電視節(jié)目泛娛樂(lè)化的成因和對(duì)策研究

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1、電視節(jié)目“泛娛樂(lè)化”的成因和對(duì)策研究摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，電視節(jié)目為了滿足受眾休閑娛樂(lè)的需要，提高收視率，從而使電視節(jié)目出現(xiàn)了“泛娛樂(lè)化”的傾向。對(duì)于電視節(jié)目“泛娛樂(lè)化”的現(xiàn)象，我們應(yīng)該正確去對(duì)待，分析其成因，并形成有效的對(duì)策。以期創(chuàng)造一個(gè)和諧的視聽(tīng)環(huán)境，使受眾形成正確的價(jià)值判斷和娛樂(lè)導(dǎo)向。　　關(guān)鍵詞：電視節(jié)目；受眾；泛娛樂(lè)化　　　　數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展對(duì)電視的影響尤其明顯，數(shù)字技術(shù)被廣泛地應(yīng)用到電視節(jié)目的制作上。電視節(jié)目為了滿足受眾休閑娛樂(lè)的需要，為了提高自己的收視率，提高經(jīng)濟(jì)效益，千方百計(jì)地設(shè)計(jì)和制作一些大眾喜歡的電視節(jié)目，從而使電視節(jié)目出現(xiàn)了“泛娛

2、樂(lè)化”的趨勢(shì)，有人甚至把現(xiàn)在的電視發(fā)展趨勢(shì)說(shuō)成是“泛娛樂(lè)化時(shí)代”。具體的表現(xiàn)就是各家電視臺(tái)紛紛推出娛樂(lè)化的電視節(jié)目。以湖南衛(wèi)視為例，從《快樂(lè)大本營(yíng)》、《真情》到后來(lái)的《娛樂(lè)無(wú)極限》、《越策越開(kāi)心》，連稍微嚴(yán)肅一點(diǎn)的《晚間新聞》和《背后的故事》，都或多或少被灌注了娛樂(lè)的因素，其中，《晚間新聞》更是開(kāi)全國(guó)娛樂(lè)式播報(bào)新聞的先河。湖南衛(wèi)視組織制作的《國(guó)球大典》，由民間海選、大師對(duì)抗賽、乒乓嘉年華三大主體活動(dòng)組成。這種高、低端互動(dòng)的體育狂歡，創(chuàng)造性地走出了一條體育電視節(jié)目“娛樂(lè)化”之路，促進(jìn)了體育與大眾傳媒的互動(dòng)與結(jié)合。除了湖南衛(wèi)視，從上海電視臺(tái)的《相約星期六》，到江蘇

3、電視臺(tái)《南京零距離》、《大剛說(shuō)新聞》，都不難看出現(xiàn)在的節(jié)目越來(lái)越貼近民眾，生動(dòng)性、娛樂(lè)性不斷加強(qiáng)。有的電視臺(tái)為了增強(qiáng)娛樂(lè)化，甚至邀請(qǐng)相聲演員來(lái)參與主持電視節(jié)目，像近年來(lái)大紅大紫的郭德綱，頻頻出現(xiàn)在電視的鏡頭前，除了主持安徽衛(wèi)視的電視娛樂(lè)節(jié)目之外，在遼寧衛(wèi)視主持《到底是誰(shuí)》，還在天津衛(wèi)視和眾多名嘴主持娛樂(lè)節(jié)目《笑傲江湖》。就連電視媒體龍頭老大央視，也開(kāi)始了節(jié)目娛樂(lè)化生機(jī)與危機(jī)的討論，并在實(shí)際的節(jié)目制作過(guò)程中，開(kāi)始走向娛樂(lè)化，如《開(kāi)心辭典》、《非常6+1》等品牌節(jié)目陸續(xù)改版，其中，《非常6+1》更是打出了“徹底娛樂(lè)化”的口號(hào)。除此之外，還有《夢(mèng)想中國(guó)》、《星光大道

4、》、《幸運(yùn)52》等電視節(jié)目。甚至體育節(jié)目也出現(xiàn)了娛樂(lè)化的傾向，如《城市之間》?！　∧敲?，什么是電視節(jié)目的“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象呢?所謂“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象，指的是電視媒體制作、播出的格調(diào)不高的娛樂(lè)類、選秀類節(jié)目過(guò)多，人為制造笑料、噱頭、“惡搞”、“戲說(shuō)”過(guò)濫，連新聞、社教類節(jié)目也摻進(jìn)“娛樂(lè)”元素，甚至用打情罵俏、大話“性感”、賣(mài)弄色相的情節(jié)和畫(huà)面來(lái)取悅觀眾。如科教類的電視節(jié)目，《探索·發(fā)現(xiàn)》、《走近科學(xué)》等一批優(yōu)秀欄目，就是借鑒故事片等其他敘事藝術(shù)的手法和技巧，用講故事的方式，綜合利用各種電視手段，生動(dòng)活潑地向觀眾傳播科學(xué)知識(shí)?！　　　∫?、電視節(jié)目“泛娛樂(lè)化”的成因　　

5、　　我們都知道，電視問(wèn)世只有70余年，它通過(guò)光電交換使景物快速、連續(xù)傳播，將千里之外的景象瞬間呈現(xiàn)于觀眾面前，不僅聽(tīng)到千里之外的人和物的聲音，而且能親眼看到他們的形象。電視的圖像、聲音、色彩(影調(diào))向觀眾傳播各種信息，最迅速、最有效地再現(xiàn)真實(shí)的場(chǎng)景。同時(shí)，電視也經(jīng)歷了從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從單一畫(huà)面到多畫(huà)面，從單功能到多功能的發(fā)展變化，發(fā)展速度非常驚人。電視發(fā)展到今天，其發(fā)展勢(shì)頭很強(qiáng)勁，欄目眾多，發(fā)展空間很大。縱觀各個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目，我們可以發(fā)現(xiàn)，娛樂(lè)逐漸成為一種潮流，成為媒體刺激受眾的重要手段，幾乎各種類型的節(jié)目，都在探索娛樂(lè)化功能的創(chuàng)造空間。娛樂(lè)性的電

6、視節(jié)目自不必說(shuō)，在一些非娛樂(lè)類節(jié)目中，娛樂(lè)化傾向也開(kāi)始嶄露頭角，并大有不娛樂(lè)到底不罷休的發(fā)展態(tài)勢(shì)?！　∧敲?，電視節(jié)目的“泛娛樂(lè)化”傾向是怎樣形成的呢?我想，主要有下面四個(gè)方面的影響?！　　　?一)受眾的影響　　西方傳播學(xué)者在20世紀(jì)70年代把受眾看做新聞的主動(dòng)傳播者，媒介是被動(dòng)者，這種受眾理論是以卡茨(Katz)為首的研究者提出的“使用與滿足”理論的重要命題。意思是說(shuō)，受眾使用媒介是為了滿足自己的需要和愿望。我國(guó)研究者在20世紀(jì)80年代提出受眾本位說(shuō)，認(rèn)為大眾傳播媒介的信息傳播，應(yīng)最大限度地適應(yīng)受眾的需要，以受眾為中心?，F(xiàn)代社會(huì)隨著壓力加大、競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏加快

7、，人們不可避免地需要與繁忙的工作相適應(yīng)的休閑娛樂(lè)性電視節(jié)目，以期得到身心的放松，更達(dá)到了享受生活的目的。大眾文化越來(lái)越被大多數(shù)的受眾所倚重，所以，電視節(jié)目為了滿足受眾的需要，就開(kāi)始走向了大眾娛樂(lè)的道路。因?yàn)椤按蟊娢幕恰环N提供輕松容易的社會(huì)凝聚力的嘗試，無(wú)需昂貴的儀式便帶來(lái)道德上的認(rèn)知和情緒的了解。這種文化……用空想取代了想象，用庸俗作品取代了情感……”電視藝術(shù)具有滿足受眾娛樂(lè)需求的功能，電視節(jié)目自然被受眾期待為一種娛樂(lè)工具。作為節(jié)目來(lái)說(shuō)，一些乏味的信息和刻板的說(shuō)教，已不再是大眾的首選，取而代之的是那些“寓教于樂(lè)”的生動(dòng)化、娛樂(lè)化的節(jié)目。所以，受眾的影響，

8、是促使電視節(jié)目“泛娛樂(lè)化”的根本因素。