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《近代中國的思想解放潮流》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、班級姓名臨清一中2012—2013學(xué)年度第一學(xué)期高二年級歷史學(xué)科課時(shí)學(xué)案課題：近代中國的思想解放潮流課型：復(fù)習(xí)主備人朱秀玲使用時(shí)間：2012-12學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識目標(biāo)：知道諸子百家；說出百家爭鳴的背景；簡述董仲舒的思想主張；理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的含義；說出漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。能力目標(biāo)：從歷史事件中歸納歷史結(jié)論，做到論從史出。閱讀材料，提取有效信息的的能力；把思想放在特定歷史條件下分析評價(jià)的能力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)學(xué)習(xí)過程一．課始檢測：1．簡述中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的文藝現(xiàn)象2．中國古代書法藝術(shù)的三種書體的特點(diǎn)及代表二．自學(xué)嘗試（一）“
2、開眼看世界”1背景：2代表及貢獻(xiàn)（1）（2）3影響：（二）中體西用1背景2代表：3．含義：4.評價(jià)：（三）早期維新思想：1背景2代表人物及主張3評價(jià)：（四）資產(chǎn)階級維新變法思想41．康有為著作、主張、特點(diǎn)2．梁啟超的著作、主張3．嚴(yán)復(fù)的思想（五）新文化運(yùn)動(dòng)1概況（時(shí)間、雜志、代表、陣地、基地。）2內(nèi)容：（六）馬克思主義傳入中國1．背景2．概況：三．點(diǎn)撥﹒展示1．資產(chǎn)階級維新思想產(chǎn)生發(fā)展的背景和影響2．新文化運(yùn)動(dòng)的背景和評價(jià)3．中國近代思想解放潮流的特點(diǎn)：4．中國近代思想解放潮流的階段特征：4四．反饋練習(xí)1．2012年是林則徐逝世162周年，林則
3、徐第六代嫡孫、中國戲曲學(xué)院教授林岷女士耗時(shí)13年寫的《林則徐與中國圖錄》面世。林女士在書中寫到的內(nèi)容不可能有A．林則徐組織人員翻譯外國報(bào)刊，了解西方B．林則徐主張實(shí)行君主立憲制，富國強(qiáng)兵C．林則徐主張整頓水師，抵抗外國侵略D．林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人2．“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎(木筏)”。這是近代詩人張維屏對一部著述的稱贊。這篇著述是A．《海國圖志》 B．《資政新篇》C．《變法通議》D．《孔子改制考》3．柏楊先生在《中國人史綱》中說：“(清政府如同)被擊敗的末期癌癥的老拳師，在觀察對手優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對手的強(qiáng)壯如牛，反而歸
4、功于對手有一幅漂亮的拳擊手套。”下列人物思想符合此觀點(diǎn)的是A．李鴻章B．鄭觀應(yīng)C．康有為D．孫中山4．1898年安徽求是學(xué)堂創(chuàng)辦，1902年改為安徽大學(xué)堂，開安徽近代高等教育之先河。下列關(guān)于該學(xué)堂敘述不正確的是A．是在維新變法運(yùn)動(dòng)的影響下創(chuàng)辦的B．對促進(jìn)安徽的近代化起到積極作用C．培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才D．因其地方性學(xué)堂的緣故，其影響有限5．1903年，17歲的柳亞子讀罷《民約論》，激動(dòng)難忍，自作主張改名為“柳人權(quán)”，字“亞盧”(亞洲盧梭)；1905年出版的小說《盧梭魂》，講到盧梭之魂游東方古國，遇見了黃宗羲等中國思想家之魂的故事。這些內(nèi)容反映出2
5、0世紀(jì)初的中國思想文化界A．民主共和思想廣泛傳播 B．西學(xué)東漸，崇洋媚外C．盧梭的思想占主導(dǎo)地位D．君主立憲思想占主導(dǎo)6．右圖為1878年天津首發(fā)的中國第一套郵票中的一枚。與該郵票設(shè)計(jì)理念無關(guān)的是A．中國傳統(tǒng)文化的影響B(tài)．近代西方文化的影響C．“師夷長技”的思想D．興民權(quán)、倡新學(xué)思想7．某思想家在20世紀(jì)初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸削滅也?！洳荒苌谱兌c之俱進(jìn)者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營造空間B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信
6、仰C．宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢D．遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇8．詩人徐志摩(1896～1931)說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味?！边@段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映A．當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大B．新青年追求“德先生”和“賽先生”C．當(dāng)時(shí)的青年知識分子并不重理輕D．新文化運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性9．民國時(shí)期有人撰文說：“他是中國思想界的一個(gè)清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨?！鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是A．王韜B．康有為
7、C．梁啟超D．陳獨(dú)秀10．2011年是胡適誕生120周年，他家鄉(xiāng)的適之中學(xué)將舉辦一次紀(jì)念活動(dòng)，校方為辦好這次活動(dòng)收集了下列一批資料。其中能夠入選的是4A．制定“思想自由，兼容并包”的治校方針B．發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張建立新文學(xué)C．被人譽(yù)為新文化運(yùn)動(dòng)中“首舉義旗之急先鋒”D．發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主思想11．迄今所知，在中國出版的書刊中，最早介紹馬克思的是1899年上海廣學(xué)會編譯的《大同學(xué)》，其中稱：“其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也”。由此可見①新興的中國工人階級找到了自己的領(lǐng)袖?、诋?dāng)時(shí)介紹到中國的馬克思身份是“工人領(lǐng)袖” ③19世紀(jì)末
8、馬克思主義開始在中國傳播?、墚?dāng)時(shí)的介紹者連馬克思是哪國人都沒搞清楚A．①③B．②④C．①②③D．②③④12．2011年6月26日，“馬克思主義傳播在中
