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1、新時(shí)期大學(xué)生信仰缺失與思政課教學(xué)的困頓 中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A：1002-2589（2016）03-0221-02 經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和思想文化多元化為主要特征的新時(shí)代浪潮席卷全球，成為當(dāng)今世界變化的典型特征和歷史趨勢(shì)。在新的歷史條件下，中國的高等教育和思想政治理論課教學(xué)面臨著前所未有的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。思想政治理論課教學(xué)工作在穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)也不可避免地遭受強(qiáng)烈的沖擊，思想政治理論課教學(xué)面臨越來越多的問題和挑戰(zhàn)。一些大學(xué)生出現(xiàn)了道德缺失，主體意識(shí)淡漠、對(duì)自我缺乏基本的認(rèn)知和責(zé)任感等問題。學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)不夠重視，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同度不高等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，思政課教
2、師希望通過教學(xué)方法和教學(xué)手段的創(chuàng)新來提升高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，但思想政治理論課教學(xué)效果仍然沒有顯著的改善。造成這種狀況的原因是多方面的，但是筆者認(rèn)為大學(xué)生信仰缺失是思政課教學(xué)效果不理想的重要原因之一。 一、思政課教學(xué)的現(xiàn)狀與困頓 高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主課堂，大學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律需要經(jīng)過內(nèi)化為自己的思想和行為模式，并外化自己的品德行為習(xí)慣兩個(gè)階段來實(shí)現(xiàn)的。思想道德教育應(yīng)當(dāng)秉承知行合一的理念，教學(xué)的理想境界就是學(xué)生學(xué)習(xí)的身心和諧統(tǒng)一。學(xué)習(xí)是學(xué)生自覺自愿的過程，接受知識(shí)，提升品質(zhì)，形成習(xí)慣，外化為行為習(xí)慣整個(gè)過程都是自覺的生命歷程，是生命境
3、界的提升[1]。然而，思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂，由于多方面因素的影響，思想政治理論課教學(xué)仍然面臨諸多困難和問題?！ 。ㄒ唬┮恍W(xué)生對(duì)思政課認(rèn)可度和重視度不高 通過筆者前期關(guān)于大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)認(rèn)可度和滿意度的問卷調(diào)查，得出部分大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)可度和滿意度不高，他們存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，他們認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)在將來的就業(yè)中沒有專業(yè)課實(shí)用，學(xué)習(xí)的一些理論知識(shí)，比較空洞。學(xué)生普遍存在上課遲到、曠課、玩等不良現(xiàn)象。在該課程的學(xué)習(xí)過程中很難內(nèi)化為自己的思想道德品質(zhì)，從而達(dá)到外化為自身的行為習(xí)慣?！ 。ǘ┮恍W(xué)生缺乏正確的道德價(jià)值取向 道德品質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德
4、品質(zhì)，是思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于多重因素的影響，部分大學(xué)生存在道德迷失的不良現(xiàn)象，從而在對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出明顯的急功近利、誠信缺失等現(xiàn)象[2]。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德考量和道德品質(zhì)的檢驗(yàn)，一些大學(xué)生產(chǎn)生了退縮，甚至是懷疑，于是出現(xiàn)了“老人跌倒了到底扶與不扶”的討論、“小悅悅事件”等。現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生的思想道德正在受到一些因素的沖擊而發(fā)生急劇轉(zhuǎn)變?！ 。ㄈ┮恍W(xué)生的學(xué)習(xí)目的存在功利化趨向 我國社會(huì)正處于一個(gè)變革的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人們的思維方式和生活方式所帶來的沖擊前所未有。由于當(dāng)前大學(xué)生處在就業(yè)競(jìng)爭日益激烈的環(huán)境下，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)存在明顯的功利
5、化傾向，覺得思政課的學(xué)習(xí)沒有專業(yè)課的學(xué)習(xí)有用，對(duì)他們就業(yè)的幫助不大等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和想法[3]?！ ∷颊n教學(xué)之所以會(huì)出現(xiàn)以上一系列的問題，是多方面因素影響的結(jié)果，但是探究其深層次的根源在于部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰的缺失，從而使思政課的學(xué)習(xí)成為一種異化活動(dòng)和行為而讓其備受折磨，甚至對(duì)思政課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的情緒，思政課教學(xué)難以達(dá)到真正的效果。 二、全球化背景下大學(xué)生信仰缺失與思政課教學(xué)的異化 ?。ㄒ唬┊惢拍畹臍v史變革 在馬克思以前，就已經(jīng)出現(xiàn)了異化概念。異化（alienation）一詞于拉丁文的alientio和alienare，表示脫離、轉(zhuǎn)讓、出賣、受異己力量統(tǒng)治，讓別人支配
6、等義。中文翻譯成異化，一邊和同化相對(duì)應(yīng)，包含有異己化、對(duì)立化的意思。在現(xiàn)實(shí)生活中異化是非常普遍的現(xiàn)象。人們通過物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)創(chuàng)造出來的產(chǎn)品，如商品、國家、宗教和意識(shí)形態(tài)等等，在特定的條件下，總是和人的主觀愿望相背離，成為與人對(duì)立的異己力量。這種力量反作用于人的生活時(shí)，給人的肉體和精神帶來災(zāi)難和破壞性的影響[4]?！ 。ǘ┐髮W(xué)生信仰缺失導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)異化 高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)是通過該課程提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，大學(xué)生通過思想政治理論課程的學(xué)習(xí)改變思想觀念，提升思想境界，形成高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。然而在高校思想政治理論課教學(xué)中部分學(xué)生因?yàn)槿狈?duì)馬克
7、思主義即對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定的政治信仰，存在信仰模糊和信仰迷失的現(xiàn)象，認(rèn)為共產(chǎn)主義和馬克思主義離他們的現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)該課程，僅僅是為了拿學(xué)分等功利主義傾向和心態(tài)，思政課學(xué)習(xí)對(duì)部分學(xué)生而言是一種異化而存在，思政課學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)成為一種與他們相對(duì)立的異化活動(dòng)，不是自愿自覺的行為，學(xué)生缺乏興趣和主動(dòng)性，也難以內(nèi)化并外化為自己自覺的道德行為習(xí)慣?！ 。ㄈ┐髮W(xué)生馬克思主義信仰缺失的原因分析 1.全球化背景下各種思潮的外部沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、信息化的不斷加快，各種思想文化相互碰撞和影響，西
