巫溪方言與普通話對(duì)比

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1、巫溪與巫溪方言(一)走進(jìn)巫溪　要了解一個(gè)地方的方言，就必須了解它的特定背景。我來(lái)自重慶巫溪。這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小縣地處大巴山東段南麓的渝、陜、鄂三?。ㄊ校┙Y(jié)合部，東接湖北省神農(nóng)架林區(qū)、竹溪縣，南臨重慶市奉節(jié)、巫山兩縣，西與重慶開(kāi)縣、云陽(yáng)接壤，北連重慶城口縣和陜西省鎮(zhèn)坪縣，地跨東經(jīng)108°44—109°58ˊ、北緯31°14ˊ—31°44。全縣幅員4030平方公里，轄30個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，348個(gè)行政村，總?cè)丝?1.42萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口45.2萬(wàn)人。巫溪既是國(guó)務(wù)院公布的沿江開(kāi)放縣，也是三峽庫(kù)區(qū)移民開(kāi)發(fā)縣。巫溪地處渝東

2、邊陲，與鄂西陜南接壤，南近長(zhǎng)江天險(xiǎn)，北臨巴山要隘，為"巴夔戶牖，秦楚咽喉"。境內(nèi)重崗復(fù)嶺，溪流縱橫。因歷代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的需要，故政區(qū)迭更，隸屬多變，縣、郡、監(jiān)、州，沿革紛呈?！　∥紫荡笙幕瘏^(qū)域，在新石器時(shí)代已有先民生息繁衍?！　∵h(yuǎn)在唐虞，即以"巫"稱。以巫咸為首的"十巫升降"于巫山（巫溪沿岸諸山原本巫山），以采"百藥"；巫咸民賴鹽業(yè)而興，"百谷所聚"；誕育了上古時(shí)之巫咸、巫臷文化?！　∠?、商、周三代，因巫鹽為王朝侯國(guó)所倚重，《尚書(shū)·牧誓》記載，巫鹽銷及于庸國(guó)轄地，渝陜鄂邊"鹽大道"始于此時(shí)?！　?/p>

3、春秋時(shí)，巴聯(lián)秦楚滅庸，得巫鹽；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚取巴巫鹽立巫郡，后秦取楚巫郡立巫縣。史載萬(wàn)頃池（今巫溪紅池壩）即為春申君故居（明《一統(tǒng)志·山川》）?！　∏貪h巫縣置鹽官；漢立北井縣，大舉開(kāi)發(fā)巫溪鹽泉，沿巫溪巖岸鑿孔建棧道270里（舊稱），于東漢永平七年（64），曾引泉至巫山（《輿地廣記·圖經(jīng)》）。其規(guī)模之浩大，工程之艱險(xiǎn)，堪稱奇跡?，F(xiàn)仍見(jiàn)寧河兩岸方孔萬(wàn)余?！　∧媳背檬紝幙?，巴蜀多戰(zhàn)亂，許多地方人煙幾絕。然巫鹽一溪之地及其附近山區(qū)，地方富庶，人口稠密。后廢郡入大昌縣?！　￠_(kāi)皇五年（585），在縣東南50里建青霞觀，

4、此為史載最早的道教入縣?！　≡每h立大寧州，明洪武九年（1376）廢州立縣，清康熙六年并入奉節(jié)，雍正七年（1729）復(fù)設(shè)大寧縣?！　∥紫胤綌?shù)千年間雖歷經(jīng)改朝換代，但少受戰(zhàn)亂兵禍，幾度繁榮，熙寧間（1068--1077）歲額鹽400萬(wàn)余斤，外銷秦楚，兼及川西。史稱"利走四方，吳蜀之貨咸萃于此"，"田賦不滿六百石，借商賈以為國(guó)"?！　∶駠?guó)三年，因古巫溪水改大寧縣為巫溪縣。1949年12月14日巫溪解放。(二)走進(jìn)巫溪方言經(jīng)過(guò)多年的語(yǔ)言習(xí)慣和幾個(gè)星期的總結(jié)，我把家鄉(xiāng)話---巫溪方言特色大致分為兩個(gè)方面。1）語(yǔ)

5、音巫溪地處自然地理南北方的交界，因而它的語(yǔ)言也存在著南北的交雜。一方面，它有重慶話平翹舌不分和兒化音偏重；另一方面，它也摒棄了重慶話的一部分與普通話相距太遠(yuǎn)的音義，繼承了陜南與湖北等中偏北地區(qū)的發(fā)音與音義，相比重慶本土原味兒更接近普通話；除此之外它還具有令人難以理解的獨(dú)有風(fēng)味兒。A平翹舌巫溪話的平翹舌明顯區(qū)別于北方的多后鼻音與翹舌，但相對(duì)于重慶本地又要少很多，介于兩者之間。重慶人說(shuō)“磁飯”，北方人說(shuō)“吃飯”，我們說(shuō)“剋飯、其飯”，感覺(jué)我們兩邊都不從屬；北方人說(shuō)“老師”，我們說(shuō)“老斯”，仿佛這會(huì)兒我們又確實(shí)

6、是說(shuō)地地道道的重慶話；重慶人說(shuō)“四不四”，我們說(shuō)“是不是”，這樣看來(lái)我們被同學(xué)笑說(shuō)是裝作重慶人又似乎理由充分。相離于普通話的發(fā)音幾乎是s這個(gè)發(fā)音，但實(shí)際上帶ssh的發(fā)音正確都各半，這不得不說(shuō)是地理位置所賜。B鼻音邊音l初來(lái)重慶城區(qū)，遇到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的外地同學(xué)，第一次發(fā)現(xiàn)并被指出鼻音邊音分不開(kāi)，我這才意識(shí)到我從來(lái)沒(méi)有區(qū)分開(kāi)過(guò)，一想想自己還算家鄉(xiāng)普通話較為標(biāo)準(zhǔn)的，聯(lián)想到家鄉(xiāng)人就不得不想笑：沒(méi)有一個(gè)人可以準(zhǔn)確地發(fā)出來(lái)，除非刻意糾正。在方言里邊兒，基本上口頭沒(méi)有一個(gè)n音，例如“l(fā)iulai,”。外地同學(xué)想都想不

7、到它是拼的“牛奶”!!!諸如此類的發(fā)音不可勝數(shù)：li你、過(guò)lian年、lan（男）生。。。C聲母hf一說(shuō)到這個(gè)，我就想到我在家的一個(gè)笑話。我媽讓我到房家去借磨，我就去了，結(jié)果房家沒(méi)有磨，回家一問(wèn)，才曉得說(shuō)的是黃家?？梢?jiàn)H、F不分在生活中多么普遍了，可是它是人們口耳相傳流傳下來(lái)的叫法，我們不可能去改變。這一類語(yǔ)音大量存在于日常生活：其飯huan、房huang子。。。在巫溪最為著名的農(nóng)村三huang磺（以磄磺、上磺、鳳凰為中心的三個(gè)地方）口音中，“紅鳳凰黃鳳凰粉紅鳳凰花鳳凰”的歌啰句（即民謠）中所有的鳳都讀

8、作hong,而凰都作fang.只要你是三磺人，一聽(tīng)口音就明了了。D最搞笑的發(fā)音uou不分在以鎮(zhèn)為行政區(qū)域名稱之前，是以區(qū)公所為單位的，在我們那兒還以區(qū)稱呼各個(gè)鎮(zhèn)。在六區(qū)附近及其他的部分地區(qū)的周邊農(nóng)村有一個(gè)搞笑的發(fā)音，就是遇U音就讀作OU，如louqunagedoudoushangyougezouzhangtaxingdou.音為“樓區(qū)那個(gè)逗逗上的個(gè)走長(zhǎng)他姓豆”。“逗逗”意偏僻的地方，它的實(shí)際讀音是：六區(qū)那個(gè)讀讀上有個(gè)組長(zhǎng)他姓