淺談溫泉度假項(xiàng)目的“個(gè)性”

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1、淺談溫泉度假項(xiàng)目的“個(gè)性”2012-07-04???文/楊??進(jìn)??綠沁度假機(jī)構(gòu)總經(jīng)理????一、中國現(xiàn)代溫泉度假項(xiàng)目缺少“個(gè)性”：????中國溫泉發(fā)展穿越時(shí)空數(shù)千年，并積淀了非常深厚的溫泉文化，溫泉專業(yè)劃代也從最原始的神壇時(shí)代，經(jīng)歷了解放初期的療養(yǎng)時(shí)代后進(jìn)入到目前的休閑時(shí)代，但是中國古代的溫泉主要是帝王將相之專享，解放初期療養(yǎng)時(shí)代的溫泉也被披上了國家干部療養(yǎng)的外衣，到了上世紀(jì)九十年代末，溫泉才作為休閑旅游產(chǎn)品開始進(jìn)入尋常百姓家。但是國內(nèi)休閑時(shí)代的溫泉經(jīng)歷了十幾年的發(fā)展，基本主流還是停留在簡單的產(chǎn)品堆積層面，真正給人留下深刻印象且流連忘返的項(xiàng)目并不是很多，由于感受到這種新興產(chǎn)業(yè)具有良好

2、的發(fā)展前景而盲目上項(xiàng)目的多，真正從事溫泉專業(yè)深度研究和創(chuàng)新的少，從而導(dǎo)致國內(nèi)溫泉整體開發(fā)相對比較粗放，雷同現(xiàn)象明顯，缺少差異化，缺少“個(gè)性”。?????二、如何理解溫泉項(xiàng)目的“個(gè)性”：????如何理解溫泉項(xiàng)目的“個(gè)性”呢？一方面可以理解成不同于其他溫泉項(xiàng)目的差異化特色，另一方面我們不妨可以將溫泉項(xiàng)目看成一種有意識的生命，就好像人類一樣，每一個(gè)人都有其不同的性格，部分人還表現(xiàn)出非常明顯的個(gè)性特征。我們打造溫泉度假項(xiàng)目就是要打造出這個(gè)項(xiàng)目最明顯的“個(gè)性特征”來，既不簡單的克隆別人的東西，同時(shí)也規(guī)避別人來盲目抄襲。????三、如何來培養(yǎng)溫泉度假項(xiàng)目的“個(gè)性”：?????目前，在國內(nèi)溫泉產(chǎn)品中

3、表現(xiàn)得比較多的有這么一些類型：1、萬國溫泉，就是將多個(gè)國家風(fēng)情的溫泉產(chǎn)品堆積在一起，形成了所謂的歐洲區(qū)、日本區(qū)、東南亞區(qū)等；2、借用中國通用傳統(tǒng)文化開發(fā)的溫泉產(chǎn)品，例如十二生肖池、太極八湯等；3、借用添加料的性能開發(fā)的溫泉產(chǎn)品，例如中草約池、紅酒池、咖啡池等；4、借用不同地形地貌或者資源來表現(xiàn)的溫泉產(chǎn)品，例如溶洞溫泉、溪流溫泉、森林溫泉、火山溫泉等；5、借用各類不同的設(shè)備來表現(xiàn)的溫泉產(chǎn)品，例如沖浪池、漩渦池、水上樂園等；6、參照消費(fèi)者的年齡段來開發(fā)適合不同年齡段的人群消費(fèi)的溫泉產(chǎn)品，例如老人池、兒童池等……不能簡單的評價(jià)這些溫泉產(chǎn)品的優(yōu)劣，這畢竟是中國溫泉發(fā)展歷程里溫泉產(chǎn)品豐富的表現(xiàn)形

4、式，但是這些產(chǎn)品不具備明顯的排他性，也就是說在國內(nèi)很多地方都可以開發(fā)這些類型的溫泉產(chǎn)品，從而導(dǎo)致溫泉項(xiàng)目沒有自身的“個(gè)性”。????那么如何來培養(yǎng)溫泉度假項(xiàng)目的“個(gè)性”呢？雖然影響溫泉度假項(xiàng)目“個(gè)性”的要素有很多，但是核心要素是主題文化脈絡(luò)。溫泉文化、水文化、健康養(yǎng)生文化、山水文化等雖然都是溫泉項(xiàng)目必不可少的文化，但是這些基本上只能算是通用文化，也不能作為溫泉度假項(xiàng)目的主題文化，這些文化需要一種比較獨(dú)特的文化來統(tǒng)馭，然后滲透到溫泉度假項(xiàng)目的各個(gè)領(lǐng)域。?其實(shí)，可以作為主題文化的素材很多，下面簡單的分析幾種類型：?????1、????以地方深厚的歷史和民俗文化為主題；????以地方深厚的歷

5、史和民俗文化為主題文化是度假酒店的慣常做法，這種文化根植于地方，是其他地區(qū)無法抄襲和克隆的。例如麗江悅榕莊就是以麗江納西族的東巴文化為主題；湖北隨州是神農(nóng)炎帝誕生的地方，隨州的玉龍溫泉是以神農(nóng)炎帝創(chuàng)立的農(nóng)耕文明為主題；河北遵化湯泉宮記載了1600多年的溫泉發(fā)展史，多位帝王在這里設(shè)立行宮，康熙大帝更是23次駕臨湯泉宮，并創(chuàng)立了獨(dú)特的溫泉養(yǎng)生方法——“坐湯療法”，所以說湯泉宮承載了中國的《一部溫泉史詩》，可以與西安的華清池媲美。????2、????以宗教或者宗教的核心思想為主題；????國內(nèi)存在以禪宗、道教等為主題文化的度假項(xiàng)目，而且還很有特色，例如杭州的安縵酒店和深圳東部華僑城的菩提賓舍

6、就是以佛教禪宗文化為主題，本公司正在策劃的一個(gè)溫泉度假項(xiàng)目就是以“天人合一”為主題的。????3、????以歷史詩畫為主題；????以歷史詩畫為主題的度假項(xiàng)目不多，但是一旦開發(fā)得好，其“個(gè)性”特征非常明顯，例如杭州的富春山居精品酒店就是以富春山居圖作為主題文化的，置身期間仿佛“身在畫中游”，所以立刻就被世界小型豪華飯店組織（SLH協(xié)會(huì)）吸納為會(huì)員，確保了國際酒店網(wǎng)絡(luò)客戶共享的優(yōu)勢；某溫泉項(xiàng)目以王維筆下的“山居秋暝”為主題，其中核心詩句“明月松間照，清泉石上流”更是一幅美麗的自然山水畫卷。其實(shí)很多歷史名詩往往描繪的就是一幅美麗的畫卷，如果從這個(gè)角度來看，溫泉度假項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè)我們不妨可以

7、這樣理解——就是做出一幅美麗的立體畫卷。????4、????以歷史名著為主題；????國內(nèi)以《三國》、《聊齋》、《紅樓夢》等為主題的酒店或者度假項(xiàng)目是存在的，如果溫泉度假項(xiàng)目所在地與歷史名著有深度的關(guān)連，那么不妨可以考慮借鑒并提煉出主題文化，例如赤壁等地。????5、????以異域文化為主題；????國內(nèi)也有很多借助于異域文化來打造溫泉度假項(xiàng)目的，例如萊茵溫泉小鎮(zhèn)、土耳其棉花堡、箱根溫泉小鎮(zhèn)、班芙溫泉小鎮(zhèn)等。?????主題文化是影響溫泉度假項(xiàng)目