論“大智不智大勇不勇”與“淡泊明智寧靜致遠(yuǎn)”

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1、大智若愚：大智若愚的表現(xiàn)，是大智慧的展示。應(yīng)該成為人們修身、保身、養(yǎng)身的法寶，表面的愚笨，內(nèi)心卻藏有高深智慧，“愚”是一種表象，“智”才是內(nèi)在本質(zhì)。智慧達(dá)不到最高境界是無法做到的。很多大智大勇的偉大人物都推崇老子的“大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、大辨若訥、大成若缺、大盈（滿盈）若沖（淡泊虛靜。最充盈的東西好像空的一樣）、大直若屈”，古人還說“大智不智，大謀不謀”，這都表現(xiàn)的是能夠順應(yīng)自然規(guī)律，真正機(jī)智聰明的內(nèi)在本質(zhì)。????能隱蔽自己?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人,眾必非之”“出頭椽子先爛”，大智若愚則表現(xiàn)的虛懷若谷，正好能夠規(guī)避這樣風(fēng)險(xiǎn)，而且

2、不僅可以避免災(zāi)禍和不必要的麻煩，還可以在別人毫不在意、毫不介意和沒有任何干擾的情況下，一心一意做自己的事情。但裝糊涂雖然是一種聰明，卻也需要勇氣。只有大才者才不輕易流露，“一瓶不滿，半瓶咣當(dāng)”的人才唯恐自己一知半解的所謂才華被埋沒。???能隱蔽目標(biāo)。事情沒成功之前被人們注目，并不一定都是好事，眾矢之的，人們看問題角度各不相同，外部阻力自然會大，外部干擾發(fā)展一定程度會影響內(nèi)部的步調(diào)統(tǒng)一。尤其是在雙方都爭取一件事情對壘中，時(shí)機(jī)不到的故意顯示，無疑會暴露目標(biāo)，雖然能讓對方認(rèn)識你的強(qiáng)勢，同時(shí)也會暴露自己弱點(diǎn)，也就是把自己弱視、弱點(diǎn)過早交給了對方，給了對方充分組織對策時(shí)間，而

3、戰(zhàn)勝對方的基本策略都是抓對方弱視、弱點(diǎn)。大智若愚的技巧，卻隱蔽了目標(biāo)，當(dāng)對方發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)無法阻止。???能一鳴驚人。凡是想成就一番大事業(yè)的人，日?？偸秋@得從容自如，不在一時(shí)一事上逞能，不為爭一城一池興師動(dòng)眾、大動(dòng)干戈，把所有大的動(dòng)作都能掩蓋在風(fēng)平浪靜之下，時(shí)機(jī)而動(dòng)，審時(shí)度勢，該聰明時(shí)一定表現(xiàn)的聰明，該運(yùn)用智慧時(shí)一定運(yùn)用智慧，關(guān)鍵時(shí)候堅(jiān)決出手，不動(dòng)則已，動(dòng)則必勝，造成勢如摧枯拉朽之勢，最后實(shí)現(xiàn)畢其功于一役，給人以震動(dòng)、震撼，從而確立不敗地位。?????能后發(fā)制人。大智若愚，在征服對方上，能展欲擒故縱勢態(tài)，迷惑別人，使其產(chǎn)生錯(cuò)覺，而自己卻能夠準(zhǔn)確地抓住對方“軟肋”，給以致

4、命一擊，整個(gè)運(yùn)籌過程都在平淡中、無聲無息中進(jìn)行，讓那些清高自傲、一意孤行、我行我素者毫無準(zhǔn)備，最后“束手就擒”，以出其不意取得成功。???請將不如激將：“激將”是一副“猛藥”，泛指用刺激性話語或正話反說鼓動(dòng)人去做某事的一種手段，運(yùn)用得當(dāng)比正面請他干事效果要好?；蛘邔σ庵鞠?、麻木沉淪者進(jìn)行更猛烈的嘲笑,使其在痛苦中猛醒,實(shí)現(xiàn)“知恥而后勇”,激發(fā)其潛能,促其表現(xiàn)出超人的意志,使其走出低谷,取得成功。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，說的就是從反面進(jìn)行歷練、激勵(lì)。其實(shí)，每人內(nèi)心深處都有積極上進(jìn)的激

5、情，只需要用恰當(dāng)方法調(diào)動(dòng)。“激將法”在日常調(diào)動(dòng)屬下積極性中正確應(yīng)用，效果異常明顯。???能調(diào)動(dòng)下屬熱情。故意高調(diào)對方胃口，正話反說，讓他看出任務(wù)的領(lǐng)到不是輕易而舉，讓其感覺受到自己是在被極端重視情況下“臨?！笔苊?，這就激發(fā)了熱情，鼓舞了斗志，責(zé)任感和使命感自然會增強(qiáng)，他會熱情高漲地完成好使命。???堅(jiān)定下屬意志。用刻骨銘心事情激怒，堅(jiān)定其意志。意志是人決定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。人們的意志活動(dòng)越堅(jiān)決、越能動(dòng)，實(shí)現(xiàn)某種預(yù)想的目的的效果就會越好。三國赤壁之戰(zhàn)諸葛亮用“銅雀臺鎖二喬”激怒周俞故事婦孺皆知。??激發(fā)下屬超常發(fā)揮。商戰(zhàn)中常講“沒有退路就是出路”，“激將法

6、”有時(shí)制造的就是形式上的“沒有退路”。“破釜沉舟”做法，造成了屬下沒有退路態(tài)勢，置于“死地”而后生，沒有退路其勢必全神貫注沖拼尋找出路。當(dāng)人們?nèi)褙炞⒆鲆患虑闀r(shí)，有時(shí)奇跡就會發(fā)生，設(shè)計(jì)“激將法”者目的也就實(shí)現(xiàn)了。???促使下屬嚴(yán)密思考。激將法更加刺激人們求勝欲望，所以勝任者會更加謹(jǐn)慎運(yùn)籌，制定萬無一失方案。“壓力就是動(dòng)力”，一個(gè)具備素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)，會在被“將軍”情況下，越能夠表現(xiàn)有條不紊，應(yīng)對自如，并因此產(chǎn)生激情，使思維更加活躍和集中，思路更加清晰明確，創(chuàng)造的成果往往超過沒有壓力情況。???當(dāng)然，“激將法”雖然有時(shí)會取得難以料想的效果,但是決不能濫用。正常情況下，還是

7、應(yīng)該正面激勵(lì)、賞識關(guān)愛、和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘為主。更須注意的是在商戰(zhàn)中的濫用及造成的負(fù)面作用。???吃虧是福：自私是人的天性，這個(gè)天性決定了一般人的基本利益觀就是不肯吃虧。在“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的物欲橫流社會里，能把“吃虧”看成是“?！保瑳]有大智慧、大境界的人，是很難做到的。???展示境界。境界，是一個(gè)人思想閃光點(diǎn)閃爍的層次，一個(gè)人思想境界，決定其為人處事風(fēng)格、品行，人的品行、風(fēng)格就是人的“無形資產(chǎn)”。能做到在利益面前不奪不爭，這樣表現(xiàn)就應(yīng)該是不凡了。要是再能做到以“吃虧”為“?！?，其自身的品行、修養(yǎng)一定是更高尚的，這樣品行修養(yǎng)其感染力、影響