論走向生活體驗(yàn)的教育

《論走向生活體驗(yàn)的教育》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、論走向生活體驗(yàn)的教育一、馬克思・范梅南的教育現(xiàn)象學(xué)　　教育現(xiàn)象學(xué)是西方的教育學(xué)者們?cè)趯?shí)證主義、理性主義和技術(shù)主義等科學(xué)主義范式盛行的情況下提出的一種新型的研究取向。教育現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為：教育是在具體的教育情境中發(fā)生的具體現(xiàn)象，要注重具體情境所發(fā)生的一切事情，注重在教育過程中的主體，老師和學(xué)生的具體教育體驗(yàn)，注意資料的收集，在教育過程中對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行積極、全面的反思，最后再通過文本的寫作達(dá)到揭示本質(zhì)結(jié)構(gòu)、完成教育實(shí)踐的目的?！　《?、“生活體驗(yàn)研究”作為一中教育研究方法的含義和特點(diǎn)　　1.“生活體驗(yàn)研究”作為一中教育研究方法

2、的含義　　“生活體驗(yàn)研究”作為一中教育研究方法的提出是著名學(xué)者馬克思・范梅南在他的《生活體驗(yàn)研究―人文視野中的教育學(xué)》一書的前言中，本書試圖對(duì)用于人文科學(xué)研究和寫作的解釋現(xiàn)象學(xué)方法做一個(gè)介紹和描述。即本書的實(shí)質(zhì)是以解釋現(xiàn)象學(xué)的方法做為哲學(xué)基礎(chǔ)的。馬克思范梅南認(rèn)為：“生活體驗(yàn)研究”是一個(gè)發(fā)生在真實(shí)情境中以人為中心的解釋性研究模式，這種模式在真實(shí)的教學(xué)情境中能更好的指導(dǎo)教師和學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情境?！　?.“生活體驗(yàn)研究”作為一中教育研究方法的特點(diǎn)　　第一、“生活體驗(yàn)研究”是在真實(shí)情境中以個(gè)體對(duì)生活的體驗(yàn)作為研究起點(diǎn)　　任

3、何的教育現(xiàn)象或者一定的教育活動(dòng)都是在一定的社會(huì)文化情境中發(fā)生的，要確切的了解個(gè)體和社會(huì)化的教育活動(dòng)，必須把他們置身于特定的、復(fù)雜的、不斷變化的社會(huì)情境之中，并要直接面對(duì)個(gè)體對(duì)生活的體驗(yàn)。　　第二、“生活教育體驗(yàn)”是研究者作為主體參與教育活動(dòng)的價(jià)值體驗(yàn)　　在當(dāng)代教育研究中，越來越注重讓教育研究走向生活體驗(yàn)，說明了教育研究和實(shí)踐的聯(lián)系越來越緊密，也說明了研究者帶有一定的主觀價(jià)值負(fù)載活動(dòng)。這種主觀的價(jià)值是研究者在研究問題前帶著的“預(yù)設(shè)的”“先見的”價(jià)值活動(dòng)，是其理解在教育實(shí)際情境中的具體問題或現(xiàn)象觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。教育研究者在看待具體情境中

4、的問題時(shí)往往帶有個(gè)人的主觀生活經(jīng)歷、立場(chǎng)觀點(diǎn)、態(tài)度價(jià)值等，其在一定程度上會(huì)對(duì)研究的進(jìn)程和結(jié)果有一定的影響?！　∪⑷绾巫尳逃芯孔呦蛏铙w驗(yàn)研究　　1.重視真實(shí)教育情境中實(shí)踐知識(shí)的觀察和體驗(yàn)　　在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過程中，教師的實(shí)踐知識(shí)是在具體的教育情境中處理教學(xué)事件和突發(fā)情況的實(shí)踐知識(shí)，在教師的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)的正確機(jī)智的處理和面對(duì)，重視在真實(shí)情境下教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中教師和學(xué)生關(guān)系的變化和事件給予的教學(xué)體驗(yàn)。教師個(gè)人的先前的知識(shí)和體驗(yàn)會(huì)對(duì)其處理教學(xué)問題有一定的影響，但在實(shí)際過程中更要做的是對(duì)知識(shí)的關(guān)注和記錄。走向生活體驗(yàn)的教學(xué)方式

5、提倡對(duì)教學(xué)反思的思考，推動(dòng)教師教學(xué)質(zhì)量的提高?！　?.在教學(xué)過程中重視理論工和實(shí)踐工的合作和對(duì)話　　走向生活體驗(yàn)的教育研究者倡導(dǎo)在教育的理論研究者和教育實(shí)踐工之間進(jìn)行廣泛的合作和對(duì)話。在合作的過程中，要重視實(shí)踐工在教育過程中的主體性，是研究過程中重要的參與者和實(shí)踐者。而理論工也要更好的運(yùn)用自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)幫助教育工在教育活動(dòng)中的實(shí)踐活動(dòng)。在合作和對(duì)話的過程中獲得的不僅僅是新的教育理論、策略和方式方法，更是一種反思性的教育活動(dòng)，并由此形成實(shí)踐知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，從而使教育實(shí)踐工在教學(xué)活動(dòng)過程中更好的參與研究、形成自己的理論架構(gòu)，逐漸成長(zhǎng)

6、為一名成熟的教育工?！　∩铙w驗(yàn)研究作為教育科學(xué)中新興的研究方法在教育研究中尤其是當(dāng)今教育理論建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用，傳統(tǒng)的教育學(xué)的研究基本上在理念和經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行的，這樣來說某些教育專家有時(shí)不免會(huì)以概念形態(tài)的理論作為衡量教育事實(shí)的基礎(chǔ)，而活躍在教學(xué)崗位上的教育工面對(duì)紛繁復(fù)雜的教育理念茫然不知所措。生活體驗(yàn)研究作為重實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的研究方法，注重在可觀察性、易操作性上做文章，強(qiáng)調(diào)了在教育的具體情景中，通過研究者和被研究著的共同、長(zhǎng)期的體驗(yàn)來描述揭示教育事件，增強(qiáng)對(duì)教育的反思性，生活體驗(yàn)研究正是這樣一個(gè)能恰好彌補(bǔ)只重理論或只重經(jīng)驗(yàn)者的

7、分析不足?？偠灾?，生活體驗(yàn)研究是一種能深入到具體教育情境中，依托具體實(shí)踐還原事情的本來面目，使研究者能深入研究了解教育實(shí)質(zhì)，并能引起廣大教育工的共鳴產(chǎn)生教學(xué)反思并反教育于具體的教學(xué)實(shí)踐中。