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《內(nèi)勁整勁發(fā)放方法(馬原年老師)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、作者:馬原年文章來(lái)源:武當(dāng)點(diǎn)擊數(shù):519更新時(shí)間:2007-6-3017:19:54作者:馬原年文章來(lái)源:武當(dāng)點(diǎn)擊數(shù):519更新時(shí)間:2007-6-3017:19:54 作為內(nèi)家拳的形意、太極、八卦,都主張發(fā)整勁。這在三種拳的拳譜中都能體現(xiàn)出來(lái),形意拳譜中的“腰挺則四梢一統(tǒng)”,太極拳譜中的“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣”,八卦掌譜中的“眼到,手到,腰腿到”都是說(shuō)整勁的。所謂整勁,就是發(fā)力時(shí),手、腳、身一處動(dòng),處處都動(dòng),不是只動(dòng)手臂的局部發(fā)力。 ?整勁怎么發(fā)放,我
2、從下面三個(gè)方面談一談?! ∫?、以腰為主宰,由腰到胯、到膝、到足。由腰到脊、到肩、到肘、到手的發(fā)勁方法 這種發(fā)勁方法,主要靠身體的姿勢(shì)來(lái)完成。內(nèi)家拳的姿勢(shì)要求基本一致,大致是含胸、拔背、沉肩(松肩)、墜肘、坐腕、收臀、提襠、吊頂?shù)?。其中關(guān)鍵是腰,主張“主宰于腰”,“腰為纛”。發(fā)力時(shí),腰部要向后挺。腰的自然生理狀態(tài)是向前彎曲的,腰一挺,則由曲變直,曲短直長(zhǎng),其勁力則向上下延伸。向上一股,沿脊柱上行,催動(dòng)脊背上拔,這就是“拔背”。楊澄甫說(shuō)“能含胸自然能拔背”,其實(shí)反過(guò)來(lái)也對(duì),能拔背自然能含胸。力再由脊背達(dá)
3、于兩膊,主要是肩、肘、腕,通過(guò)沉肩、墜肘、坐腕、舒掌,使力量達(dá)于掌指(或掌心)。其中沉肩、墜肘非常重要,拳譜云:“身力到手,肩之所為”,“肩垂則氣力到肘,肘垂則氣力到手”。 這里重點(diǎn)說(shuō)一下“含胸拔背”的練法和標(biāo)準(zhǔn)?!短珮O拳表解》中說(shuō):“含胸,胸略內(nèi)含。”“拔背,使氣貼于背。”含胸的方法:主要力源是挺腰,命門穴后凸,配合兩肩胛骨和雙臂向前外展送。形意拳的說(shuō)法是:“兩肩要扣”,這樣自然會(huì)出現(xiàn)胸向內(nèi)收的姿態(tài)。至于“含胸拔背”多大程度為合適,只說(shuō)胸略內(nèi)含,多大為“略”,書上沒(méi)有介紹過(guò)。我根據(jù)多年練拳教拳的經(jīng)
4、驗(yàn),找出了兩條檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),一是按形意拳譜“脊背要圓、氣力催身”的要求,檢查脊背是否圓了,方法是看脊背正中的一條豎溝是不是沒(méi)有了。圓了,豎溝沒(méi)有了,就算達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了。二是用“氣”來(lái)衡量,《十三勢(shì)行功心解》中說(shuō)“牽動(dòng)往來(lái)氣貼背”?!短珮O拳表解》中說(shuō)“拔背使氣貼于背”,都是以“氣貼背”作為標(biāo)準(zhǔn)的。怎么檢查“氣”是否“貼背”了呢?當(dāng)你深呼吸時(shí),如果挺胸,前胸有緊的感覺(jué),像是有一張紙貼上去了一樣;當(dāng)你含胸拔背時(shí),后背緊,像是有一張紙貼在后背上了,這就是“氣貼背”。當(dāng)你不挺不含時(shí),前胸后背的感覺(jué)都不明顯。當(dāng)你做到“
5、氣貼背”時(shí),小腹則有挺實(shí)的感覺(jué),這就是“氣沉丹田”,能如此則下盤穩(wěn)固,如挺胸則氣擁胸際,下盤不穩(wěn),否則,小腹則沒(méi)有這樣的感覺(jué),這就是人們常說(shuō)的松胸實(shí)腹(能含胸拔背,胸就松了)。有人說(shuō)含胸要含成“后邊一張弓,前邊一個(gè)坑”,那就做“過(guò)”了,做錯(cuò)了。含胸拔背正確了,不僅下盤穩(wěn)固,而且發(fā)力的效果大增,正像楊澄甫所說(shuō)“能拔背則力由脊發(fā),力大無(wú)窮矣”。另外,內(nèi)氣由脊柱經(jīng)過(guò),有益于擴(kuò)通督脈,貫通小周天?! ≡僬f(shuō)“沉肩墜肘”,這兩項(xiàng)也是互相依賴,互相制約的。肘抬則肩必聳,肩沉又促使肘墜。肩的動(dòng)作應(yīng)當(dāng)包括三項(xiàng)內(nèi)容:沉、
6、扣、展。沉肩,是肩向下沉,使脊背之力通過(guò)肩傳遞到肘,這就是“肩催肘”。“肩垂則力催肘前”,沉肩也促使氣沉丹田。如兩肩端起(八反中稱之為“寒肩”——人們遇寒冷時(shí),兩肩聳起的現(xiàn)象),則氣上浮,全身皆不得力,當(dāng)然發(fā)力就不整了。肩扣,就是兩肩向前外展扣,可使背圓,胸含,輔助使肩的力量到肘。形意拳有“肩扣則氣力到肘”之說(shuō)。肩開,就是把大臂根部的肱股頭和肩胛骨之間的縫隙拉開,起到放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)的目的。拉開后,用手可以摸到肩和臂的連結(jié)處有一小溝。我的老師蕭功卓在肩展開時(shí),開處可放下一個(gè)小酒杯。沉、扣、展三者同時(shí)運(yùn)作,似乎
7、互相矛盾,不易做到,這就要求在肩的松柔情況下,慢慢去體悟,絕不能僵。所謂“墜肘”,也叫垂肘,墜的方向是既向下同時(shí)又向前。拳譜云“肘垂則氣力到手”。但是如果只單純下墜,沒(méi)有向前動(dòng)作的力量,就不能使氣力到手。? 腰挺,向下的力量,催動(dòng)胯部剝向下向前移動(dòng),這叫“腰催胯”。因?yàn)榭韬屯问沁B在一起的,所以一般不說(shuō)胯而說(shuō)臀,叫做收臀、斂臀、垂刊臀,但我認(rèn)為收、斂并不太確切,這容易讓人理解成向前平移,而沒(méi)有向下的力量,這樣就起不到胯催膝引的作用。只有臀部既向下又向前才一能催動(dòng)胯的力量向下,再催動(dòng)膝,引膝再催動(dòng)足,這
8、就是“胯催膝,膝催一足”的傳動(dòng)方法?! ?腰挺,腰部直了,臀部向下向前收了,原先腰部的橫溝就沒(méi)有了,用手由腰向下摸,臀部和腰部是平的,感覺(jué)不到臀部突起。挺腰要貫穿在打拳的全過(guò)程,但在發(fā)力時(shí),要加大挺腰的力度。這時(shí)當(dāng)你手放在一個(gè)訓(xùn)練有素的拳家的腰部時(shí),你會(huì)有命門穴向外突的感覺(jué)。當(dāng)你將兩手分別放在其臀部和挨著腰的背部時(shí),你會(huì)感到臀部在向下運(yùn)轉(zhuǎn),背部則有上拔的動(dòng)勢(shì)。 挺腰、含胸拔背、收臀……幾項(xiàng)要領(lǐng)是既制約又相輔相成的,像一臺(tái)機(jī)器上的幾個(gè)嚙合嚴(yán)實(shí)的齒輪,一動(dòng)