X絡(luò)時代教師教育教學(xué)觀念二十一世紀(jì)是一個全新的時代,是一個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),新世紀(jì)的教師應(yīng)該具備什么樣的新型素質(zhì)呢?《中國教育報》《教師報》等報刊曾就“21世紀(jì)我們?nèi)绾巫鼋處煛边@個話題">
網(wǎng)絡(luò)時代教師教育教學(xué)觀念

網(wǎng)絡(luò)時代教師教育教學(xué)觀念

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1、網(wǎng)絡(luò)時代教師教育教學(xué)觀念//-->X絡(luò)時代教師教育教學(xué)觀念二十一世紀(jì)是一個全新的時代,是一個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),新世紀(jì)的教師應(yīng)該具備什么樣的新型素質(zhì)呢?《中國教育報》《教師報》等報刊曾就“21世紀(jì)我們?nèi)绾巫鼋處煛边@個話題展開了全方位、多層次的探討。我認(rèn)為作為二十一世紀(jì)的教師,面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和信息時代、X絡(luò)社會的到來,除應(yīng)具有必備的知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育素質(zhì)、身體素質(zhì)和職業(yè)道德外,更為主要的是必須實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,更新教育教學(xué)觀念。隨著X絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,InterentX越來越

2、廣泛地滲透到社會的各個領(lǐng)域,引起了整個社會生產(chǎn)、生活方式的深刻變革。教育領(lǐng)域中,X絡(luò)學(xué)習(xí)成了學(xué)習(xí)的主要方式之一,X絡(luò)信息更成為教育的主要資源。X絡(luò)時代給教育帶來了許多新變化、新特點。教師要適應(yīng)這些變化,就應(yīng)實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。一、教師應(yīng)有全新的教育觀。在這個全新的時代,知識更新的周期縮短,信息量與日俱增,社會對人才的要求越來越高,在我們?nèi)嫔罨逃母?、大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,老師的教育觀念應(yīng)該現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來,為社會培養(yǎng)現(xiàn)代化人才,以帶動社會求新求變。若忽視了這一點,培養(yǎng)出來

3、的學(xué)生在信息日益增多、知識迅速更新的X絡(luò)時代,將失去適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力。而加強(qiáng)教育對未來的導(dǎo)向功能,則將會使教育發(fā)揮更大的作用。X絡(luò)時代,知識更新速度加快,X絡(luò)把距離和時間縮小到零。信息可以便捷地獲得和使用,社會發(fā)展也進(jìn)入了空前的加速期。因此,對于教育,必須用現(xiàn)代化的教育理念替代傳統(tǒng)的教育觀念,把為未來社會培養(yǎng)人才作為重要的教育目標(biāo)。教育必須要現(xiàn)代化,具有未來意識,這是X絡(luò)時代賦予教育的新的使命。X絡(luò)社會飛速發(fā)展,不但不允許我們留戀“過去”,而且也不允許我們留戀“現(xiàn)在”,“現(xiàn)在”的東西馬上就要變

4、成“過去”,留戀“現(xiàn)在”,在一定程度上說就是面向“過去”。我們惟有選擇“未來”,面向未來,才能培養(yǎng)未來社會需要的人才,并創(chuàng)造更美好的未來。面對這種新時代需要,教師應(yīng)從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生人生的引路人,引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)。隨著高科技的發(fā)展,現(xiàn)代信息技術(shù)的開發(fā),學(xué)生獲取知識的渠道多樣化了,學(xué)生的知識已不光是書本知識和教師的知識。教育發(fā)展到今天,人們進(jìn)入了更替的開放時代,我們教育者應(yīng)樹立全新的教育觀,全面正確地認(rèn)識新形勢下的教育發(fā)展趨勢,社會對人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的要求,以及新形勢下教師和

5、學(xué)生的心理特點、心理需求,為自己的為師之道確立正確的出發(fā)點。//-->二、應(yīng)樹立全新的教學(xué)觀念。以前舊的教學(xué)觀念以教師為中心,教材上講什么,教師就教什么,怎么講就怎么教,教材上沒有講的就不教也不敢教?,F(xiàn)在新的教學(xué)理念以學(xué)生為主體,教科書已不是知識點的代名詞,X絡(luò)系統(tǒng)的龐大知識世界及不斷的發(fā)現(xiàn)為學(xué)生提供了無可限量的知識資源,教師不能再死摳教科書,不能只滿足于教好一本教材,而應(yīng)在教好教材的同時用好教材。在具體教學(xué)內(nèi)容上,教材中的內(nèi)容如果學(xué)生能夠看懂,可以不講;教材中沒有涉及到的但是又與教材知識密切相

6、關(guān)的可以講;由于教材具有相對滯后性而沒有涉及到的新理論新觀點應(yīng)該補(bǔ)充講。教師應(yīng)努力實現(xiàn)課內(nèi)向課外的遷移,使學(xué)生“得法于課內(nèi),活用于課外”。教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑(如:平時閱讀積累的,從報紙、廣播、電視等媒體中獲得的,從互聯(lián)X上搜集的)收集信息,以更好地實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教育目標(biāo),更有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過教材與非教材的整合,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生的收集、處理和利用信息的能力與分析和解決問題的能力得到增強(qiáng)?,F(xiàn)在教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。雖然教學(xué)是教師的教與學(xué)生

7、的學(xué)的統(tǒng)一,但這種統(tǒng)一的實質(zhì)應(yīng)是交往,是知識、信息的交流。對教學(xué)而言,交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個性的張顯,創(chuàng)造性的解放;對教師而言,交往意味著授課不是傳授知識,而是一起分享理解,上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi),而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。X絡(luò)時代是一個普遍交往、平等交往的時代。X絡(luò)時代使以往的交往模式發(fā)生了深刻、根本的變化,交往方式由單向向交互式轉(zhuǎn)

8、變。X絡(luò)時代的師生交往也將日益平等化、普遍化。在師生教學(xué)交往中,教師應(yīng)從傳統(tǒng)教學(xué)的傳道、授業(yè)的位置上退下來,教師主體和學(xué)生主體均應(yīng)能充分自由地展現(xiàn)自己的豐富的個性,以各自的知識經(jīng)驗、情感、個性投入教育活動,相互影響,相互交融,相互促進(jìn)。交流、對話、感染成為教育活動發(fā)生發(fā)展的基本方式,教師不再是至高無上的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識、能力、人格魅力等去感染學(xué)生,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的奇特效果影響學(xué)生,與學(xué)生建立民主、平等、和諧的交往關(guān)系。X絡(luò)時代的學(xué)習(xí),應(yīng)是一種主動的學(xué)習(xí),

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