影響家長(zhǎng)教養(yǎng)方式的因素分析

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1、淺析家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響2012-04-01????教育不僅是指學(xué)校教育，還包括家庭教育和社會(huì)教育。正如新課標(biāo)所言，教育合力是指以學(xué)校教育為主體，以家庭教育為基礎(chǔ)，以社區(qū)教育為依托的共同育人的力量。作為教育合力之基礎(chǔ)，家庭教育的重要性不言而喻。而個(gè)性作為一種客觀存在，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新形勢(shì)下，發(fā)展個(gè)性就顯得更為重要。雖然個(gè)性的發(fā)展是不斷完善的過(guò)程，但兒童期作為個(gè)性初步形成的時(shí)期是極為重要的，兒童的個(gè)性一旦形成是很難改變的，所謂“從小看八十”、“三歲之魂，百歲之才”正是說(shuō)明了這個(gè)道理。但是由于這一時(shí)期兒童的心理發(fā)展尚不成熟，可塑性比較強(qiáng)，容

2、易受外界的影響，特別是家庭、父母的影響很大，因此家庭教育，尤其是有關(guān)家庭教養(yǎng)方式的討論在這一時(shí)期就顯得很有必要。???一、家庭教養(yǎng)對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的的重要作用???在充滿競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，各國(guó)以科技和經(jīng)濟(jì)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，所以對(duì)兒童的教育問(wèn)題已經(jīng)上升為一個(gè)民族發(fā)展的首要問(wèn)題。對(duì)兒童教育的影響因素涉及到多個(gè)方面，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把兒童比作天然的大理石，認(rèn)為有六位雕塑家把他們變成千姿百態(tài)的雕像。這六位雕塑家依次是：家庭、學(xué)校、集體、兒童自己、書(shū)籍、偶然因素。家庭被列在第一位，說(shuō)明家庭在兒童個(gè)性發(fā)展中的突出作用[4]。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“父母是孩子人生

3、第一任老師，他們的每句話、每個(gè)舉動(dòng)、每個(gè)眼神，甚至看不見(jiàn)的精神世界都會(huì)給孩子潛移默化的影響。”父母的一言一行，一舉一動(dòng)，甚至習(xí)性愛(ài)好，都會(huì)在孩子的心靈上打下最初的烙印。所以正確的家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童的個(gè)性發(fā)展起到重要的作用。家庭教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育兒童的活動(dòng)中通常使用的方法和形式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，是一種具有相對(duì)穩(wěn)定的行為風(fēng)格。生活在和睦美滿的家庭中，兒童性格活潑、開(kāi)朗、友愛(ài)合作，生活在有文化教養(yǎng)的家庭中，兒童有禮貌、舉止文雅。父母勤勞樸實(shí)、待人誠(chéng)懇，兒女在對(duì)人對(duì)己的生活態(tài)度和行為上也會(huì)如人們常說(shuō)：“孩子身上有父母的影子?！庇行┖⒆拥膫€(gè)性正是父母或親人的寫照。在家庭中父母對(duì)

4、各種行為的贊揚(yáng)或批評(píng)使兒童漸漸懂得什么是“好”、什么是“壞”、什么是“對(duì)”、什么是“錯(cuò)”。父母的言傳身教，賞罰褒貶對(duì)于一個(gè)具有高度模仿性而缺乏選擇能力的兒童來(lái)說(shuō)起著個(gè)性上的奠基作用。???二、幾種不同的家庭教養(yǎng)方式形成兒童不同的個(gè)性??早在19世紀(jì)末，弗洛伊德就注意到了不同的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響，他對(duì)父母的角色做了簡(jiǎn)單的劃分：父親負(fù)責(zé)提供規(guī)則和紀(jì)律，母親負(fù)責(zé)提供愛(ài)和溫暖。后來(lái)Parsons發(fā)展了弗洛伊德的觀點(diǎn)，并把這個(gè)問(wèn)題與家庭角色及性別聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為女性善于表達(dá)，情緒比較敏感，適合處理與孩子間的關(guān)系；而男性指導(dǎo)性強(qiáng)，適合制定規(guī)則。最早研究父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童社會(huì)化影響的美國(guó)心理學(xué)家西蒙(P.

5、M.Symonds,1939)提出親子關(guān)系中的兩個(gè)基本維度:接受———拒絕,支配———服從。最具影響的是美國(guó)心理學(xué)家Baumrind(1967,1991)的研究。他采用家庭與實(shí)驗(yàn)室觀察研究,提出了父母教養(yǎng)方式的兩個(gè)主要維度:要求和責(zé)任;并由此組合形成了權(quán)威型、專制型、溺愛(ài)型,漠不關(guān)心型等四種教養(yǎng)方式。我國(guó)教育學(xué)家以及心理學(xué)家對(duì)家庭教養(yǎng)方式的研究多采用這種分法,各教養(yǎng)方式表現(xiàn)如下。???（一）民主型???民主型父母給孩子自由發(fā)展空間，平等地對(duì)待、尊重和信任孩子，能與孩子相互溝通，交流各自的看法，鼓勵(lì)孩子上進(jìn)，孩子可以按照自己的愛(ài)好和興趣發(fā)展，父母也為孩子的發(fā)展提出建議，理性地指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，對(duì)其

6、缺點(diǎn)錯(cuò)誤能恰如其分地批評(píng)指正，以提高孩子的認(rèn)知能力。父母遇事總是先給孩子講道理，從不打罵。即使有時(shí)候父母錯(cuò)了，也會(huì)真誠(chéng)地給孩子道歉。實(shí)踐證明，在溫暖、民主、寬松的家庭中成長(zhǎng)，能使孩子的個(gè)性得到充分發(fā)展，也容易產(chǎn)生發(fā)揮自身潛能的動(dòng)力，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出的主動(dòng)性也較強(qiáng)。???個(gè)案描述：西西，五歲，表姐家的小孩，聰明活潑可愛(ài)有同情心，小家伙學(xué)什么會(huì)什么，寫字、畫(huà)畫(huà)、跳舞都很優(yōu)秀，做起事情來(lái)有模有樣。西西從小由父母自己親自教養(yǎng)，父母都是知識(shí)分子，對(duì)孩子的教育也是格外重視，平時(shí)對(duì)待孩子給予十分平等的地位，學(xué)什么興趣班必須是孩子說(shuō)“我要學(xué)”才進(jìn)行培養(yǎng)，并且特別注意傾聽(tīng)孩子的想法，必要時(shí)給予幫助，對(duì)孩子有一定

7、的紀(jì)律和要求，讓孩子參與家庭大事，如家里買車選什么顏色啊，給爺爺買什么生日禮物啊等等。???這種教養(yǎng)方式最有利于孩子的成長(zhǎng)，在這種家庭教育下成長(zhǎng)的孩子，易于形成健全的個(gè)性，身心發(fā)展都會(huì)比較健全，自我接納程度比較高，自信心比較強(qiáng)，容易形成敢想敢說(shuō)敢干的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，求知欲高、好奇心強(qiáng)并極具創(chuàng)造性。???（二）專制型???專制型的父母在家里操縱著子女的一切,用權(quán)力和強(qiáng)制性的訓(xùn)練使孩子聽(tīng)命,享有無(wú)上的權(quán)威。父