有識(shí)之士的心愿?!皠?lì)志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵(lì)志首先要有志氣,有求進(jìn)取成事業(yè)的決心和勇氣。少年時(shí)的項(xiàng)羽,亡國(guó)之初,遙望秦始皇威武的車隊(duì),既沒(méi)有被懾服,規(guī)手就范做亡國(guó)奴,也沒(méi)有敬畏,更沒(méi)有“圖窮匕首見(jiàn)”,逞匹夫之勇,而是遙指橫掃六國(guó),四方臣服的秦始皇說(shuō)出了驚天動(dòng)地的一句:“彼可取而代之!”。后來(lái),他以叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際的歷史長(zhǎng)河掀起

2、澎湃的浪潮,成為歷代王朝倍加推崇,后人舉目共仰,千秋景慕的豪氣沖天的英雄和霸主。試問(wèn)古往今來(lái),又有多少人能有如此氣魄!其次,勵(lì)志要有志向,有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來(lái)在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書(shū)”,而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書(shū)的目的是為明理、為做官、為掙錢(qián)、為吃飯,只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來(lái)不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來(lái),立下遠(yuǎn)大志向,為祖國(guó)的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗,后來(lái)成為新生的中華人民共和國(guó)的第一任總理,受到全國(guó)人

3、民乃至世界各國(guó)人民的愛(ài)戴??梢?jiàn),高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對(duì)人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!第三,勵(lì)志一定要有實(shí)踐,要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。近代中國(guó)天文學(xué)奠基人張鈺哲兩歲時(shí)父親去世,兄妹五人跟著母親艱難度日,但他憑借堅(jiān)毅頑強(qiáng)的性格和勤奮好學(xué)的品質(zhì)以全校第一的優(yōu)異成績(jī)從北京師范大學(xué)附中畢業(yè),當(dāng)時(shí)學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)給他一本英文世界地圖冊(cè),張鈺哲如獲至寶,終日手不釋圖。帶著走向世界、探求知識(shí)的興趣,他以優(yōu)異的成績(jī)考上清華學(xué)堂留美預(yù)備班,開(kāi)始學(xué)習(xí)機(jī)械工程,但當(dāng)他了解到天文學(xué)在中國(guó)日漸消亡的現(xiàn)狀后,毅然決然轉(zhuǎn)考芝加哥大學(xué)天文系。他懷抱救國(guó)

4、的雄心,克服學(xué)習(xí)和生活上的種種困難進(jìn)行天文學(xué)研究。天文計(jì)算浩繁無(wú)比,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有計(jì)算機(jī),演算的草稿往往綿延數(shù)十頁(yè)都不能窮盡,如果差之毫厘就會(huì)謬以千里,以致前功盡棄,張鈺哲卻樂(lè)在其中。為了便于觀測(cè)又要節(jié)省房租,他長(zhǎng)期住在天文臺(tái)的閣樓里,夜以繼日觀測(cè)行星。功夫不負(fù)有心人,1928年冬,他用口徑60厘米的反射天文望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了苦苦追蹤兩年之久的一顆小行星,他驚喜地按下相機(jī)快門(mén),又經(jīng)過(guò)數(shù)月的觀測(cè)和軌道計(jì)算,他相信這是一顆從未有過(guò)記錄的小行星。他的這一發(fā)現(xiàn)很快得到“國(guó)際行星中心”的承認(rèn),按國(guó)際慣例,小行星可以由它的發(fā)現(xiàn)者命名,這是給那些

5、對(duì)人類有貢獻(xiàn)的科學(xué)工作者的權(quán)力和榮譽(yù)。張鈺哲首先想到的還是祖國(guó),他將這顆小行星命名為“中華號(hào)”,從此,中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的第一顆小行星“中華號(hào)”帶著中華民族的尊嚴(yán)和自強(qiáng)不息的精神遨游在太空。從張鈺哲身上我們可以看出,樹(shù)立遠(yuǎn)大志向是邁向成功的第一步,而奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。我知道,我們?cè)趫?chǎng)的同學(xué)絕大多數(shù)都是有理想的,有的同學(xué)長(zhǎng)大后想成為政治家,在國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)中縱橫捭闔,叱咤風(fēng)云;有的要做科學(xué)家,成為附中校史上又一名院士,為人類進(jìn)步作貢獻(xiàn);有的想成為藝術(shù)家,像明星一樣閃爍在熒屏和舞臺(tái),促進(jìn)文化繁榮,豐富人們的精神生活;有的要做企業(yè)家,像比

6、爾?蓋茨一樣坐擁億萬(wàn)資產(chǎn),在改善自身生活的同時(shí)回報(bào)社會(huì);有的要從軍,有的想經(jīng)商,有的去行醫(yī)------無(wú)論你的理想是什么,無(wú)論你將來(lái)從事什么職業(yè),只要是從建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的高度,從全面創(chuàng)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,認(rèn)清自己作為一名附中人所肩負(fù)的重任,把個(gè)人的努力方向和國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái),發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)生活、崇尚自然、獻(xiàn)身科學(xué)的精神,嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新,以堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)刻苦的態(tài)度投入學(xué)習(xí)和工作,就一定會(huì)有充實(shí)的生命和成功的可能。馬克思說(shuō):“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂

7、點(diǎn)?!边@種頂點(diǎn)之所以光輝,正在于其艱難,在于需要超人的毅力去堅(jiān)持、需要超人的睿智去創(chuàng)新;這種頂點(diǎn)正如王安石在《游褒禪山記》中所描述的那樣,“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”明朝的宋濂家境貧寒但自幼好學(xué),向別人借書(shū)來(lái)看,“手自筆錄,計(jì)日以還”,冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰,手指凍僵了他也不懈怠停止;成年以后,他背著經(jīng)書(shū)到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教,天氣嚴(yán)寒,路途險(xiǎn)惡,腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里,耐心等待,“俯首傾耳”虛心請(qǐng)教;生活清苦,他一天只能吃上兩頓飯,沒(méi)有鮮美的魚(yú)肉,穿著破衣?tīng)€

8、襖,生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間,卻樂(lè)在其中,一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書(shū)卷,于學(xué)無(wú)所不通”,明朝時(shí)就被召為翰林院編修,朱元璋稱帝后,宋濂任江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng);后來(lái)主修《明史》,官至翰林院學(xué)士承旨,知制誥,著有《宋學(xué)士文集》,與劉基、高

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