《信仰的寶庫》——宗座憲令

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1、《信仰的寶庫》——宗座憲令.txt9母愛是一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細(xì)雨的溫情,用鉆石的堅(jiān)毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。教宗「信仰的寶庫」宗座憲令為公布繼梵蒂岡第二屆大公會(huì)議後所編訂的(天主教教理)若望保祿主教,天主眾仆之仆作為永久紀(jì)念,致可敬的弟兄們:樞機(jī)主教,宗主教,總主教,主教,司鐸,執(zhí)事和天主子民的眾成員信仰寶庫的保管是主托付給教會(huì)的使命,教會(huì)也時(shí)時(shí)貫徹執(zhí)行。第二次梵蒂岡大公會(huì)議,由我欣然懷念的前任教宗若望廿三世揭開序幕以來,轉(zhuǎn)瞬已經(jīng)三十年了。

2、是次大公會(huì)議之目的與愿望是為將教會(huì)的宗徒和牧民使命清楚地闡明出來,并以福音真理的光輝,引導(dǎo)所有的人尋求和接受基督的愛,這愛超越一切(參閱弗3:19)?;洞耍套谌敉ト罏榇舜未蠊珪?huì)議指定的主要任務(wù),是更妥善地保管、更清楚地解釋基督的教義的珍貴寶庫,使所有基督信徒以及所有善意的人更易於接受。因此,是次大公會(huì)議不應(yīng)首先責(zé)斥現(xiàn)時(shí)代的錯(cuò)謬言論,而應(yīng)平心靜氣地展示信理的力量與美善。他說:「教會(huì)在此大公會(huì)議的光照下,將增加其精神財(cái)富。教會(huì)從它汲取了新的力量後,將會(huì)無憂無懼地瞻望著前途?!刮覀儜?yīng)「欣然無恐地?fù)?dān)起我們的時(shí)代所需要的工作,循著教會(huì)已走了將

3、近二十世紀(jì)的道路上邁進(jìn)」。賴天主的助佑,大公會(huì)議的教長們,以四年時(shí)間的辛勞工作,為整個(gè)教會(huì)制作一套相當(dāng)有分量的綜合訓(xùn)導(dǎo),包括教理的闡述和牧民的指南。牧者和信徒們在此找到一些方針,為能「更新思想、行為、習(xí)俗、道德力量、喜悅和希望,這正是大公會(huì)議的目標(biāo)」。大公會(huì)議雖已閉幕,但仍一直激勵(lì)著教會(huì)的生命。在一九八五年,我能聲明:「我曾有幸參與大公會(huì)議及協(xié)助議程的進(jìn)展,梵二大公會(huì)議對我一直都是整個(gè)牧民行動(dòng)的恒常指標(biāo),尤其在我這幾年任職教宗期內(nèi),現(xiàn)在亦然。在職責(zé)上,我為適應(yīng)每個(gè)教會(huì)和整個(gè)教會(huì),慎重地演繹出一些忠於梵二和具體的應(yīng)用方針。這工作仍須不斷地追溯

4、這個(gè)泉源」。依據(jù)這個(gè)精神,我在一九八五年一月廿五日,藉大公會(huì)議閉幕二十周年的機(jī)會(huì),召集了一次非常規(guī)的世界主教會(huì)議。這次會(huì)議之目的在於欣然紀(jì)念梵二所接受的恩寵和結(jié)出的精神成果,透過深入研究它的訓(xùn)導(dǎo)而使全體基督信徒更予以遵從,以及加強(qiáng)我們的認(rèn)識而付諸實(shí)行。在是次會(huì)議中,與會(huì)的主教們發(fā)出共同的愿望,「要編一本教理(Catechism)或一套綜合全部天主教信理和倫理訓(xùn)導(dǎo)的摘要,使之成為各地教理或綜合摘要的參照版本。這教義的陳述須依據(jù)圣經(jīng)和禮儀,表明確鑿的教理,同時(shí)又要適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代基督信徒的生活」。自從主教會(huì)議閉幕以來,我時(shí)時(shí)刻刻都在想著這個(gè)心愿,認(rèn)為

5、它「必定滿全普世教會(huì)和個(gè)別教會(huì)的一個(gè)真正需求」。真令人不得不由衷地感謝上主,因?yàn)榻裉煳覀兡塬I(xiàn)給教會(huì)一套以天主教教理為名的書,這是一個(gè)參照版本,使教理講授按著信仰的活泉而更新。禮儀革新了,西方天主教及東方天主教的法典重新編訂了,現(xiàn)在這本新編的教理書將在整個(gè)教會(huì)生活的更新工程上,帶來極重要的貢獻(xiàn),這更新工程是梵二所要并付諸實(shí)踐的。天主教教理是多方面合作的成果,其成熟的過程卻需要六年的嚴(yán)謹(jǐn)工作,是在一個(gè)慎重開放的精神中,和懷著興致勃勃的熱忱進(jìn)行的。一九八六年,我把計(jì)劃的任務(wù)交托給一個(gè)十二位樞機(jī)及主教組成的委員會(huì),由拉辛格(JosephRatzin

6、ger)樞機(jī)領(lǐng)導(dǎo),以完成世界主教會(huì)議教長們所要求的教理。另外由七位教區(qū)主教、神學(xué)和教理講授的專家組成編訂小組,來協(xié)助上述委員會(huì)的工作。委員會(huì)負(fù)責(zé)提供指示,監(jiān)察工作的進(jìn)展,小心翼翼地伴隨著接連九個(gè)草案的編輯過程。至於編輯小組方面,則負(fù)起執(zhí)筆的責(zé)任,依照委員會(huì)所要求的作各項(xiàng)修正并審查許多神學(xué)家、圣經(jīng)學(xué)家、教理專家、尤其是全世界主教們所提供的意見,以改善文辭及內(nèi)容。此小組確實(shí)使他們達(dá)到有效而令人獲益良多的意見交換,以確保全書文本的統(tǒng)一和一致。這個(gè)計(jì)劃曾作過廣泛的徵詢,對象包括天主教的全體主教,他們的地方主教團(tuán)或教區(qū)會(huì)議,神學(xué)院及教理學(xué)院。概括來說

7、,這個(gè)計(jì)劃受到主教們廣泛的接納和贊同,故此可以說這教理確是整個(gè)天主教教會(huì)的主教團(tuán)合作的成果,主教們慷慨地接受了我的邀請,負(fù)起了他們的責(zé)任,共襄這直接關(guān)系教會(huì)生活的創(chuàng)舉。這個(gè)響應(yīng)在我心中蕩漾無限的欣悅,因?yàn)橛羞@麼多和諧的聲音混合在一起,確確實(shí)實(shí)表現(xiàn)出我們所稱的信德「交響曲」。這教理的完成正反映出主教們團(tuán)體的本質(zhì),見證了教會(huì)的至公性。一部教理應(yīng)該忠實(shí)地、有系統(tǒng)地提出全面的教導(dǎo),其來源包括圣經(jīng)、教會(huì)活生生的圣傳,和真正的訓(xùn)導(dǎo)權(quán),同樣地也采納教父、圣師和教會(huì)圣人圣女們的遺訓(xùn),以便更妥善地明了基督的奧跡,再度振興天主子民的信德。當(dāng)然,要重視天主圣神在

8、各時(shí)代提示給教會(huì)的解釋,同樣亦須賴信德的光照協(xié)助我們透視新的境況及一些從未發(fā)生過的問題。因此這本教理包括了新和舊的事物(參閱瑪13:52),由於信仰常是同樣的信仰,而且又是新光的

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