任務(wù)教學(xué)法在音樂教學(xué)中的應(yīng)用

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1、任務(wù)教學(xué)法在音樂教學(xué)中的應(yīng)用【摘要】任務(wù)教學(xué)法是當(dāng)代教育所推崇的以人為本、注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的新型教學(xué)法。文章闡述了如何在音樂教學(xué)實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用任務(wù)教學(xué)法?！娟P(guān)鍵詞】任務(wù)教學(xué)法；音樂教學(xué)；應(yīng)用能力；創(chuàng)新能力任務(wù)教學(xué)法是當(dāng)代教育所推崇的以人為本、注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的新型教學(xué)法。在音樂教學(xué)中實(shí)施任務(wù)教學(xué)法對培養(yǎng)學(xué)生的演唱、演奏能力、綜合性藝術(shù)表現(xiàn)能力，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通、融洽感情尤其具有時代意義。如果要對任務(wù)教學(xué)法有深入的認(rèn)識，最好從任務(wù)教學(xué)法的理論基礎(chǔ)入手，去思考和理解一系列相

2、關(guān)的學(xué)術(shù)問題和教學(xué)問題，并在音樂教學(xué)實(shí)踐中有意識地應(yīng)用。一、任務(wù)教學(xué)法的理論基礎(chǔ)任務(wù)教學(xué)法的理念來源于外語教學(xué)實(shí)踐。20世紀(jì)80年代各國的外語教學(xué)研究者經(jīng)過大量實(shí)踐，提出一個具有重要影響的語言教學(xué)模式──任務(wù)型教學(xué)。任務(wù)型教學(xué)從理論上區(qū)分了兩個語言學(xué)習(xí)的概念：“學(xué)得”和“習(xí)得”。“學(xué)得”是指通過有意識的教學(xué)及練習(xí)掌握知識，而“習(xí)得”是指學(xué)生在互動性的學(xué)習(xí)活動中感悟語言從而建立語感，顯然后者更符合語言運(yùn)用的基本理念。任務(wù)型教學(xué)的理論框架包括前任務(wù)、任務(wù)環(huán)和后任務(wù)三個部分前任務(wù)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成若干個可執(zhí)行的學(xué)習(xí)活動即任務(wù)，任

3、務(wù)環(huán)包括學(xué)生分組執(zhí)行任務(wù)，執(zhí)行中的感悟、體驗(yàn)和任務(wù)報告三個環(huán)節(jié)，后任務(wù)是指師生共同對任務(wù)執(zhí)行的過程、狀態(tài)及結(jié)果進(jìn)行評價分析。操作中強(qiáng)調(diào)教師扮演的角色應(yīng)是助學(xué)者、任務(wù)的組織者和完成任務(wù)的指導(dǎo)監(jiān)督者，有時也加入“任務(wù)”之中，擔(dān)當(dāng)學(xué)生的“伙伴”。“任務(wù)型教學(xué)”由于能較大限度地調(diào)動學(xué)生參與，發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的能動性，激發(fā)創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)協(xié)作精神，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動課內(nèi)課外溶為一體而在國內(nèi)外倍受關(guān)注。目前其影響力已從單純的“外語教學(xué)”滲透到了其它教學(xué)領(lǐng)域。二、任務(wù)教學(xué)法在音樂教學(xué)中的應(yīng)用任務(wù)教學(xué)法是建立在構(gòu)建主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法。作為構(gòu)建者

4、——教師只是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、輔助者、咨詢者、導(dǎo)航者，而學(xué)生才是教與學(xué)活動的主體。在音樂教學(xué)過程中，我們應(yīng)將大量時間留給學(xué)生帶著任務(wù)進(jìn)行主體性學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)任務(wù)的設(shè)計時要充分調(diào)動學(xué)生的主體性，并且注重任務(wù)的可操作性、層次性、多元化。通過任務(wù)的解決，使得學(xué)生的主觀能動性、創(chuàng)造性得到較大的發(fā)揮。讓我們以欣賞著名的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》為例來說明任務(wù)教學(xué)法在音樂教學(xué)中的應(yīng)用。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?，選擇了這一家喻戶曉的

5、民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。《梁山伯與祝英臺》描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。樂曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”三個主要情節(jié)，分別作為樂曲呈示部、展開部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。由此我們設(shè)計了以下任務(wù)

6、：（1）作品中兩位主人公梁山伯與祝英臺歷史上是否真有這兩個人物？（2）小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》的作曲者簡介；（3）什么是歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式？（4）用小提琴演奏這一曲目；（5）用其它藝術(shù)形式表現(xiàn)化蝶這一愛情主題。全班學(xué)生自發(fā)地組成興趣學(xué)習(xí)小組，各興趣學(xué)習(xí)小組選擇其中一個任務(wù)并進(jìn)行一周的準(zhǔn)備，然后在課堂上就任務(wù)的完成情況進(jìn)行報告。由于學(xué)生對任務(wù)有興趣，各個小組的報告精彩分呈。下面是他們分別完成的報告：（1）這一民間傳說與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊記載，梁山伯是明朝的一個縣官，因秉公辦案，有“梁青天”

7、的美稱。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)?？墒窃谕诰蚰沟貢r，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺的身世：“祝英臺乃是南北朝時代的陳國人，一生行俠仗義，后來遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事”。（2）何占豪簡介：中國杰出的音樂家，世界著名作曲家?，F(xiàn)任中國上海音樂學(xué)院教授，中國上海音樂家協(xié)會副主席。1959年在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間與同學(xué)陳鋼創(chuàng)作的

8、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，是中國“婦如皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和錄音版本最多的中國管弦樂曲，是世界人民了解中國音樂的必聽曲目，被譽(yù)為“為中國創(chuàng)造民族化交響樂開拓一片綠野”的“不朽的（中國）民族音樂經(jīng)典”，是“中國人民的驕傲”、“整個東方音樂