大河流域-人類文明的搖籃

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1、《大河流域——人類文明的搖籃》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1．知識和技能：古代埃及是世界上最早的奴隸制國家之一。金字塔是古埃及國王的陵墓。古巴比倫王國的興起。漢漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的種姓制度。2．過程和方法：（1）在教師幫助下，分析漢漠拉比法典內(nèi)容，提高學(xué)生辯證地看待問題和全面評價歷史事件的能力。（2）通過分析印度種姓制度，培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問題和全面評價歷史事件的能力。3．情感、態(tài)度和價值觀：（1）通過對古代埃及國家的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面認(rèn)識到金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證，更是埃及勞動人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界一大奇跡。（2）通過新月地帶的古國的學(xué)習(xí)，使

2、學(xué)生認(rèn)識到兩河流域也是世界古代文明的發(fā)源地。漢漠拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典，反映了古巴比倫王國奴隸制專政的實(shí)質(zhì)。本課重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：金字塔漢漠拉比法典印度種姓制度難點(diǎn)：1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域；2、對印度種姓制度的認(rèn)識教學(xué)手段：多媒體課件、學(xué)生課前搜集金字塔的相關(guān)資料、歷史地圖、學(xué)案導(dǎo)學(xué)、分組導(dǎo)學(xué)課時安排：一課時教學(xué)過程：【導(dǎo)入新課】上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了人類的產(chǎn)生。有了人類，就有了人類社會，就有了人類文明。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人類進(jìn)入文明時代---奴隸社會。世界上最早進(jìn)入奴隸社會的四大文明古國有哪些？（生答：古代埃及、古代巴比倫、古代印度和古代中

3、國）。他們都產(chǎn)生于哪些大河流域呢？（圖示，生回答）（古埃及?──尼羅河流域古巴比倫──兩河流域古印度──印度河流域??古中國──黃河流域）由此可見大河流域孕育了文明古國，那么人類文明最早是什么時候、從哪里開始的？都產(chǎn)生了哪些輝煌燦爛的文明成就？我們今天學(xué)習(xí)第二課：大河流域---人類文明的搖籃（出示標(biāo)題）【講授新課】自主學(xué)習(xí)：請同學(xué)們先結(jié)合導(dǎo)學(xué)題綱，自學(xué)課本基礎(chǔ)知識。（5分鐘）師：人類文明最早是什么時候、從哪里開始的？（生做答，師出示圖片，引出第一標(biāo)題）一、金字塔的國度—古代埃及公元前3500年開始，公元前3000年統(tǒng)一師：在非洲東北部，莽莽沙漠之中，尼羅河蜿蜒北流，

4、古希臘史學(xué)家希羅多德說埃及是“尼羅河的禮物”。為什么這么說？生：合作學(xué)習(xí)，得出結(jié)論------尼羅河定期泛濫，之后留肥沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植。師：有人說如果不游覽一下金字塔，就不能說是到過了埃及。那么對于金字塔，你了解多少呢？（學(xué)生發(fā)言，講解“我所了解到的金字塔”）師補(bǔ)充：金字塔是國王的陵墓，也是權(quán)力的象征，獅身人面像、金字塔的歷史之謎等。點(diǎn)出：金字塔是古埃及文明的標(biāo)志。二、新月沃地孕育的古國當(dāng)古埃及人在尼羅河流域辛勤耕種的同時，在西亞兩河流域-----這塊新月形的土地上也出現(xiàn)了人類文明。1、兩河流域指哪兩條河流？兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？（

5、由此使學(xué)生認(rèn)識大河流域人類文明產(chǎn)生的共同規(guī)律。）2、誰最早在這里建立了國家？什么時間？（蘇美爾人，約公元前3500年在兩河流域南部建立了奴隸制小國。）3、這些小國之間戰(zhàn)爭不斷，互相兼并，最終由誰在何時完成兩河流域的統(tǒng)一？建立什么性質(zhì)的政權(quán)？（公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立中央集權(quán)制的奴隸制國家）4、為了維護(hù)統(tǒng)治，他采取什么措施？目的如何？有怎樣的地位？（圖示，師講解《漢謨拉比法典》石碑，師生共同分析得出答案。石碑上半部的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)，即“君權(quán)神授”。國王是代表神的意志來統(tǒng)治人民，這使得奴

6、隸主對奴隸的剝削更加了隱蔽，不得不說這是人類歷史的一種進(jìn)步。石碑下半部分是楔形文字刻寫的法典內(nèi)容，這是迄今所知世界歷史上第一部比較完備的成文法典。通過對法典部分內(nèi)容的分析，師生共同得出結(jié)論----法典頒布的目的是:維護(hù)奴隸主階級的利益。三、古代印度的種姓制度古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個地理概念，它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。它北面是雄偉的喜馬拉雅山，東面有一條河流是恒河，西部一條河流就是印度河。約公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國。1．古代印度早期奴隸制小國2．雅利安人入侵后來一支來自中亞高原的雅利安人。征服了當(dāng)?shù)鼐用癫阉麄冏?/p>

7、成奴隸，在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。直到公元前6世紀(jì)，摩揭陀國阿育王在位逐漸統(tǒng)一印度，建立了強(qiáng)大的奴隸制王國。自從雅利安人入侵后，形成了印度獨(dú)有的“種姓制度”。3．印度的種姓制度l種姓制度分為哪些等級？不同等級之間的權(quán)力和義務(wù)有什么差異？l種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？對印度未來社會產(chǎn)生什么影響？具體情況請同學(xué)們閱讀課本及表格。（圖示講解）師生共同分析，得出結(jié)論：實(shí)質(zhì)是嚴(yán)格的等級制度。影響：激化了當(dāng)時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來不良影響。【課堂小結(jié)】：l四大文明古國有什么共同特征？發(fā)源于大河流域。l為什么大江大河會孕育出古代文明？生自由發(fā)揮，師補(bǔ)充