追求和諧的數(shù)學(xué)課堂

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1、追求和諧的數(shù)學(xué)課堂（07年10月學(xué)習(xí)材料）作者：鄭惠強(qiáng)　　時(shí)下，“構(gòu)建和諧社會(huì)”這一說(shuō)法比較熱門(mén)，其實(shí)“和諧”并不是一個(gè)新生的時(shí)髦事物，而是一個(gè)古老的命題。我國(guó)古代思想家孟子曾提出并論證了“天時(shí)不如地利、地利不如人和”。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，整個(gè)天是一個(gè)和諧。聯(lián)系我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)：“不和諧”充斥著我們的課堂，雖然“不和諧”促進(jìn)著我們的思索，但對(duì)“不和諧”做出“反思回應(yīng)”就是為了使我們的課堂更加“和諧”，畢竟“絕對(duì)完美和諧的課堂”是不存在的。追求和諧課堂能較大程度地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、知識(shí)的掌握和能力的提高，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)

2、，是課程整合、預(yù)設(shè)生成理念的有效體現(xiàn)，是一種教學(xué)藝術(shù)的追求，本文試從這兩個(gè)角度，簡(jiǎn)單談?wù)勅绾巫非髷?shù)學(xué)課堂的和諧?！　∫?、在課程整合中尋求和諧。　　所謂整合，并不指“不同科目的拼合相加”，而是一種教學(xué)的行為藝術(shù)。數(shù)學(xué)是一門(mén)符號(hào)性的學(xué)科，比較理性化。讓數(shù)學(xué)融進(jìn)生活、親近人文，是課程整合思想落到實(shí)處的有效手段之一。通過(guò)整合，可以讓我們的數(shù)學(xué)充滿“生活味”和“人文味”，更符合兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，竭力在“文”和“理”的碰撞中，促進(jìn)學(xué)生整體性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課堂的和諧。（一）、在數(shù)學(xué)和生活的整合中尋求和諧。我們的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在

3、課堂上學(xué)到的知識(shí)畢竟有限，教師不可能“6隨程養(yǎng)護(hù)”，也不可能把生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題親臨式地一一找遍，但是作為一名數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)從情感上激發(fā)學(xué)生，增強(qiáng)他們“使用數(shù)學(xué)”的愿望，讓數(shù)學(xué)在生活中“生存”，在“整合”中提升。如在教學(xué)人教社四冊(cè)《表內(nèi)除法（一）整理和復(fù)習(xí)》時(shí)，為了打破傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課訓(xùn)練的模式，我選取了源自學(xué)生生活的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生猜測(cè)隔壁班級(jí)教室課桌的擺放方法。之后引導(dǎo)學(xué)生探索“36人參加體操比賽該如何設(shè)計(jì)隊(duì)形”，最后拓展思維，組織學(xué)生進(jìn)行“36平均分”的有序思考訓(xùn)練。設(shè)計(jì)中蘊(yùn)涵了本單元以下一些知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)：①乘除法的溝通。在“圖畫(huà)核

4、實(shí)”環(huán)節(jié)，我要求學(xué)生提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，有意識(shí)地滲透溝通，讓學(xué)生在無(wú)形之中感受兩者的關(guān)系。②平均除和包含除的理解。體現(xiàn)在對(duì)“183=6（張）186=3（組）”兩個(gè)算式實(shí)際含義的理解上，突破知識(shí)訓(xùn)練本身，讓算式體現(xiàn)實(shí)際價(jià)值。③平均分的理解和運(yùn)用意識(shí)的培養(yǎng)。最后環(huán)節(jié)“36人可以怎樣平均站的問(wèn)題”極賦挑戰(zhàn)性，且落實(shí)著培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的習(xí)慣?？梢?jiàn)，在“包容性生活情境”的設(shè)計(jì)下，整合教學(xué)使學(xué)生“以小見(jiàn)大”，竭力落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“知識(shí)和技能，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的教學(xué)目標(biāo)。??（二）、在數(shù)學(xué)和人文的整合中尋求和諧。我國(guó)數(shù)學(xué)教

5、育由于受東方考試文化的影響，忽視挖掘數(shù)學(xué)的人文價(jià)值。很多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏熱情和追求，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地理解或等同于“解題”，缺乏社會(huì)理想。“挖掘人文價(jià)值，讓數(shù)學(xué)教育在傳授科學(xué)的同時(shí)起到人格教化的作用”6是今后課程改革的一個(gè)方向。1、課堂人文氛圍的營(yíng)造。人文教育強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。因此挖掘人文價(jià)值，首先要求師生間要有一種民主、平等、相互協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)“和諧師生關(guān)系”。教學(xué)中，教師要充分信任學(xué)生，不搞“語(yǔ)言”、“思維”、“行動(dòng)”上的“霸道”，而是在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的組織引導(dǎo)中，帶領(lǐng)學(xué)生逐步建構(gòu)和完善?！　∫虼?，

6、我們?cè)诮虒W(xué)中要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，在尊重、溝通、寬容、欣賞的氛圍中使我們的數(shù)學(xué)課堂更有“人情味兒”。如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)線段》時(shí)，我要求學(xué)生把你認(rèn)為的橡皮的長(zhǎng)5厘米畫(huà)出來(lái)，大部分同學(xué)都認(rèn)為“畫(huà)一條5厘米的直線”，有一位同學(xué)只畫(huà)了兩個(gè)點(diǎn)（他們的距離是5厘米），這時(shí)全班人都嘲笑他，于是我引導(dǎo)：其實(shí)我們要感謝這位同學(xué)，他給我們發(fā)明了兩個(gè)點(diǎn)（端點(diǎn)），把這位同學(xué)的專利用在大家的作品上，就是今天我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：線段（板書(shū)）。顯然，在我們的數(shù)學(xué)課堂上，既使學(xué)生答錯(cuò)了，我們也要讓學(xué)生很“體面”地坐下，尊重他們想法中合理的部分，“揚(yáng)棄式”地處理會(huì)讓我們的課

7、堂更加和諧?！　?、數(shù)學(xué)人文素材的挖掘。數(shù)學(xué)具有特殊的美學(xué)價(jià)值，正如徐利治先生所說(shuō)：“數(shù)學(xué)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)美的審美能力，從而既有利于激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)的愛(ài)好，也有助于增長(zhǎng)他們的創(chuàng)造發(fā)明能力?！币虼艘?jīng)常利用數(shù)學(xué)文化美來(lái)熏陶學(xué)生的情操和素養(yǎng)。如在教學(xué)一冊(cè)《找規(guī)律》時(shí)，設(shè)計(jì)了具有地方特色的“藍(lán)印花布”情境，讓學(xué)生在感受數(shù)學(xué)“文化氣息”6的同時(shí)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，也是課程整合的一個(gè)嘗試。在教學(xué)《計(jì)算器的使用》時(shí)創(chuàng)設(shè)了“了解人類計(jì)算工具的演變發(fā)展歷史”的情境，在民族自豪感的提升中展開(kāi)教學(xué)……因此，我們?cè)诮虒W(xué)一個(gè)內(nèi)

8、容前，不必急于想“如何教”，可以找些書(shū)籍，細(xì)細(xì)品讀這一教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)背景和研究情況，通過(guò)一個(gè)個(gè)教學(xué)故事的收集，不斷的反思其他教師的教學(xué)行為，然后做出自己的回應(yīng)和人文思考，為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中“理”和“文”的和諧結(jié)合打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。二