淺議建筑創(chuàng)作需要吸納和融合地域文化的精神

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1、淺議建筑創(chuàng)作需要吸納和融合地域文化的精神1、引言  建筑是指供人們進(jìn)行生產(chǎn)、生活或其他活動(dòng)的房屋或場(chǎng)所,它除了具有一定的實(shí)用價(jià)值外,還反映了一定歷史時(shí)期的文化。建筑文化是人們的觀念形態(tài)在建筑上的反映或體現(xiàn),作為一種文化現(xiàn)象,建筑具有時(shí)空性、地域性、人文性和社會(huì)性。由于社會(huì)發(fā)展的不平衡,自然條件的不同,出現(xiàn)了地域文化的差異。建筑作為文化傳承的一種表現(xiàn)形式已經(jīng)根深蒂固地存在于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文環(huán)境中,與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系。建筑文化的發(fā)展和進(jìn)步,既包含了傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑文化的融合,也體現(xiàn)了民族性建筑文

2、化與世界性建筑文化的滲透?! ?、地域文化與建筑  2.1地域文化的創(chuàng)作思潮起源  地域文化是指一個(gè)地域內(nèi)文化的總和,是民族文化的重要組成部分。由于地域特征、歷史狀況等的不同,形成了文化的地域特征,這些特征是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。建筑作為一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物總是扎根于具體的環(huán)境之中,建筑的地域性就表現(xiàn)在地區(qū)的人文歷史的環(huán)境之中,形成一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)人們長(zhǎng)期生活所積淀的歷史文化傳統(tǒng)?! ?964年,伯納德·魯?shù)婪蛩够诩~約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦了轟動(dòng)一時(shí)、名為“沒有建筑師的建筑”(ArchitectureWithoutArchit

3、ects)的展覽并展出了同時(shí)出版的著作《沒有建筑師的建筑》以后,被人們忽略的地域文化被重新發(fā)掘出來?! ?.2地域文化的內(nèi)涵  地域文化是在一定的地域范圍內(nèi)和一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中,在自然地理環(huán)境和人文社會(huì)因素等多重要素的綜合作用下,逐步孕育和形成的,主要包括歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。  地域文化的特征一是具有明顯的地域性,地域性不僅是方位和區(qū)域的概念,而是包括了氣候、土壤、植被、資源等自然環(huán)境條件以及在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的人文精神,這些因素深刻地影響人類的生存方式和生活環(huán)境。二是形成過程的長(zhǎng)期

4、性,各地的文化形態(tài)是在幾千年演化中形成各自的特點(diǎn),并延續(xù)下來長(zhǎng)期影響著這個(gè)地區(qū)的人們。三是具有相互滲透和包容性,地域文化并非狹隘的排他主義,而是在保持自身特色的基礎(chǔ)上,提取文化中更本質(zhì)的東西,致力于把當(dāng)?shù)匚幕孟冗M(jìn)的理念表達(dá)出來,一定條件下能主動(dòng)與外來文化共生、融合?! ?.3地域文化與地域性建筑  地域性的建筑來源于人們適應(yīng)了當(dāng)?shù)貧夂?、環(huán)境、地形、材料等條件下的產(chǎn)物,不同的地域特色孕育著不同的建筑文化,而不同的建筑文化也影響著不同的地域特色。比如,我國的西部高寒地區(qū),人們用石塊壘砌,建起了各式各樣的山地建筑,滿

5、足避風(fēng)、擋雪、保溫、御寒的需要;黃土高原及漠北戈壁雨量稀少,氣候干燥,人們利用山邊、土坡挖洞筑房,建起了具有鮮明特色的生土建筑;湖南西部地區(qū)氣候潮濕,盛產(chǎn)竹子,所以最典型的民間建筑是以竹子為材料的吊腳樓。這些地域性建筑因受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候、交通、?jīng)濟(jì)及政治等條件的制約,在建造時(shí)依山就勢(shì),就地取材,建筑形式不拘一格,很好地融入大自然之中,顯示了一定的實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性和生態(tài)性?! ?、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的地域文化缺失現(xiàn)象與應(yīng)對(duì)  改革開放以來我國建筑文化發(fā)生了巨大的變化,然而,令人遺憾的是巨大的建設(shè)量和建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),

6、并沒有改變建筑品質(zhì)的滯后現(xiàn)象?! 〗?jīng)濟(jì)全球化帶來巨大經(jīng)濟(jì)財(cái)富,同時(shí)也失去了許多寶貴的文化財(cái)富,隨著地域文化的影響力逐漸弱化,我國舊的城市建筑個(gè)性特色在不斷喪失,新城面貌越來越缺乏獨(dú)特的藝術(shù)魅力,空間結(jié)構(gòu)混雜而繁亂,環(huán)境缺少新意。當(dāng)下,我國建筑設(shè)計(jì)出現(xiàn)了兩種弊病,第一種是對(duì)西方現(xiàn)代建筑形象的生搬硬套,既不講求民族和地方固有的文化內(nèi)容的表現(xiàn),也不講求在與周圍自然和人工環(huán)境的文脈繼承協(xié)調(diào)下的創(chuàng)造,更愿意接受一種流行的、由建筑師個(gè)人的喜好而定的某種形式的支配,淺薄地追求某些時(shí)髦的手法,建筑創(chuàng)作成了不能表達(dá)語義的華麗辭藻的

7、堆砌。近年來,在建筑設(shè)計(jì)方案的評(píng)選中追求“崇洋媚外”、“攀高斗富”、“稀奇古怪”、“高檔氣派”的風(fēng)氣愈演愈烈。以北京為首的“國家大劇院”、“中央電視臺(tái)”、“鳥巢體育中心”等設(shè)計(jì)方案均出自國外建筑師之手。  究其原因從整體上看,一方面是我們的設(shè)計(jì)水平和國外建筑師比,特別是執(zhí)業(yè)精神確實(shí)存在差距,另一方面是文化的不自信,建筑創(chuàng)作缺乏地域文化的支撐,因而缺少了創(chuàng)造的源泉?! 》催^來,某些西方文化成為了建筑設(shè)計(jì)中的潮流,西式風(fēng)格建筑被當(dāng)成了一種文化產(chǎn)品不斷的進(jìn)行著復(fù)制和傳播。第二種是對(duì)中國古典建筑形象的簡(jiǎn)單模仿,建筑師對(duì)中

8、國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的豐富性和它的卓越成就缺乏深入的甚至基本的了解,獨(dú)立創(chuàng)造的意識(shí)和超越的意識(shí)淡薄,雖然喊著“民族化”的口號(hào),但在什么是傳統(tǒng),以及傳統(tǒng)如何與現(xiàn)代相結(jié)合的問題上,并沒有進(jìn)行過深入的研究?! ♂槍?duì)建筑設(shè)計(jì)中地域文化缺失所造成的各種問題,中國的建筑師們應(yīng)該深刻反思,一要積極應(yīng)對(duì)外來建筑文化的沖擊,勇于探索現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新理念,既要自覺繼承地方建筑文化傳統(tǒng),又要注意吸收

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