外國古代雕塑藝術(shù)講課稿

外國古代雕塑藝術(shù)講課稿

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1、同學(xué)們下午好,經(jīng)過一周辛苦的學(xué)習(xí)相信大家都很累了,所以,這節(jié)課我們就來好好的放松一下。今天的課是我們的最后一節(jié)美術(shù)課,因?yàn)槭O碌恼n你們語文老師已經(jīng)要走給你們上自習(xí),所以大家好好珍惜,希望我們能夠共度這段美好的時(shí)光。好,下面進(jìn)入今天的奇妙旅程——《外國古代雕塑藝術(shù)》。上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)了中國古代的宗教雕塑藝術(shù),這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)外國古代的雕塑藝術(shù)。同學(xué)們知道哪些外國雕塑?外國雕塑至今已有幾千年的歷史,各個(gè)國家和地區(qū)、各個(gè)民族、各個(gè)時(shí)代的作品極其豐富、題材內(nèi)容廣泛、形式風(fēng)格多種多樣。今天我們所要了解的外國古代雕塑藝術(shù),包括自舊石器時(shí)代晚

2、期至歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,在這段時(shí)期中出現(xiàn)了以埃及雕塑、希臘雕刻、羅馬雕刻、中世紀(jì)雕刻和文藝復(fù)興時(shí)期雕刻為代表的外國著名雕刻藝術(shù)。這些亞非歐三大洲主要文明古國的優(yōu)秀作品,一直是世界文化藝術(shù)遺產(chǎn)的魂寶。世界上最古老的的國家是古埃及,古埃及擁有寬廣的沙漠,陡峭的崖壁,壯觀的尼羅河。因此古埃及人的美是的粗獷、單純而富有氣勢(shì)的。這就是金字塔帶給我們的感覺,粗獷、單純而富有氣勢(shì)。獅身人面像——人獸結(jié)合。為什么會(huì)是這個(gè)樣子?因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)代的人們的力量弱小,只能靠創(chuàng)造神靈來保護(hù)自己。就像古希臘早期的斯芬克斯和中國古代的伏羲、女媧。古埃及人認(rèn)為自己是

3、永生的,或者是來地球上旅游,死不是我們認(rèn)為人死如燈滅,而是回家繼續(xù)永生不死的生活?!独商仄占捌拗Z夫爾特公主像》、《門考拉及妻立像》、村長(zhǎng)像、室外法老像、從圖片上,我們可以看出,埃及雕塑的大多保守,有明顯程式化造型,他們都有固定的姿態(tài)、裝束和色彩,類似于立體繪畫的浮雕,頭部呈側(cè)面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側(cè)面,國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右。這種雕像造型帶有強(qiáng)烈的宗教感情,埃及人相信,如果靈魂要在冥界繼續(xù)永存,必須保留遺體。所以要制作木乃伊用堅(jiān)不可摧的花崗巖雕成法老的肖像,讓靈魂在雕像之中永世長(zhǎng)存。雕

4、刻家們?cè)诘窨虝r(shí)都采用正面律,也就是軀體以對(duì)準(zhǔn)鼻尖與肚臍連成的正中線而做左右對(duì)稱,只允許我們從正面看。站像和坐像的動(dòng)作都是固定的,你們覺得他們做的舒服嗎?(很僵硬)那他們?yōu)槭裁床蛔氖娣c(diǎn)?(不威嚴(yán))只有這種端莊有點(diǎn)僵硬的姿勢(shì),沒有明確表情的面容,才使古埃及雕像具有了穿越時(shí)代的永恒感。阿布辛貝勒神廟雕像——埃及石窟神廟雕塑的代表作。這些雕像保持著埃及雕像傳統(tǒng)的姿勢(shì)。雕像碩大的身軀與石窟很小的門洞以及其上面的小雕塑形成鮮明的對(duì)比。涅菲爾蒂王后像——涅菲爾蒂王后的丈夫是埃及第十八王朝的國王艾赫那吞,他實(shí)行了埃及歷史上著名的一次宗教改革

5、,藝術(shù)上的許多傳統(tǒng)也隨之突破。這時(shí)期的藝術(shù)被稱為“阿瑪爾納藝術(shù)”,此時(shí)強(qiáng)調(diào)的是從理想化的表現(xiàn)中解放出來,真是的描寫人與周圍的世界,擺脫長(zhǎng)期以來的神話傾向,努力表現(xiàn)人的特征。我們可以看到,王后面對(duì)正前方,面容清秀,五官纖巧,面部流露出嫻靜、敏感、溫文爾雅的氣質(zhì),頭上戴著象征地位與王權(quán)的桂冠,她的脖子被夸張的加以表現(xiàn),頸部曲線細(xì)長(zhǎng),十分柔美。這件作品正是這個(gè)時(shí)期的代表作。世界雕塑史上有兩位最美的女子雕像,一個(gè)是《涅》,另一個(gè)就是我們后面要說到的《維納斯》,涅比她早1500年。但涅不是我們平常說的埃及艷后,這兩個(gè)人也時(shí)隔上千年。古埃及

6、作為一個(gè)成熟的文明,征服了野蠻的入侵者,在這些野蠻人中最優(yōu)秀的要數(shù)古希臘。我們學(xué)了歷史,那么誰能告訴我你們知道哪些古希臘的偉人?(蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、畢達(dá)哥拉斯)在這個(gè)偉人輩出的時(shí)代,你認(rèn)為雕塑是神性多還是人性多?(人神同性)神像人一樣可以戀愛、痛苦、失戀、被打敗、甚至被殺死。所以希臘雕塑中的神是有人性的神,人是完美的人。希臘雕刻的題材大部分取自神話或體育競(jìng)技。擲鐵餅者——古希臘人為適應(yīng)對(duì)外掠奪、防御戰(zhàn)爭(zhēng)以及海上貿(mào)易,迫切需要體魄健全、能文能武的青年斗士,所以他們非常重視體育運(yùn)動(dòng)——奧林匹克,為獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員制作雕像以資紀(jì)

7、念和獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)雕像描述的是一個(gè)扔鐵餅的動(dòng)作,遠(yuǎn)不是最關(guān)鍵的一瞬間而是一個(gè)開始的沒有發(fā)力的動(dòng)作,如果是脫手的一瞬間,就不美了。所以在美與現(xiàn)實(shí)之間,希臘首選美,美高于真實(shí)。我們可以看到,雕塑頭、上身以及肩部都是正面的,腿和腳都是側(cè)面的,沒有擺脫埃及的正面律。希臘雕刻藝術(shù)以雅典為中心取得了輝煌燦爛的成就,菲迪亞斯就是這個(gè)時(shí)期偉大雕刻家和建筑家。在伯里克利時(shí)代,他受命監(jiān)督雅典的一切偉大建筑和雕刻工作,巴特農(nóng)神殿的雕刻就是由他設(shè)計(jì)并在他的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。希臘全盛時(shí)期以巴特農(nóng)神殿留下來的雕刻為最多,也最有代表性。巴特農(nóng)是奉祀雅典娜的神殿,這座

8、偉大的建筑建成于公元前447年至前431年,直到公元17世紀(jì)還相當(dāng)完整。但是在公元1687年,威尼斯人進(jìn)攻雅典時(shí),巴特農(nóng)神殿受到嚴(yán)重毀壞。殘存的雕刻大部分藏在倫敦大英博物館,如《三女神》。這個(gè)時(shí)期,希臘人的社會(huì)思想和宗教觀念起了很大的變化,影響到藝術(shù)的構(gòu)思,雕刻

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