語文素質(zhì)教育淺論 .

《語文素質(zhì)教育淺論 .》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、語文素質(zhì)教育淺論.;如果有誰因此就說語文教改一無是處，未免有失公允。多年來，改革者們從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面作了許多可的探索，使語文界出現(xiàn)了新思路、新觀點(diǎn)、新方法、新經(jīng)驗(yàn)異彩紛呈的局面，這些成績應(yīng)當(dāng)充分肯定。問題是在這些眾說紛紜中，我們是否真正找到了語文教學(xué)效率低的癥結(jié)所在和出路呢？我們認(rèn)為，語文教改沒有質(zhì)的突破，其根本原因是，它一直是在應(yīng)試教育陰影的籠罩下進(jìn)行的。隨著社會的進(jìn)步，應(yīng)試教育的弊端日漸顯露，不論是從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，還是內(nèi)容、方法上看，都存在著很大的局限性。誠如原國家教委副主任柳斌所言：“應(yīng)試教育是以考試為手段，以單純學(xué)科分?jǐn)?shù)

2、為標(biāo)準(zhǔn)，以把少數(shù)人從多數(shù)人中選拔出來上高一級學(xué)校為目的，應(yīng)試教育影響國民素質(zhì)的提高?！保ㄗⅲ恨D(zhuǎn)引自祝念亭、高聚祥《中學(xué)語文應(yīng)試教育的現(xiàn)狀再也不能繼續(xù)下去了》，《教育日報》1997年4月9日。）孫悟空的筋斗云雖然厲害，卻始終跳不過如來佛的掌心；應(yīng)試教育下的種種改革，斷難使語文教學(xué)走出低效率的怪圈。當(dāng)本世紀(jì)的帷幕徐徐降下的時候，世界各國都不約而同地把目光投向21世紀(jì)的教育。眾所周知，國際間的競爭，說到底是科學(xué)技術(shù)和人才的競爭，而培養(yǎng)人才是教育的主要職能，所以進(jìn)入80年代以后，世界各國都在花大力氣研究和推進(jìn)教育改革。盡管各國的教育方案各不相同，但其教改的目

3、標(biāo)卻是一致的——教育要面向21世紀(jì)社會發(fā)展的需要。我國黨和政府高度重視這個問題。中共中央、國務(wù)院于1993年2月13日印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》（以下稱《綱要》）向教育戰(zhàn)線首先是基礎(chǔ)教育提出了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)是構(gòu)成人的生存與發(fā)展的本質(zhì)要素，它是在個體先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過教育和社會實(shí)踐而形成的比較穩(wěn)定的長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)教育則是對受教育者實(shí)行的德、智、體、美、勞全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個性化教育。當(dāng)然，素質(zhì)教育這個概念不是一成不變的，不同時代的人們可以賦予它不同的內(nèi)容。在現(xiàn)階段，我國中小學(xué)的素質(zhì)教育在《綱要》中有明確的規(guī)定，就是“面向

4、全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展”。思想道德素質(zhì)包括：樹立正確的政治態(tài)度、思想觀點(diǎn)，具有高尚的理想和道德品質(zhì)、良好的情操及頑強(qiáng)的意志；文化科學(xué)素質(zhì)包括：掌握自然科學(xué)和社會科學(xué)的基礎(chǔ)知識，發(fā)展智力，具有自學(xué)能力；勞動技能素質(zhì)包括：有正確的勞動觀念，熱愛勞動人民，掌握一定的勞動和生產(chǎn)技能；身體心理素質(zhì)包括：有健壯的身體、旺盛的精力、健康的心理、較強(qiáng)的自理能力，以適應(yīng)工作的重?fù)?dān)和快節(jié)奏的社會生活。在這個完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，身體心理素質(zhì)是特質(zhì)基礎(chǔ)，文化科學(xué)和勞動技能素質(zhì)是必要條件，思想道德素質(zhì)是方向、靈

5、魂。各種素質(zhì)相互聯(lián)系、相互作用和影響。此外，還應(yīng)該具有競爭意識、超前意識、風(fēng)險意識、自制意識、法制意識、創(chuàng)造意識等。如果以未來人才素質(zhì)的要求來審視語文教學(xué)的現(xiàn)狀，那差距不是明擺著的嗎？根據(jù)《綱要》的精神，中小學(xué)語文教育無疑要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，否則，難以走出“低效率”的怪圈。那么，語文素質(zhì)有哪些內(nèi)涵呢？莊文中先生說：“語文素質(zhì)，除了理所當(dāng)然包括語言、現(xiàn)代文讀寫、文學(xué)欣賞等能力外，這里主要指同語文相關(guān)的民族文化素質(zhì)：民族當(dāng)代文化素質(zhì)、民族文化傳統(tǒng)素質(zhì)、民族審美情趣的素質(zhì)、民族精神的素質(zhì)?！保ㄗⅲ呵f文中《高中語文教學(xué)改革和制訂新教學(xué)大綱》，《語言文

6、字應(yīng)用》1995年第2期。）在談到語文素質(zhì)的重要性時，莊先生把它提到這樣的高度：“民族的根是民族文化素質(zhì)，民族文化素質(zhì)的根是語文素質(zhì)，所以語文素質(zhì)是民族的根之根?！保ㄗⅲ呵f文中《高中語文教學(xué)改革和制訂新教學(xué)大綱》，《語言文字應(yīng)用》1995年第2期。）而所謂語文素質(zhì)教育，就是依據(jù)教學(xué)大綱，憑借語文教材及課外讀物，通過教學(xué)及課外活動，從而提高學(xué)生的語文思維和人文素質(zhì)的教育過程。語文科是基礎(chǔ)學(xué)科，是中小學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的重要組成部分，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育勢在必行。研究語文素質(zhì)，牽涉面廣，下面僅就幾個主要方面談一些粗淺的看法。一徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的

7、人才觀、質(zhì)量觀教育觀念的轉(zhuǎn)變，是實(shí)施語文素質(zhì)教育的根本前提。因?yàn)槿绻麤]有認(rèn)識的飛躍，是不可能產(chǎn)生教改行動的。而要在認(rèn)識上產(chǎn)生飛躍，實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是要搞清楚素質(zhì)教育同應(yīng)試教育的根本區(qū)別：1.從培養(yǎng)目標(biāo)看，素質(zhì)教育以育人為根本，強(qiáng)調(diào)德智體美勞五育全面和諧地發(fā)展，應(yīng)試教育以應(yīng)試為目的，只強(qiáng)調(diào)智育第一。2.從培養(yǎng)對象看，素質(zhì)教育面向全體學(xué)生；應(yīng)試教育只面向成績好的學(xué)生，差生則受到歧視，當(dāng)成包袱甩掉。3.從教育內(nèi)容看，素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)，在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過教育，讓學(xué)生具備思想道德、文化科學(xué)、心理身體、勞動技能等良好素質(zhì)；而應(yīng)試教育只管

8、考什么就教什么、學(xué)什么，不考的就不教不學(xué)，掌握的知識極其有限，就象陶行知先生所批評的那樣，學(xué)校只是“備考的儲