電視節(jié)目泛娛樂化的社會功能之淺論(娛樂文化論文)

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1、電視節(jié)目泛娛樂化的社會功能之淺論（娛樂文化論文）電視節(jié)目泛娛樂化的補會功能之淺論【摘要】進入二十一?世紀以來，在多方因素的促成下，“娛樂”已經(jīng)成為社會生活屮的高頻詞；隨著“娛樂”在社會各個領(lǐng)域的滲透，關(guān)于“泛娛樂化”的討論愈加熱烈，并且比較集屮于大眾傳媒領(lǐng)域，其屮電視節(jié)FI的泛娛樂化現(xiàn)彖也是被研究討論的熱點；本文將從兩個方面一分為二地分析電視節(jié)bl泛娛樂化對?于社會的正向功能和負向功能?！娟P(guān)鍵詞】娛樂泛娛樂化電視節(jié)LI社會功能一、電視節(jié)冃的泛娛樂化表征近些年電視節(jié)目的泛娛樂化主要有兩個方面的內(nèi)容：一是娛樂性的電視節(jié)目越來越多，占據(jù)了各個電視臺欄冃內(nèi)容的很大比重

2、；二是原本嚴肅性的電視節(jié)冃在內(nèi)容、形式、敘述方式、主持風格等各方面有明顯的娛樂化傾向。[1]前考的典型代表如以“快樂屮國”為口號的湖南衛(wèi)視，索性定位以娛樂為主打，一邊十分注重対“快樂大本營”等老牌綜藝娛樂節(jié)tl的投入和推廣，一邊又不斷推出“天天向上”、“給力星期天”等新牛娛樂節(jié)目，甚至達到了幾乎每晚黃金時段都冇一檔娛樂節(jié)H的程度；"超女”“快男”更是掀起了國內(nèi)電視選秀的狂潮，成為了近幾年電視娛樂的重頭戲。后者如“百家講壇”引發(fā)的“講壇熱”，文學經(jīng)典、傳統(tǒng)文化或者其它專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容經(jīng)由電視節(jié)H娛樂化地傳達給觀眾；新聞類節(jié)FI也在選材、編排和主持風格上愈顯娛樂化，

3、如湖南衛(wèi)視的“播報多看點”，重慶衛(wèi)視的“天天630”等；另外，諸多的法制類、探秘類節(jié)目也以其扌II人心弦的故事化敘述顯示出明顯的娛樂化特征?？俍,從前電視節(jié)H的新聞、資訊、教育、娛樂等功能分工呈現(xiàn)出越來越模糊的態(tài)勢，而愈發(fā)傾向“泛娛樂化”。二、電視節(jié)目泛娛樂化的社會功能分析目前看來，電視節(jié)目的泛娛樂化已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢，那么這樣的傾向?qū)ι鐣性鯓拥淖饔?，對其受眾群體會產(chǎn)生怎樣的影響呢？下面將從正反兩方面對此進行分析：（一）正向社會功能1、幫助公眾疏通情緒“娛樂”原本就是電視的主要功能只是在計劃經(jīng)濟的時代，電視同其它媒體-樣，主要充當著宣傳教化的工具，市場化

4、以后，其娛樂的功能才迅速地顯現(xiàn)出來。而從人性的角度來講，人對娛樂有著天然的需求，尤其是現(xiàn)代社會中生活節(jié)奏的不斷加快、人們面臨著工作生活等多方面的壓力，娛樂更是人們在壓抑的現(xiàn)實中尋求解脫的一劑良藥。[2]近年來雖然網(wǎng)絡(luò)新媒體迅猛發(fā)展，但是從整個社會階層來看，電視仍然是受眾而積最廣的媒介。如果人們在度過勞累不堪的一犬之后回到家中打開電視看到的仍然是一些冷冰冰的新聞信息或者枯燥的說教，那么，他們壓抑的情緒可能得不到有效的排解。相反，電視成為人們情緒釋放的出口。比如，高中生承受著高考的重壓，他們通過周六晚一個多小時的“快樂大本營”得到不錯的調(diào)節(jié)放松，而這樣的中學生絕不

5、在少數(shù)。人都有情感傳播與心靈交流的需求，電視傳媒很人地滿足了這種需求。尤其是娛樂化傾向的電視節(jié)冃，電視節(jié)冃的制作者們極力地揣摩著公眾的情感需求、訴說著他們的生活愿望，對人們的情緒起到了表達、疏通的作用。2、推進“精英文化”普及-1-隨著新媒體的不斷發(fā)展，人們有了更多的方式獲取信息和娛樂，比如網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使得很多人由電視轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)。尤其是當今社會的“精英階層”，他們沒有時間看電視，電視節(jié)冃也不再能夠滿足他們的需求；他們Z中也許會有一部分定期收看自己尤其感興趣的電視節(jié)A,但很少有人主要以此消遣娛樂。有研究者對中國的社會階層做了分析，結(jié)果顯示，處于社會中下層（占有較

6、少的組織資源、文化資源、經(jīng)濟資源的群體）的是占據(jù)全國人口80%以上的工人、農(nóng)民、服務人員；這部分人的文化水平有限，對需要一定專業(yè)素養(yǎng)才能接受的精英文化、高雅藝術(shù)望塵莫及，也并沒有多大的興趣，而他們對于輕松易懂、娛樂性強的通俗藝術(shù)卻很喜愛，如果在發(fā)揮一般的娛樂功能的同時，電視節(jié)FI還能把一些傳統(tǒng)意義上的精英文化、高雅藝術(shù)以普通民眾喜聞樂見的方式展現(xiàn)出來，將會有助于公眾文化素質(zhì)的提高；反Z,粘英文化也會因為不再被束Z高閣而煥發(fā)新的生命力。當然，電視娛樂節(jié)冃一?般重在娛樂，注垂收視率，并不是專業(yè)的學術(shù)研究，深度和專業(yè)性都比較欠缺。但是，也許這些節(jié)U能給予以文化層次較

7、低的群體為主的受眾不少常識性的補充。対此，筆者認為，專業(yè)的學者大可不必苛求其專業(yè)性，因為需要專業(yè)知識的人群有其尋求專業(yè)知識的渠道，自然不會依賴于如“百家講壇”一類的電視節(jié)冃。[3]如果一些人從“天天向上”中獲得了一些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化禮儀的常識，如果一些人因“百家講壇”而得到了一些冇現(xiàn)實意義的道理或者對某種經(jīng)典產(chǎn)生了興趣，即使他們并沒有什么深入的了解，也可以說這類電視節(jié)目對優(yōu)秀文化的普及起到了作用。3、賦予公眾話語權(quán)-2-電視節(jié)目泛娛樂化的一個突岀體現(xiàn)就是公眾參與度的極人提高，從諸多電視節(jié)U采用的觀眾互動形式，到選秀節(jié)冃掀起平民造星的浪潮，再到風生水起的電視相親

8、，電視已經(jīng)從—?種純粹傳播信息的媒介轉(zhuǎn)