《其實你不懂我的心》

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1、《其實你不懂我的心》經(jīng)文：拿4:1-11節(jié)目的：認識神的價值觀大綱：一、這樣發(fā)怒合乎理嗎？V1-4——與神心意的矛盾沖突1、怒中的禱告2、上帝的回答二、我死了比活著還好！V5-9——被神改變的內(nèi)心掙扎1、暫時的安穩(wěn)2、上帝的毀滅三、其實你不懂我的心！V10-11——人與物質(zhì)的先后次序1、物質(zhì)的珍貴2、靈魂的愛惜引論：子女和父母通常在溝通時總有所謂的“代溝”，孩子小的時候或許比較聽話，但是當(dāng)孩子漸漸長大便難以很好的聽從父母的話。孩子長大了一些就有了自己的思想和價值觀，很難再像過去一樣接受父母“老套”思想觀念。我看到過一

2、則新聞，說一個初中的男生喜歡一個女孩，女孩才14歲。男孩因為打架被校方開除了，但男孩要求女孩和自己一起出去闖蕩，所以像女孩提出離家出走的要求。女孩家里只有奶奶和爺爺，聽說孫女和不好的男孩子交往，就把孫女關(guān)在家里。男孩聽說之后一氣之下。趁夜里進入女孩的家里，把女孩的奶奶和爺爺殺害了！試問：這些不懂事的孩子怎么能了解為父為母的心腸？我們在座的幾乎都是為父為母的，我們是否也為這不懂事的孩子而操碎了心，每次不好的溝通都是令我們傷心的時候呢？我們是不是會想對自己的孩子說：“孩子，我是為了你好啊！其實你不懂我心！”本論：一、這樣

3、發(fā)怒合乎理嗎？V1-4——與神心意的矛盾沖突我們要看圣經(jīng)里一個人物，他就是約拿，一個不聽話的先知。簡介一下他的事跡，神呼召他傳福音給將來國家的敵人，他卻轉(zhuǎn)去逃跑，有意思的先知逃避神。途中遇到神的降災(zāi)，經(jīng)歷種種不順之后，他最終還是不甘心的去做福音布道的事工。到最后，他都不愿意接受神這樣的安排。其實從約拿的身上似乎也能看到我們的身影，當(dāng)我們的想法和計劃被神破壞之后，我們會心里不高興。我們雖然也會像先知約拿一樣明白神是不可躲避的、神是愛世上所有人的神，但回到自己心里總是不能接受。明白神的屬性是一回事，聽神的話遵行又是一回事

4、。1、怒中的禱告v1-3所以，就有了下面這一段的對話，先知約拿與耶和華的對話。從整卷約拿書中看到神的話都集中在最后和約拿的對話中了，所以神非?？粗丶s拿的內(nèi)在，并我們的內(nèi)心世界。我們會不會有時敬畏神到了一個地步，就是自己遇到了不能夠想象和理解的事情的時候，卻不敢問神到底是什么意思，只有自己默默的承受，還會用圣經(jīng)的話語安慰自己說：主??！這事情若出于你，我就默然不語！神真的這么嚴厲，不允許他的兒女們問一下嗎？難道我們面對我們的天父竟然不可以表達自己真實的情感和想法嗎？當(dāng)然不是！神允許我們表達自己真實的想法，哪怕是向他發(fā)怒，

5、難道我們愛自己的孩子還不能包容他在不理解我們時對我們的怒氣嗎？更何況天父！約拿就這樣與耶和華神發(fā)怒了。4：1節(jié)“這事約拿大大不悅，且甚發(fā)怒?！毙枰赋黾s拿發(fā)怒不是為了自己的情欲，他是為了他的國家和民族的安危著想，將來國家會被尼尼微毀滅。不要為了私利向神發(fā)怒，若是神攔阻了你的財路而向神發(fā)怒，便是自尋死路，那是悖逆不信神的人才會求的事情；另外，發(fā)泄自己的情緒還要注意方法和對象。我們從民數(shù)記11章中看到，摩西也曾向神發(fā)過怒，他不喜悅看到貪婪的以色列人抱怨，所以寧愿求死。神聽了摩西的禱告卻懲罰了發(fā)怨言的閑雜人。所以我們的方法

6、可以在禱告中表達真實的想法和情緒、卻不可以在人前背地里發(fā)怨言；我們的對象可以是神和當(dāng)事人、卻不可隨意說給“關(guān)心”你的人聽。4:2-3節(jié)“就禱告耶和華說，耶和華阿，我在本國的時候，豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典，有憐憫的神，不輕易發(fā)怒，有豐盛的慈愛，并且后悔不降所說的災(zāi)，所以我急速逃往他施去。耶和華阿，現(xiàn)在求你取我的命吧。因為我死了比活著還好。”面對沖突，有幾種不同的解決方法，約拿開始用的是逃避、然后是妥協(xié)、最后便是對質(zhì)。沖突的發(fā)生是中性的，沒有好壞之分，只是在于雙發(fā)的思想觀念、認知經(jīng)驗的差異而已。關(guān)鍵在于處理問題的

7、方法，方法對了就是好事，反之就是壞事了！對于人與人的沖突可以采用正確的方法，同樣對于我們的天父更當(dāng)如此了。約拿終于選擇了最直接的方法，質(zhì)問神為什么。如果約拿一開始就問神的心意，可能就沒有這么多章的經(jīng)文，或者就沒有了約拿書。這樣想想我們也要感恩，神給我們一個反面的例子。2、上帝的回答v44:4節(jié)“耶和華說，你這樣發(fā)怒合乎理嗎？”神的回答往往都是答非所問，很奇怪吧？當(dāng)然在神的回答中并沒有批評約拿，這樣發(fā)怒是不信靠神的表現(xiàn)，更不是犯罪。只是問約拿合乎理嗎？與神同行不僅僅是做好事，行為正直、公義和圣潔，更是要明白神的心意。約

8、拿和神有溝通，可以向神禱告、神也可以與約拿說話，但他卻不與神同行。神有不變的屬性和計劃，我們卻受自身的限制不能明白神的心意。就像兩條不能平行的線一樣，約拿的想法不能和神的交匯。我們通常也會出現(xiàn)類似的情況，生活在狹隘的世界，眼睛是狹隘的、思想是狹隘的、甚至心胸也是狹隘的。以利亞在戰(zhàn)勝850個巴力先知后，被耶洗別恐嚇而逃跑時，也在神面前求死，并且說