古漢語(yǔ)文言虛詞-疑問(wèn)代詞助詞副詞歸類(lèi)(轉(zhuǎn))

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1、第三節(jié)疑問(wèn)代詞古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)代詞主要有“誰(shuí)”“孰”“何”“曷”“奚”“胡”“惡（wū）”“安”“焉”“幾”“幾何”。漢魏時(shí)期出現(xiàn)“何物”“何等”，是詢(xún)問(wèn)事物的，相當(dāng)于“什么”?！罢l(shuí)”“孰”主要用來(lái)詢(xún)問(wèn)人。例如：（1）誰(shuí)謂河廣，一葦杭之。誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)，歧予望之。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》）——按：歧，通“企”，踮起腳跟。（2）虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？（《論語(yǔ)·季氏》）（3）哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”（《論語(yǔ)·雍也》《尚書(shū)》里有一“疇”字，也是用來(lái)詢(xún)問(wèn)人的，相當(dāng)于“誰(shuí)”。例如：（4）帝曰：“疇咨若時(shí)登庸？”（《尚書(shū)·堯典》）——按：此例《史記》翻譯成“堯曰：‘誰(shuí)可順此事？’”“誰(shuí)”在漢

2、魏以后也說(shuō)成“阿誰(shuí)”。例如：（5）先主謂曰：“向者之論，阿誰(shuí)為失？”（《三國(guó)志·蜀書(shū)·龐統(tǒng)傳》）“何”“奚”主要用來(lái)詢(xún)問(wèn)事物，可以翻譯成“什么”。其中“何”偶爾也寫(xiě)作“可”。例如：（1）內(nèi)省不疚，夫何憂(yōu)何懼？（《論語(yǔ)·顏淵》）（2）人可以食，鮮可以飽。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·苕之華》）——按：此例意思是，人拿什么吃，拿什么飽？（3）衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？（《論語(yǔ)·子路》）《詩(shī)經(jīng)》里“以”有時(shí)也是疑問(wèn)代詞，當(dāng)“何”字解。例如：（4）于以采蘩，于沼于沚，于以用之，公侯之事。（《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》）漢魏時(shí)期產(chǎn)生的“何物”“何等”相當(dāng)于上古的“何”，也是詢(xún)問(wèn)事物的，可以翻譯成“什么”。例如：（5）所

3、謂尸解者，何等也？（《論衡·虛道》）（6）令有酒色，因遙問(wèn)：“傖父欲食餅不？姓何等？可共語(yǔ)。”禇因舉手答曰：“河南禇季野。”（《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》）（7）盧志于眾坐問(wèn)陸士衡：“陸遜、陸抗是卿何物？”（《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》）　　?。?）大鬼過(guò)后，捉得一小鬼，問(wèn)：“此何物？”曰：“殺人以此矛戟……”（《搜神記·夏侯弘》）“胡”有人說(shuō)是“何故”的合音，用來(lái)詢(xún)問(wèn)原因，可以翻譯成“為什么”；但也可以用來(lái)詢(xún)問(wèn)其它事物，可以翻譯成“什么”。例如：（1）不稼不穡，胡取禾三百廛兮？（《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》）——按此例詢(xún)問(wèn)原因，意思是“為什么”。（2）此胡自生？此自惡人、賊人生乎？（《墨子·兼愛(ài)下》）——按：此例

4、是詢(xún)問(wèn)人，意思是“什么人”。（3）卒然邊境有急，數(shù)十百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？（《漢書(shū)·食貨志上》）——按：此例詢(xún)問(wèn)事物。意思是“什么”?！瓣隆倍嘁?jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》和《公羊傳》。在《詩(shī)經(jīng)》里主要用來(lái)詢(xún)問(wèn)時(shí)間，可以翻譯成“什么時(shí)候”；在《公羊傳》中則主要用于詢(xún)問(wèn)原因，可以翻譯成“為什么”。例如：（1）君子于役，不知其期。曷至哉？（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）——按：曷至哉，何時(shí)回來(lái)呀？（2）后子見(jiàn)趙孟，趙孟曰：“吾子其曷歸？”對(duì)曰：“……將待嗣君?！保ā蹲髠鳌ふ压辍罚矗骸拔嶙悠潢職w”句杜預(yù)注云：“問(wèn)何時(shí)當(dāng)歸。”（3）曷為先言“王”而后言“正月”？王正月也。（《公羊傳·隱公元年》）也有用來(lái)詢(xún)問(wèn)

5、事物的，可以翻譯成“什么”。例如：（4）是若不行，則湯、武在上曷益？紂在上曷?lián)p？（《荀子·榮辱》）“曷”有時(shí)也寫(xiě)作“害”。例如：（5）害澣害否？歸寧父母。（《詩(shī)經(jīng)·周南·葛覃》）“惡”“安”“焉”主要用來(lái)詢(xún)問(wèn)處所，可以翻譯成“哪里”。“焉”在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里有時(shí)也作“爰”。例如：（1）居惡在？仁是也；路惡在？義是也。（《孟子·盡心上》）（2）焉得諼草，言樹(shù)之背。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）（3）衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”（《論語(yǔ)·子[FS:PAGE]張》）——按：焉學(xué)，意思是“從哪里學(xué)習(xí)”，“向誰(shuí)學(xué)習(xí)”。（4）爰采唐矣？沫之鄉(xiāng)矣。云誰(shuí)之思，美孟姜矣。（《詩(shī)經(jīng)·墉風(fēng)·桑中》）（5）皮

6、之不存，毛將安傅？（《左傳·僖公十四年》）“幾”“幾何”用來(lái)詢(xún)問(wèn)數(shù)量，可以翻譯成“多少”。例如：（1）古人有言曰：“畏首畏尾，身其余幾？”（《左傳·文公十七年》）（2）衛(wèi)靈公問(wèn)孔子：“居魯?shù)玫搸缀?？”?duì)曰：“奉粟六萬(wàn)。”（《史記·孔子世家》）漢魏以后又產(chǎn)生“幾多”“多少”“幾許”“幾所”。例如：（3）復(fù)令悲此曲，紅顏余幾多？（《庾子山集·夜聽(tīng)搗衣》）（4）王陽(yáng)居官食祿，雖為鮮明，車(chē)馬衣服，亦能幾所？何足怪之，乃傳俗說(shuō)?。ā讹L(fēng)俗通·正失》）（5）一人修道，濟(jì)度幾許蒼生？免脫幾身罪累？（《顏氏家訓(xùn)·歸心》）（6）又問(wèn)：“士馬多少？”應(yīng)曰：“中軍四十余萬(wàn)。”（《三國(guó)志·魏書(shū)·李孝伯傳》）第四節(jié)

7、其它代詞其它代詞包括己稱(chēng)代詞、反身代詞、旁指代詞、不定代詞、否定代詞、逐指代詞、分指代詞等。一、己稱(chēng)代詞古代漢語(yǔ)的己稱(chēng)代詞祗有“己”。例如：（1）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！保ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）（2）堯以不得舜為己憂(yōu)，舜以不得禹、皋陶為己憂(yōu)。（《孟子·滕文公上》）二、反身代詞古代漢語(yǔ)的反身代詞有“自”“身”“躬”。例如：（1）子曰：“已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也?！保ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）——按：訟，責(zé)備。（2）有烏獲之勁