靈修默想--上帝的心

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1、上帝的心被控告的婦人耶穌離開(kāi)了城市的喧嚷和忙亂,離開(kāi)了熱心聽(tīng)道的民眾和奸詐的拉比們,轉(zhuǎn)身往幽靜的橄欖園中去。在那里他可以獨(dú)自親近上帝。次日清早,他又回到圣殿;當(dāng)眾人圍上來(lái)時(shí),他就坐下來(lái)教訓(xùn)他們。不久,他的話(huà)被打斷了。一群文士和法利賽人,拖來(lái)一個(gè)驚慌萬(wàn)狀的婦人,到耶穌跟前來(lái),他們用強(qiáng)硬急切的聲調(diào),告她犯了第七條誡命。他們既把她推到耶穌面前,就裝出一副尊敬的樣子說(shuō):“摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死。你說(shuō)該把她怎么樣呢?”在他們假裝的尊敬里,藏著殺害耶穌的陰謀。他們想利用這個(gè)機(jī)會(huì),想找把柄,好定他的罪。他們以為耶

2、穌無(wú)論怎樣判決,他們總可以找出把柄來(lái)控告他。若耶穌赦免這婦人,那就是輕視了摩西的律法;若宣判這婦人該死,他們就要到羅馬人那里去,告他擅越羅馬政府的司法權(quán)。耶穌看一下當(dāng)時(shí)的情景一邊是那心驚膽戰(zhàn)、滿(mǎn)面羞愧的婦人,一邊是那些面容嚴(yán)厲、毫無(wú)惻隱之心的權(quán)貴們。耶穌純潔無(wú)疵的心靈,不忍看這番情景。但他很清楚他們請(qǐng)他判斷這案件的用意。他是鑒察人心的,能洞悉他面前每個(gè)人的品格和生活史。這些人本該是司法監(jiān)護(hù)者,而正是他們親自引誘那婦人犯罪,來(lái)布置羅網(wǎng)陷害耶穌。耶穌似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他們的話(huà),只是23彎腰蹲下,雙眼望著地上,用指頭在土里寫(xiě)字??馗嬲?/p>

3、對(duì)耶穌的耽延和冷漠,很不耐煩,便向前來(lái)催逼。當(dāng)他們看到他腳前所寫(xiě)的字時(shí),臉色忽然變了。寫(xiě)在他們面前的,是各人私生活中的秘密罪狀。在場(chǎng)的眾人,看見(jiàn)法利賽人的表情突然改變,也擠上前來(lái),想看個(gè)明白,究竟是什么原因使這些人這樣驚慌羞愧。這些拉比雖自稱(chēng)尊重律法,但在控告婦人時(shí)卻沒(méi)有顧及律法所附帶的條件??馗嫠龖?yīng)是她丈夫的責(zé)任,而且犯罪的雙方當(dāng)受相同的刑罰。法利賽人這樣控告,實(shí)屬越權(quán)行為。但耶穌就根據(jù)他們的控告來(lái)答復(fù)他們。律法指明,用石頭打死罪人時(shí),應(yīng)由見(jiàn)證人最先下手。所以,耶穌直起身來(lái),注目望著那些布置這陰謀的長(zhǎng)老們,說(shuō):“你們中

4、間誰(shuí)是沒(méi)有罪的,誰(shuí)就可以先拿石頭打她?!苯又謴澭紫?,在地上繼續(xù)寫(xiě)字。耶穌并沒(méi)有廢掉摩西傳下來(lái)的律法,也沒(méi)有越權(quán)侵犯羅馬人的權(quán)柄。控告的人失敗了。假仁假義的外衣被剝下來(lái)。他們站在純潔無(wú)瑕的救主面前,都是罪人,且是已被定罪的。他們膽戰(zhàn)心驚,惟恐耶穌將他們一生隱蔽的罪惡當(dāng)眾全宣布出來(lái),便一個(gè)個(gè)低著頭、紅著臉,偷偷地溜走了,留下那被控告的婦人,與慈悲的救主在一起。耶穌直起身來(lái),望著那婦人,說(shuō):“婦人,那些人在哪里呢?沒(méi)有人定你的罪嗎?”她說(shuō):“主啊,沒(méi)有?!币d說(shuō):“我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了?!?3婦人一直畏縮

5、惶恐地站在耶穌面前,耶穌所說(shuō):“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的,誰(shuí)就可以先拿石頭打她?!边@句話(huà)無(wú)異判了她死刑。她不敢抬頭看救主的臉,只是沉靜等待她的厄運(yùn)。不料卻看見(jiàn)那些告她的人,都一言不發(fā),神色倉(cāng)皇地走開(kāi),就覺(jué)得驚奇。隨后又聽(tīng)見(jiàn)帶來(lái)希望的話(huà):“我也不定你的罪,去吧,從此不要再犯罪了。”她的心融化了。她俯伏在耶穌腳前,邊泣邊訴地表達(dá)她的感激和敬愛(ài),痛哭流涕地承認(rèn)自己的罪。這是她的新生純潔、和平、效忠上帝之生活的開(kāi)始。耶穌救拔這個(gè)墮落的女子,實(shí)在是行了一件比醫(yī)治身上最可怕的病癥更為奇妙的神跡。這次他治好的,是致人于永死的靈性疾?。粡拇?/p>

6、那悔改的婦人成了耶穌一個(gè)最堅(jiān)定的門(mén)徒。她以克己犧牲的忠誠(chéng)和摯愛(ài),來(lái)報(bào)答耶穌對(duì)她的赦罪之恩。在耶穌赦免這個(gè)婦人,鼓勵(lì)她過(guò)高尚生活的事上,主的品德以完全公義的榮美顯現(xiàn)出來(lái)了。他固然不袒護(hù)罪惡,不減輕人對(duì)自己罪惡的感悟。但他并不是要定人的罪,而是要救人。世人對(duì)這個(gè)走迷路的婦人,只知鄙視、輕慢;但耶穌卻對(duì)她說(shuō)安慰和希望的話(huà)。無(wú)罪的主,憐惜這罪人的軟弱,向她伸出援助的手。當(dāng)假冒為善的法利賽人控告她時(shí),耶穌卻吩咐她說(shuō):“去吧,從此不要再犯罪了?!蔽覀儊?lái)學(xué)習(xí)約8:1-11節(jié)的內(nèi)容。以上的故事向我們描繪了一幅多么生動(dòng)和感人的畫(huà)面??!在這

7、里我們看到耶穌的形象,也就是我們上帝的形象。當(dāng)他面對(duì)魔鬼對(duì)我們的罪進(jìn)行23控告的時(shí)候,他就彎著腰,用指頭在地上畫(huà)字。當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)犯罪之后,魔鬼就控告我們,如果上帝饒恕我們?nèi)祟?lèi)的話(huà),魔鬼就說(shuō)上帝并不公平。如果這些墮落的人類(lèi)可以得到饒恕回到天上的話(huà),那么魔鬼有借口稱(chēng)上帝應(yīng)該恢復(fù)他以前的職位。因我們的罪,上帝無(wú)言可答,上帝對(duì)我們是何等地忍耐?。÷煞ǖ木x不是定罪的精神——而是愛(ài)與饒恕婦人犯罪了,現(xiàn)在有一群人到耶穌面前來(lái)控告罪人,耶穌能夠怎么說(shuō)呢?耶穌這個(gè)時(shí)候彎下腰來(lái)蹲在地上。我們可以看到這些文士和法利賽人控告婦人正好比魔鬼控告我

8、們這犯罪之人一樣,而耶穌這個(gè)時(shí)候彎下腰來(lái)在地上畫(huà)字,一言不答,這也正是上帝忍耐的形象。當(dāng)我們犯罪以后,魔鬼以我們的罪在上帝面前指控我們,這個(gè)時(shí)候,我們的上帝非常地忍耐,極為難過(guò)地彎下腰來(lái)在地上寫(xiě)字,他的內(nèi)心充滿(mǎn)了痛苦。上帝忍耐魔鬼所提出的種種控告,為此而深感心痛。而在這里是誰(shuí)在提出控告呢?同樣有罪的人類(lèi)。所以耶穌的心

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