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《基于維亞爾油畫藝術(shù)的“現(xiàn)代性"特征分析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、基于維亞爾油畫藝術(shù)的“現(xiàn)代性"特征分析基于維亞爾油畫藝術(shù)的現(xiàn)代性"特征分析 西方現(xiàn)代繪畫自19世紀(jì)末20世紀(jì)初才將抽象的表達(dá)手段著重加入繪畫藝術(shù)中,維亞爾的繪畫藝術(shù)時(shí)期則處在這個(gè)過渡階段中。在現(xiàn)代繪畫中,重要的不是寫實(shí)的逼真性,而是應(yīng)該感受到作品帶給我們內(nèi)心的啟迪與靈感。另外,視覺藝術(shù)的語言眾多,蘊(yùn)含著豐富的含義,如,透視、明暗及點(diǎn)線面的欣賞規(guī)律。我們不妨創(chuàng)造一種情境,改變欣賞角度,賦予現(xiàn)代繪畫新的解讀方式?! ∫?、解讀繪畫藝術(shù)的現(xiàn)代性 (一)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)產(chǎn)生初期 繪畫藝術(shù)是一種與創(chuàng)作者個(gè)人特點(diǎn)、所處背景環(huán)境密不可分的
2、藝術(shù)形式。我們通過繪畫作品經(jīng)??梢越庾x創(chuàng)作者的個(gè)性、思想與生本文由.L.收集整理活狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下,繪畫藝術(shù)形成獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)格。而處于現(xiàn)代社會(huì)的我們,若是想從真正意義上使藝術(shù)創(chuàng)作能跟上時(shí)代的步伐,就必須不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí),了解現(xiàn)代思想觀念。 要研究某一時(shí)間段內(nèi)油畫藝術(shù)的特點(diǎn)就必須從研究畫家開始,維亞爾則是具有代表性的人物之一,他在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的發(fā)展中起到了承上啟下的過渡作用。在西方藝術(shù)所有的形式中,印象主義與現(xiàn)代主義最接近,它從根本上打破了傳統(tǒng)價(jià)值觀,成為在批判中成長(zhǎng)起來的融繪畫精神與繪畫語言為一體的藝術(shù)形式。
3、(二)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的大家維亞爾及同時(shí)代畫家 維亞爾對(duì)繪畫藝術(shù)的探索過程是一個(gè)分析、歸納、整合最終成為意向的過程。寫實(shí)的手法曾是他訓(xùn)練的專注,但在后期的繪畫嘗試中,如印象、后印象等都對(duì)他產(chǎn)生了不同程度的影響。抽象的思維給他的創(chuàng)作加上了一層神秘的外衣,但是這層神秘使得維亞爾的繪畫極具魅力。 印象派曾將為了色彩去畫主題立為繪畫宗旨,這使得印象派形成了獨(dú)具特色的色彩觀念,這一點(diǎn)對(duì)維亞爾的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響,這就是他的繪畫常出現(xiàn)輪廓不清晰表達(dá)及將特定顏色的運(yùn)用與復(fù)雜事物相聯(lián)系的原因。另外,對(duì)空間寫實(shí)的必要舍棄,展現(xiàn)朦朧與焦點(diǎn),也是
4、印象派的常用手法,如德加對(duì)作品《梳頭》的處理,很好的印證了這點(diǎn)。此外,維亞爾對(duì)于看似貧乏的素材很是感興趣,認(rèn)為發(fā)掘其中的內(nèi)涵有著極大的樂趣?! 【S亞爾與同一時(shí)代的畫家總是對(duì)于藝術(shù)探索有著強(qiáng)烈的欲望,用獨(dú)特的視角觀察事物。很顯然,這種創(chuàng)作特點(diǎn)并非力圖彰顯個(gè)性、體現(xiàn)畫風(fēng),而是個(gè)性的自然流露。他們否定傳統(tǒng)僵硬、刻板的寫實(shí)主義,對(duì)透視、結(jié)構(gòu)的理解無疑不是對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的強(qiáng)有力的促進(jìn)。想要理解現(xiàn)代繪畫,只需在大師維亞爾的作品中細(xì)細(xì)琢磨、解讀一番。 二、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)特點(diǎn)及分析 ?。ㄒ唬┢矫婊嬅娴臉?gòu)成 現(xiàn)代繪畫藝術(shù)將形式、規(guī)律作為研
5、究主體,側(cè)重于藝術(shù)形式的解讀。其中,平面化的空間由點(diǎn)、線、面、構(gòu)成一般規(guī)律及色彩來表現(xiàn)。平面化的處理是不做二維考慮,只將平面作為基礎(chǔ)的處理方式,與傳統(tǒng)的透視、立體規(guī)律與空間感等割裂開來,淡化體積概念,簡(jiǎn)單化的過程。維亞爾繪畫作品的構(gòu)圖特點(diǎn)則是平面感。如,代表作《圍橘色圍巾的女孩》,畫面看上去簡(jiǎn)單、輪廓松散、運(yùn)用色彩的強(qiáng)調(diào)作為對(duì)美感的突出。他大膽取舍,看似不完整的人物背景卻更有力的突出了表現(xiàn)對(duì)象;選材看似平凡,卻能淋漓盡致體現(xiàn)主題。整個(gè)繪畫的人物與環(huán)境因顏色的選取而融為一體?! 。ǘ┛臻g由畫面構(gòu)成 多視點(diǎn)能夠產(chǎn)生人們審美上
6、的共鳴;平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的表現(xiàn)可以從心理上產(chǎn)生不同的意境。塞尚則因多視點(diǎn)的破碎空間手法成為對(duì)現(xiàn)代繪畫極具貢獻(xiàn)的大師之一。在這一點(diǎn)上,維亞爾的探索主要是將不同角度、不同空間位置的事物大膽重組。如《在燈下聊天》中,垂直于墻面的陰影的貫穿,使欣賞著產(chǎn)生一種的陰影表現(xiàn)的錯(cuò)覺,這會(huì)使得整個(gè)畫面復(fù)雜化,即空間化。多視點(diǎn)的透視方法對(duì)畫家來說,更有利于主觀意向的表達(dá),而對(duì)于構(gòu)圖平面本身來說,是正式向現(xiàn)代繪畫邁入的重要標(biāo)志。 ?。ㄈ┳⒅刂黧w的感知 現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與以往的區(qū)別是追求純粹的繪畫語言。從后印象派開始,越來越多的注意力開始轉(zhuǎn)移到主體
7、感受的表達(dá)上。其中,維亞爾則對(duì)主觀色彩的表達(dá)顯得尤為熱衷,他不把色彩與明暗直接聯(lián)系,而認(rèn)為要將藝術(shù)的真實(shí)性與生活高度統(tǒng)一,要巧妙的將主觀色彩表達(dá)與構(gòu)圖平面化有機(jī)的結(jié)合在一起。這就是對(duì)于主體的側(cè)重?! ∽⒅刂黧w的感知對(duì)于將主體情感融入繪畫中至關(guān)重要。但問題是如何很好的感知主體呢?對(duì)于藝術(shù)來說,由于其創(chuàng)造性,只能仁者見仁,智者見智。如,從維亞爾隨意組合、把握色彩的運(yùn)用中,我們都感受到了主體被感知,主體被表達(dá);再有維亞爾之后的馬蒂斯將新形式融入平面化。這些都是對(duì)增加主觀表現(xiàn)力的大膽嘗試。 三、構(gòu)建現(xiàn)代繪畫藝術(shù)理念 繪畫從模仿到
8、創(chuàng)新、單一到多元發(fā)展歷程也是我們對(duì)美的核心理念的感受過程。在維亞爾的油畫作品中,我們更能通過色彩的主觀運(yùn)用及對(duì)平面的追求感受油畫藝術(shù)的現(xiàn)代性。將繪畫擺脫文學(xué)、歷史;實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語言的獨(dú)立價(jià)值等,正是現(xiàn)代性的良好體現(xiàn)。縱觀現(xiàn)代派大家的創(chuàng)作之路,無疑是觀念的轉(zhuǎn)變過程。如塞尚的藝術(shù)創(chuàng)作則建立在多方面