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《研究性學(xué)習(xí):教育心理觀》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、研究性學(xué)習(xí):教育心理觀研究性學(xué)習(xí):教育心理觀華東師范大學(xué)心理學(xué)系龐維國(guó) 摘要:對(duì)研究性學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)、內(nèi)外條件、心理機(jī)制、教學(xué)指導(dǎo)等問(wèn)題,可以從教育心理學(xué)角度進(jìn)行理論分析。研究性學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種問(wèn)題解決,是個(gè)體綜合運(yùn)用新舊知識(shí)、技能生成新的問(wèn)題解決規(guī)則和思維產(chǎn)品的過(guò)程;研究性學(xué)習(xí)更多地依賴內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、批判性思維、創(chuàng)造性思維、實(shí)用智能等內(nèi)部條件,以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)、教學(xué)指導(dǎo)、小組合作等外部條件;它要經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、界定問(wèn)題、選取策略、執(zhí)行策略、結(jié)果評(píng)價(jià)等心理過(guò)程;研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)應(yīng)該根據(jù)問(wèn)題的結(jié)構(gòu)屬性從學(xué)科教學(xué)和研
2、究性學(xué)習(xí)課程兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行?! £P(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí);心理實(shí)質(zhì);問(wèn)題解決;心理機(jī)制 在我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中,有人認(rèn)為,研究性學(xué)習(xí)既是一種課程形態(tài),又是一種學(xué)習(xí)方式。作為一種課程形態(tài),研究性學(xué)習(xí)已得到課程論專家的諸多闡述;而作為一種學(xué)習(xí)方式,研究性學(xué)習(xí)受到的關(guān)注則相對(duì)較少,相關(guān)的論述也多停留在對(duì)它的價(jià)值和特征的描述上。研究性學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)是什么?需要哪些內(nèi)外條件?存在什么樣的心理過(guò)程?對(duì)這些問(wèn)題如果不作出明確的回答,就不可能很好地指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。鑒于此,筆者從教育心理學(xué)角度,分別就上述問(wèn)題以及研究性學(xué)習(xí)的
3、指導(dǎo)談?wù)勛约旱目捶ǎ云谀軌蚪o廣大基層教育工帶來(lái)一些啟示?! ∫弧⒀芯啃詫W(xué)習(xí)的心理性質(zhì) 研究性學(xué)習(xí)是什么?它具有哪些本質(zhì)特征?這是探討研究性學(xué)習(xí)首先要回答的問(wèn)題。我國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為,對(duì)研究性學(xué)習(xí)的含義,可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義理解,它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí),可以貫穿在各科各類學(xué)習(xí)活動(dòng)中。從狹義解釋,它是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題.并在研究過(guò)程中主動(dòng)獲得知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?! ∧壳?,國(guó)外心理學(xué)中尚沒(méi)房一個(gè)與研究性學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的術(shù)語(yǔ),但是有幾個(gè)學(xué)習(xí)概念與我
4、國(guó)學(xué)者所指的研究性學(xué)習(xí)含義相近。一是布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(Discoverylearning)。所謂的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中,經(jīng)由自己的探索尋找而獲得問(wèn)題答案的一種學(xué)習(xí)方式。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師只是現(xiàn)有關(guān)線索或例證,讓學(xué)生通過(guò)直覺(jué)思維和歸納推理來(lái)得出例證之間的內(nèi)在聯(lián)系,即學(xué)科內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)。布魯納指出,學(xué)習(xí)情境的結(jié)構(gòu)性是有效學(xué)習(xí)的必要條件,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)只有在有結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)情境中才會(huì)發(fā)生。因此,為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)對(duì)教材作適當(dāng)組織,體現(xiàn)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)性?! 《且詥?wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(Problem-basedl
5、earning)。根據(jù)巴婁斯的觀點(diǎn),以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)是通過(guò)理解或解決問(wèn)題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中,首先面臨的是問(wèn)題,在問(wèn)題的誘發(fā)下,學(xué)生采用問(wèn)題解決策略、推理技能,最終獲取解決這一問(wèn)題所需要的知識(shí)和技能。施密特把以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)界定為“一種在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)小組深究問(wèn)題而進(jìn)行的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法。在多數(shù)情況下,問(wèn)題包含著對(duì)一系列現(xiàn)實(shí)世界中存在的現(xiàn)象或事件的描述。對(duì)于這些現(xiàn)象或事件的分析或解釋,必須揭示隱含在其背后的原理、機(jī)制、過(guò)程,以小組協(xié)作學(xué)習(xí)、討論的方式進(jìn)行。”巴婁斯指出,以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)具有如下六個(gè)特征
6、:1.學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的;2.學(xué)習(xí)發(fā)生在小組中;3.教師是學(xué)習(xí)的輔助者或引導(dǎo)者;4.問(wèn)題用于集中學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)習(xí);5.問(wèn)題是解決問(wèn)題技能發(fā)展的載體;6.新信息是通過(guò)自主學(xué)習(xí)獲得的?! ∪且皂?xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(Project-basedlearning)。根據(jù)布拉門費(fèi)爾德等人的觀點(diǎn),以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)是一種綜合性的課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)方法,它旨在讓學(xué)生親自參與對(duì)真實(shí)問(wèn)題的研究來(lái)獲得學(xué)習(xí)。在這樣的活動(dòng)方式下,學(xué)生要通過(guò)提出和限定問(wèn)題、觀點(diǎn)的爭(zhēng)論、作出預(yù)測(cè)、決策計(jì)劃,或者是實(shí)驗(yàn)、收集和分析材料、得出結(jié)論、把自己的研究結(jié)果和觀
7、點(diǎn)與他人交流、提出新的問(wèn)題、得出研究結(jié)果等過(guò)程,來(lái)得到對(duì)問(wèn)題的解決。以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)具有五個(gè)關(guān)鍵的特征:1.被稱做“項(xiàng)目”的教學(xué)單元,必須圍繞著一個(gè)有意義的、可行的、值得研究而又具有驅(qū)動(dòng)作用的問(wèn)題來(lái)組織;2.項(xiàng)目必須以調(diào)查研究的形式開展,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生要計(jì)劃、設(shè)計(jì)、從事真實(shí)世界中的問(wèn)題研究,包括提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、收集和分析資料、作出推論等;3.學(xué)生需要得出有創(chuàng)造性的研究結(jié)果,這一結(jié)果能反映他們的理解情況;4.項(xiàng)目必須包含著同伴、教師乃至校外專家之間的合作;5.教師需要考慮各種技術(shù)性工具的使用,以便幫助學(xué)生探討真
8、實(shí)的問(wèn)題,達(dá)到深度的理解?! ∷氖翘骄啃詫W(xué)習(xí)(Inquirylearning)。根據(jù)布蘭斯福特等人的看法,探究性學(xué)習(xí)是這樣一種學(xué)習(xí)活動(dòng):在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生自己或者集體探究一個(gè)虛擬的或真實(shí)的現(xiàn)象,并得出結(jié)論。它是一種需要學(xué)生設(shè)計(jì)研究、收集信息、分析資料、建構(gòu)證據(jù)、然后圍繞從證據(jù)中得出的結(jié)論進(jìn)行爭(zhēng)論的一種學(xué)習(xí)方法。與傳統(tǒng)的關(guān)注課本和實(shí)