審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用

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1、審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用貴陽學院函授本科2010級漢語言文學專業(yè)姓名賀錦秀學號100501011157摘要:在現(xiàn)代教育中,一些學校的教師對審美教育常常流于形式,或者在實用主義的“功利”思想影響下,在應試教育的“指揮棒”下,審美教育又顯得多余,他們認為審美教育并無多大的實際意義,這種錯誤的思想,直接阻礙了學生的進步、成長。而審美教育主要強調(diào)“培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育”,通過社會主義的審美教育,促進學生的全面發(fā)展,培養(yǎng)個性和才能全面和諧發(fā)展的人,有著深刻的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞:審美審美教育現(xiàn)代

2、教育地位和作用一、什么是審美?“愛美之心,人皆有之。”通過《美學原理》①一書的學習,我們知道“美的本質(zhì)”(即“產(chǎn)生美的原因”)這個問題,許多美學家有著不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數(shù)而顯得美’,美就來自于數(shù)的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的,而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里,美就在于客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。車爾尼雪夫斯基則主張“美在生活”,他認為美來源于生活,藝術(shù)來源于生活。還有其它的美學家觀點,在這里就不一一列舉。“審美是人類掌握世界的一種特殊形式,指人

3、與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是在理智與情感、主觀與客觀的具體統(tǒng)一上追求真理、追求發(fā)展,背離真理與發(fā)展的審美,是不會得到社會長久普遍贊美的?!雹谕ㄟ^“審美”理論的學習,使我們正確、深刻地認識“美的價值”、把握“美學”規(guī)律,對日后的教學有一個明確的指導。1、“美”與“審”“首先,美是能使人們感到愉悅的事物。其次,審是人們對事物的美與丑作出一個評判。由此可見,“審美是一種主觀的心理活動的過程,是人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法,因此具有很大的偶然性。但它同時也受

4、制于客觀因素,尤其是人們所處的時代背景會對人們的評判標準起到很大的影響?!雹?、審美的范圍審美的范圍極其廣泛,包括建筑、音樂、文學、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等等。二、什么是審美教育?審美教育概念有二義:“狹義地講是通過藝術(shù)手段對人們進行教育。廣義地講是運用自然界、社會生活、物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品中一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育,以達到美化人們心靈、行為、語言、體態(tài),提高人們道德與智慧的目的?!雹芤虼?,審美教育,又稱美育,是借助于自然美、社會美和藝術(shù)美的手段,培養(yǎng)使人具有正確的審美觀點,高尚的

5、道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。三、什么是現(xiàn)代教育?1、現(xiàn)代教育的概念“關(guān)于現(xiàn)代教育的概念,不同的人有不同的界定。有的人從外部條件入手,把現(xiàn)代教育界定為“適合現(xiàn)代生產(chǎn)體系、現(xiàn)代經(jīng)濟體系、現(xiàn)代文化體系、現(xiàn)代科學技術(shù)、現(xiàn)代社會生活方式的教育概念、形態(tài)和特征”。有的人從內(nèi)部因素看問題,將其界定為“教育者以大生產(chǎn)性和社會性相統(tǒng)一的內(nèi)容,把受教育者社會化為能適應現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的現(xiàn)代社會的人的活動?!雹?、現(xiàn)代教育的“全面發(fā)展觀”培養(yǎng)全面發(fā)展的個人。“這是現(xiàn)代教育區(qū)別于以往教育的基本特征?,F(xiàn)代教育

6、之所以稱為現(xiàn)代教育,首要之點就在于它能提出培養(yǎng)現(xiàn)代人即全面發(fā)展的個人這一目的并將它付諸實施。以往一切教肓都不能做到這一點。換言之,如果不能培養(yǎng)全面發(fā)展的個人,就不能認為是現(xiàn)代教育?!雹匏?、審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用中國儒家的比如《樂記》、《禮記》等著作,古代先哲早就注意到了審美教育在教育中的地位和作用,認為“樂”是詩歌、音樂、舞蹈三位一體的美育課程?!岸Y”就是除了統(tǒng)治階級道德觀念的灌輸之外,也包括儀表美、行為美、語言美的培育。在西方,雅典教育制度中包括繆斯教育和體育。繆斯是希臘神話中司文藝的女神的名字,而

7、繆斯教育是綜合性的文學藝術(shù)教育。在體育中,希臘人重視身體的健美和動作的優(yōu)美。觀審美教育在中西方的發(fā)展,立足現(xiàn)代教育的現(xiàn)實,要實現(xiàn)教育的創(chuàng)新,必須從根本上實現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變,而審美教育在現(xiàn)代教育通常有以下的地位和作用。1、審美教育具有凈化心靈、陶冶情操,培養(yǎng)學生感受美的能力。審美教育利用美的形象進行教育,通過“寓教于樂”使人的心靈得到潛移默化的凈化。例如對“美”與“丑”、“善”與“惡”比較,讓學生分辨出正確的思想觀念,并深刻地影響學生的思想感情,自覺地抵制沒落、頹廢的思想的侵蝕,培養(yǎng)成高尚的品德和情操。比如格林童

8、話里的《白雪公主》這一故事中所呈現(xiàn)的人物藝術(shù)形象,白雪公主可愛、善良、純潔、有愛心,精通法術(shù)的新王后雖然擁有美麗的外貌但卻是個暴躁、嫉妒、心狠手辣的可怕女人,七個小矮人樸實、勤勞、善良的性格等等,一下子就深深地打動了學生的心,激起了他們的共鳴,加深了學生對審美的判斷。2、審美教育可以增長學生的知識面,開發(fā)學生的智力。審美教育可以把知識通過藝術(shù)的形象傳播給學生,讓學生感覺到更生動、活潑、

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