資源描述:
《近五十年來的明代史論研究》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、近五十年來的明代史論研究【正文】一、怎樣看待明代史論明代史論是明代史學(xué)的重要組成部分,它反映明人在理論上對客觀歷史的認識水平。怎樣評價明代史論,很大程度上影響著人們對明代史學(xué)在中國史學(xué)史上的地位與價值的評價。過去,學(xué)術(shù)界一般認為,明代沒有出色的史學(xué)可言。這一方面是因為,明代只是到嘉靖、萬歷之后才出現(xiàn)幾部值得稱道的史書,而明代前期的史學(xué)幾乎是空白;另一方面是因為,明代雖然有著數(shù)量極其豐富的史籍,但是這些史籍因質(zhì)量不高而受到人們的批評。在這種看法下,不少史學(xué)史著作對明代史學(xué)的論述就很薄弱。研究者對明代史學(xué)評價不高,原因之一是對明代史論的低估。明代豐富的
2、史籍中,包含著大量的史論著作。有的研究者曾指出,“明代史論極多,散見于各文集的不計,僅成專書的,便多達近百種”(注:葛兆光:《明代中后期的三股史學(xué)思潮》,《史學(xué)史研究》,1985年1期。);甚至還指出,明代史論事實上“超過宋、元史論之?dāng)?shù)”(注:尹達主編:《中國史學(xué)發(fā)展史》,中州古籍出版社,1985年7月版。)。明代史論的數(shù)量蔚為壯觀,但這些史論的價值卻遭到后來學(xué)者的輕視。清代四庫館臣對明代史論的批評就十分嚴厲,他們認為“明代史論至多,大抵徒侈游談,務(wù)翻舊案,不能核其始終”(注:《四庫全書總目》卷八八史評類《史糾》條,中華書局,1965年6月版。)。
3、這種看法一直影響到現(xiàn)在。人們很少去關(guān)注明代豐富的史論,并且認為明人對歷史的認識沒有突出的價值可言。有些研究者將明代的歷史思想與明代理學(xué)糾纏在一起,甚至用明代理學(xué)家的歷史思想來代替史學(xué)家的歷史思想(注:斯維至:《史學(xué)常談》,陜西人民出版社,1980年10月版。)。近些年來,由于明代史學(xué)的深入發(fā)展,明代史論研究也逐漸發(fā)生了變化。不少學(xué)者發(fā)現(xiàn),明代史論中其實有著寶貴的史學(xué)遺產(chǎn),并且從不同的角度對其進行了發(fā)掘。為推進明代史論研究,本文考察了近五十年來人們對明代史論的研究狀況,以備參考。二、近五十年來明代史論研究的進展(一)有關(guān)史家之史的研究。近五十年來,明
4、代史論研究中涉及到的史家有王世貞、李贄、朱國禎、宋濂、王祎、吳士奇、陳建、張岱、焦竑、談遷等人,其中又以李贄、陳建等為主要研究對象。有關(guān)李贄的專門性研究,成果已經(jīng)十分豐富,這里不作贅述。本文僅限于對李贄史論的研究。對此,研究者從史著、歷史思想、史學(xué)地位等方面,都進行過詳細深入的討論。在史著方面,研究者主要分析了李贄的史著如《藏書》、《續(xù)藏書》、《李卓吾批點皇明通紀》、《初潭集》、《史綱評要》中歷史評論的特點,及其對研究李贄史學(xué)思想的重要性。有關(guān)思想方面的研究較多,而角度多有不同。李贄史論中所包含的史學(xué)修養(yǎng)、歷史觀念、史學(xué)方法、價值取向等思想都得到了
5、相當(dāng)深入的發(fā)掘,可謂仁智俱現(xiàn)。如有的研究者從李贄的序論、短評以及史論中看出,“李贄是位很有史識和史德的史學(xué)家”(注:陳曼平、張克:《試論李贄的歷史觀》,《湖南師范學(xué)報》,1984年3期。);在歷史觀上,一種觀點認為,李贄的史論受傳統(tǒng)的儒家政治觀的制約(注:陳曼平、張克:《試論李贄的歷史觀》,《湖南師范學(xué)報》,1984年3期。);在論史的方法上,多數(shù)研究者認為,李贄是以歷史人物的實踐活動給國家和人民帶來的功利效果,即以“利”而不以“義”來品評歷史人物的;在價值取向上,李贄也由傳統(tǒng)注重道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重于實踐活動的后果,即舍義取利(注:鄧鴻光:《李贄對
6、歷史人物的價值認識》,《江漢論壇》,1986年7期。)。在史學(xué)地位方面,有的文章認為,李贄“把社會批判的思想融入史學(xué)領(lǐng)域,開辟了利用歷史編撰與評論來全面表達政治見解的新思路,有其重要的史學(xué)意義”(注:馬興東:《李贄史論評析》,《云南教育學(xué)院學(xué)報》,1996年6期。)。還有學(xué)者憑藉其深厚的史學(xué)史修養(yǎng),把李贄對孔子之是非的認識同他前代有類似思想的劉知幾、皇浦湜、李翱等人進行比較,從而清晰地揭示出李贄的史論在歷史評論發(fā)展中重要的歷史地位(注:瞿林東:《中國史學(xué)史綱》,北京出版社,1999年9月版。)。另一位逐漸受到關(guān)注的史家是陳建。他所著的《皇明資治通紀
7、》是一部重要的綱目體史著,在當(dāng)時的史學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。學(xué)者對陳建史論的特點和價值作過相當(dāng)詳細的分析。文章對他這樣一個卑微的鄉(xiāng)紳編撰國史、臧否當(dāng)朝君臣的勇氣加以稱道,對他憂急天下的情懷感嘆不已,對他廣泛深刻的史評政論尤為推崇,認為他的史論“上下古今,縱橫捭闔,機鋒犀利尖銳,往往切中時弊的癥結(jié),體現(xiàn)了陳建對于歷史,尤其是當(dāng)代歷史研究認識的深刻”,他的史論“既富有時代特色亦富有思想價值”(注:向燕南:《陳建〈皇明資治通紀〉的編纂特點及影響》,《史學(xué)史研究》,1993年1期。)。除此之外,研究中提到的、史論有所稱道的史家還有一些。如有文章稱撰寫《史概》
8、的朱國禎“所持議論大多切實中肯,反映了他的史識”(注:楊艷秋:《朱國禎〈皇明史概〉考析》,《南開學(xué)報》,1999年1期。)