論傳媒在“新農(nóng)村”建設(shè)中的作用

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1、論傳媒在“新農(nóng)村”建設(shè)中的作用2006年3月5日，中國政府向全國人大提交的五年規(guī)劃綱要草案中，優(yōu)先的問題之一，便是提高農(nóng)民的生活水平，基礎(chǔ)建設(shè)投資的重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”將成為一項(xiàng)歷史任務(wù)。就傳媒在這項(xiàng)任務(wù)如何發(fā)揮作用而言，需要傳媒業(yè)界、新聞傳播學(xué)界、政府三方面的合力。一、傳媒業(yè)界：積極參與、提供新思想新農(nóng)村建設(shè)包括修建水利設(shè)施、實(shí)施防洪、防旱對(duì)策、完善輸電網(wǎng)和通信網(wǎng)、在農(nóng)村免除義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)等一系列措施和目標(biāo)，因此很多人將我們的新農(nóng)村建設(shè)與韓國在20世紀(jì)70年代進(jìn)行的“新村運(yùn)動(dòng)”相比較。的確，韓國的“新村運(yùn)動(dòng)”與我們今天的新農(nóng)村建設(shè)在實(shí)質(zhì)上是有相似之處的，前者是

2、“一場(chǎng)由政府發(fā)起的、以縮小城鄉(xiāng)差距、改造農(nóng)村、造福農(nóng)民為目的、以倡導(dǎo)‘勤勞、自主、合作’精神為核心，開展改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件的村莊建設(shè)項(xiàng)目和提升農(nóng)民文明素質(zhì)的思想教育為載體、物質(zhì)文明建設(shè)與倫理精神教育互動(dòng)的農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)運(yùn)動(dòng)?！盵1]在新村運(yùn)動(dòng)中，韓國媒體起到了很大作用?！霸谶\(yùn)動(dòng)剛開始時(shí)，政府在沒有尋求新聞工作者和作家支持的情況下在整個(gè)農(nóng)村地區(qū)實(shí)行新村運(yùn)動(dòng)，當(dāng)農(nóng)村的居民積極參加新村運(yùn)動(dòng)時(shí)，很少有記者對(duì)新村運(yùn)動(dòng)進(jìn)行報(bào)道。當(dāng)政府試圖將新村運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為一個(gè)全國性的運(yùn)動(dòng)時(shí)，就需要在社會(huì)各界人士中形成一種共識(shí)，新聞工作者和作家們對(duì)這項(xiàng)在農(nóng)村實(shí)行的所取得的驚人的成果的宣傳將是很重要的支持?！盵2]

3、因此在1974年－1980年參加新村運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)的高級(jí)官員及社會(huì)精英分子的職業(yè)分類中，新聞工作者及作家有602人（總數(shù)為10513人），是繼教授（2272人）、牧師和僧侶（782人）之后的第三大類人群?！按蠖鄶?shù)是報(bào)社、電臺(tái)或者電視臺(tái)的管理者或高級(jí)職員?！边@些對(duì)新村運(yùn)動(dòng)有了深刻認(rèn)識(shí)的精英分子所帶動(dòng)的韓國媒體不僅僅是宣傳了運(yùn)動(dòng)成果?！翱焖俜奖愕拇蟊娒襟w，特別是在20世紀(jì)70年代后期，在農(nóng)民階層中影響著他們?nèi)绾巫钣行У睦糜邢薜馁Y源來獲得最大的現(xiàn)金收入，并能趕上城里人日益增長的生活水平。這產(chǎn)生了他們極大的興趣去學(xué)習(xí)更多關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品定價(jià)的策略、農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)改革、經(jīng)濟(jì)作物和畜產(chǎn)品的生產(chǎn)飼養(yǎng)技術(shù)。對(duì)農(nóng)民

4、的訓(xùn)練課程隨著他們需求的變化進(jìn)行調(diào)整?！盵3]這些農(nóng)民觀念上的變化，離不開韓國媒體對(duì)新村運(yùn)動(dòng)的深刻認(rèn)識(shí)和參與。我們?cè)谛罗r(nóng)村建設(shè)中渴望看到的農(nóng)民觀念變革，也同樣離不開媒體對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的深刻認(rèn)識(shí)和積極參與。因此我們需要改進(jìn)的方面至少有以下幾件：1．從單純的“反映”功能到建設(shè)性作用2000年，湖北監(jiān)利縣棋盤鄉(xiāng)黨委書記李昌平在給國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的信中說：“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”。農(nóng)民問題引起了黨中央的高度重視，也成為國人關(guān)注的焦點(diǎn)。正是媒體對(duì)“三農(nóng)”問題的持續(xù)反映和呼吁，農(nóng)村這一被遺忘的角落和農(nóng)民這一被忽略的社會(huì)群體才重新回到社會(huì)的大視野中，今天提出的建設(shè)新農(nóng)村的規(guī)劃，也正是建立在對(duì)農(nóng)民問

5、題的真實(shí)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的，這些真實(shí)的認(rèn)識(shí)離不開媒體的反映。反映固然重要，但是在建設(shè)新農(nóng)村的過程中更需要建設(shè)性的報(bào)道。所謂建設(shè)性報(bào)道，是能夠?qū)r(nóng)村的現(xiàn)代化起到積極作用的報(bào)道。南京師大新聞學(xué)院方曉紅教授在研究農(nóng)村與傳媒時(shí)認(rèn)為：“推動(dòng)一個(gè)社會(huì)或地區(qū)的現(xiàn)代性增長的因素非常多，大眾傳播媒介不是唯一因素，也不是第一因素，但在大眾傳播媒介如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，盡管它不是唯一也非第一卻是不可忽略的一個(gè)非常重要的因素?！盵4]關(guān)于這種認(rèn)識(shí)，此前已有很多學(xué)者談到，例如現(xiàn)代化的理論家阿歷克斯·英格爾斯所描述的：“大眾媒介給人們帶來有關(guān)現(xiàn)代生活諸多方面的信息；給人們打開了注入新觀念的大門，向人們顯示新的行事方式，顯示

6、有助于增進(jìn)效能感的技術(shù)；啟迪并探討多樣的意見，刺激并加強(qiáng)對(duì)教育流動(dòng)性的期望。歌頌科學(xué)，為技術(shù)大唱贊歌。所有這一切在能夠接受外來影響的人那里，將會(huì)導(dǎo)致更多的現(xiàn)代性。”[5]顯然，媒體不能僅滿足于一般的溝通消息，而要成為改變農(nóng)村落后觀念意識(shí)的理性力量，像韓國媒體在新村運(yùn)動(dòng)中所做的，能夠激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的興趣和欲望，能夠使農(nóng)民通過報(bào)道得到啟發(fā)和教育，能夠最有效地利用有限的資源來獲得最大的現(xiàn)金收入。其實(shí)，媒體的這種建設(shè)性作用已經(jīng)在部分農(nóng)民中有所體現(xiàn)。安徽省含山縣半湖村的260戶蟹農(nóng)，從（中央電視臺(tái)）七套節(jié)目中獲知香港市場(chǎng)河蟹需求旺盛的信息后，立即多方聯(lián)系，最后與香港創(chuàng)業(yè)集團(tuán)簽訂了1.2萬畝

7、的無公害河蟹訂單。和縣菜農(nóng)多年來只習(xí)慣種植辣椒、茄子和西紅柿。七套節(jié)目開通后，他們跟著電視引新品，調(diào)結(jié)構(gòu)，僅早春菜就改種了彩椒、瓠子、櫻桃番茄等20多個(gè)品種。在安徽，這種“看著電視種田，盯著市場(chǎng)掙錢，依靠科技致富”已經(jīng)成為一種時(shí)尚。[6]然而，這種建設(shè)性作用在過去還沒有形成媒體的共識(shí)，而在建設(shè)新農(nóng)村的過程中，這種建設(shè)性作用應(yīng)該是媒體的理性力量所在。信息的效益不是永恒的，觀念的變革才具有長效性。信息，尤其是經(jīng)濟(jì)信息，是很容易過時(shí)的，而培養(yǎng)農(nóng)民對(duì)信