職業(yè)教育價(jià)值的教育哲學(xué)辨析

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1、職業(yè)教育價(jià)值的教育哲學(xué)辨析職業(yè)教育價(jià)值的教育哲學(xué)辨析教育哲學(xué)作為用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究教育基本問(wèn)題的一門(mén)交叉學(xué)科，對(duì)教育實(shí)踐起著描述、規(guī)范和引導(dǎo)的作用，該作用的發(fā)揮突出地表現(xiàn)為對(duì)教育價(jià)值的認(rèn)知和踐行。教育的價(jià)值反映著教育實(shí)踐主體需要與教育客觀功能之間的關(guān)系，反映著教育功能對(duì)于不同主體所具備的不同重要性。職業(yè)教育作為教育的實(shí)踐方式和個(gè)體職業(yè)準(zhǔn)備過(guò)程直接關(guān)涉到人對(duì)自身存在的理解。職業(yè)教育作為教育體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，職業(yè)教育價(jià)值的內(nèi)涵符合教育價(jià)值的一般界定，其特殊性在于關(guān)涉了職業(yè)范疇而顯現(xiàn)出對(duì)知識(shí)、技能、生存等要素的關(guān)切。職業(yè)教育話語(yǔ)背景中的探討只能得

2、出有限的結(jié)論，邏輯上喪失引證可能，常常陷入循環(huán)論證，教育哲學(xué)的理論背景可以淡化甚至是避免此類問(wèn)題的不利影響。通過(guò)對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐的哲學(xué)反思探析其各類價(jià)值取向的本質(zhì)，為職業(yè)教育功能的發(fā)揮獲得有益的理論支持，為職業(yè)教育實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展提供哲學(xué)辯護(hù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)教育價(jià)值取向科學(xué)性、可行性、針對(duì)性、有效性的追求?！　?教育價(jià)值　　教育實(shí)踐對(duì)于不同主體的目的性指向就是教育價(jià)值，教育的直觀性價(jià)值在于人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的傳遞，這是教、育的實(shí)踐意義所在，知識(shí)是教育主客體方式生存的憑借，是社會(huì)存在的保障。知識(shí)是生存的符號(hào)化，生命意義的表述和追求以知識(shí)為工具，教育實(shí)踐的主

3、體對(duì)知識(shí)傳遞和創(chuàng)新的態(tài)度決定著教育的價(jià)值內(nèi)容。人類自身存在和意義追求的自覺(jué)性影響著教育價(jià)值目標(biāo)，教育主客體互動(dòng)的社會(huì)背景影響著教育價(jià)值主體構(gòu)成。人的價(jià)值的完滿和實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)教育，沒(méi)有教育價(jià)值的教育實(shí)踐是無(wú)意義的甚至是危險(xiǎn)的教育，教育價(jià)值是教育實(shí)踐主體完成教育目的的顯像。　　1.1傳遞與創(chuàng)新知識(shí)的主次性決定教育價(jià)值內(nèi)容　　知識(shí)的傳遞和創(chuàng)新對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展都具有積極意義，知識(shí)的傳遞是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，知識(shí)的創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，傳遞保障著創(chuàng)新，創(chuàng)新所得成為知識(shí)傳遞的增量。傳遞知識(shí)的社會(huì)效益總是盈余的，但創(chuàng)新知識(shí)卻面臨著社會(huì)效益虧損的風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)新知識(shí)的投入

4、遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳遞知識(shí)的投入。知識(shí)創(chuàng)新在社會(huì)效益的風(fēng)險(xiǎn)上總是大于知識(shí)傳遞，任何社會(huì)在任何發(fā)展階段都會(huì)考慮教育功能的主次問(wèn)題，即知識(shí)傳遞與創(chuàng)新的戰(zhàn)略規(guī)劃。傳遞知識(shí)的重要性反映著人類對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人類對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)反映著社會(huì)個(gè)體對(duì)生存的把握，只有在生存收到威脅時(shí)才可能在反抗中迸發(fā)出發(fā)展的主導(dǎo)性，這也是以發(fā)展的名義謀求生存的表現(xiàn)。發(fā)展的預(yù)期建立在生存主導(dǎo)性的基礎(chǔ)上，發(fā)展的本文由.L.收集整理重要性以是否利于生存為準(zhǔn)繩，教育價(jià)值表現(xiàn)為存在優(yōu)先性的知識(shí)觀便得到了辯護(hù)?！　?.2生命意義的自覺(jué)性決定教育價(jià)值目標(biāo)　　知識(shí)創(chuàng)新具有提升人類實(shí)踐

5、能力的功用，是實(shí)踐的深化，只有當(dāng)知識(shí)創(chuàng)新的結(jié)果作用于人類實(shí)踐并得到廣泛認(rèn)同時(shí)才可能具備現(xiàn)實(shí)性。知識(shí)創(chuàng)新的發(fā)生基于教育功能的發(fā)揮并需要高度的自覺(jué)性，這是人類在追尋生命意義的促動(dòng)下的實(shí)踐方式，也是此在超越性的具體表現(xiàn)。知識(shí)傳遞是人類實(shí)踐的直觀結(jié)果，其動(dòng)力源于人類生存的當(dāng)下；知識(shí)創(chuàng)新是人類對(duì)自身實(shí)踐的間接預(yù)期，其動(dòng)力源于人類對(duì)生命意義的追問(wèn)。生命意義作為生存理想的表述成為教育實(shí)踐必然關(guān)涉的主題，是教育價(jià)值論的核心范疇。生存沉溺于生存當(dāng)下而失去了發(fā)展的方向?qū)е聦?shí)踐的停滯和生存的誤解，生命意義的自覺(jué)避免了這種境況的對(duì)生存的出現(xiàn)。生存的動(dòng)態(tài)性要求實(shí)踐主體主動(dòng)

6、、自覺(jué)地把握未來(lái)，回歸人本身獲取了生命意義的自覺(jué)性。　　1.3教育實(shí)踐主體的社會(huì)性決定教育價(jià)值主體　　個(gè)體存在的時(shí)限限制了個(gè)體作為知識(shí)的傳遞和創(chuàng)新主體的性能，社會(huì)在時(shí)間跨度和空間范圍上的優(yōu)勢(shì)有利于教育功能的高效發(fā)揮，社會(huì)是知識(shí)傳遞、創(chuàng)新的優(yōu)良載體。教育實(shí)踐主體的社會(huì)性決定教育價(jià)值主體的構(gòu)成，教育實(shí)踐的發(fā)起、組織者必將以自己的需要為準(zhǔn)繩思量教育價(jià)值的意見(jiàn)。社會(huì)性主體傳遞和創(chuàng)新知識(shí)的實(shí)踐在人類歷史生成的過(guò)程中已經(jīng)變得系統(tǒng)化，教育系統(tǒng)向其上位系統(tǒng)社會(huì)負(fù)責(zé)，教育的價(jià)值論必然地呈現(xiàn)出社會(huì)的特征。社會(huì)系統(tǒng)的能夠維系自身的存在，必須以個(gè)體共性作為存在的基礎(chǔ)，個(gè)

7、體特性被適當(dāng)限制。社會(huì)發(fā)展是個(gè)體發(fā)展的共相，作為社會(huì)子系統(tǒng)的教育系統(tǒng)必然地強(qiáng)化知識(shí)的傳遞以保持既得共相，這是系統(tǒng)存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的前提?！　?職業(yè)教育價(jià)值的本質(zhì)辨析　　闡明教育價(jià)值的本質(zhì)是探析職業(yè)教育價(jià)值論矛盾性的理論前提，在此基礎(chǔ)上對(duì)職業(yè)教育價(jià)值的理想、內(nèi)容和主體進(jìn)行深入的反思性辨析。技能、生存和社會(huì)的價(jià)值取向是人類實(shí)踐在時(shí)間維度上的優(yōu)先性表現(xiàn)，專注于知識(shí)傳遞的技能價(jià)值取向、有限考量現(xiàn)實(shí)需要的生存價(jià)值取向和注重共性的社會(huì)價(jià)值取向意見(jiàn)一直占據(jù)著職業(yè)教育價(jià)值論主導(dǎo)地位。歷史上非主導(dǎo)性的職業(yè)教育價(jià)值取向大都具有論據(jù)不足和理想化的特征，但其對(duì)主導(dǎo)性價(jià)值

8、論的針砭、反思是職業(yè)教育理論體系的優(yōu)化的表現(xiàn)，其積極意義不可忽視?！　?.1生存發(fā)展?！　∩媾c發(fā)展兩種價(jià)值內(nèi)容的矛盾是職業(yè)教育實(shí)踐中傳