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《簡論波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、簡論波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于語言論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,○引進與詮釋 編者按:引進與詮釋是語言哲學(xué)發(fā)展的必由之路。本期刊發(fā)兩篇文章:高國翠、高波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀由寫論文的好幫手.zbjy.提供,.鳳蘭合作的文章以波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀為引進對象。須要指出,國內(nèi)學(xué)者一般在研究國外語言哲學(xué)理論時,大多關(guān)注語言哲學(xué)著名代表人物的經(jīng)典文獻,而高國翠、高鳳蘭兩位老師的做法或許會給我們留下許多啟迪。范為則以羅素的摹狀語理論為引進對象。該理論的確須要進一步詮釋?！ √嵋?波鐵
2、布尼亞是著名的俄烏哲學(xué)家、思想家、語言學(xué)家,其語言哲學(xué)思想在烏克蘭和俄羅斯甚至世界哲學(xué)研究中都占有重要地位。本文在系統(tǒng)研究波鐵布尼亞語言研究成果的基礎(chǔ)上,采用歷史比較策略,深入挖掘其思想淵源,全面概述其語言哲學(xué)思想;同時,概括波鐵布尼亞語言研究的概念理論。本研究有助于了解烏克蘭和俄羅斯語言哲學(xué)的歷史淵源,對本體論、認識論和策略論理由的認識有理論指導(dǎo)作用,為推動我國對烏克蘭和俄羅斯語言哲學(xué)、文化哲學(xué)、俄羅斯哲學(xué)史、美學(xué)的了解和研究工作提供借鑒?！ ￡P(guān)鍵詞:語言哲學(xué)觀;思想淵源 :A:1000-0100(2010)05-0011-5 Potebnya’sIdeasabou
3、tPhilosophyofLanguage GaoGuo-cuiGaoFeng-lan (JilinNormalUniversity,Siping136000,China; NortheastNormalUniversity,Changchun130024,China) AlexanderAfanasievichPotebnyaisafamousUkrainianandRussianphilosopher,thinkerandlinguist.HisideasaboutphilosophyoflanguagehaveaveryinfluenceinUkrainian,
4、RussianandeventheaticandhistoricalparativestudyofPotebnya’sethodologyandhispointofconsiderationoflanguageresearch.ThepapertracesthehistoryofUkrainianandRussianphilosophyoflanguageandofferstheinstructivesuggestionsforourfurtherstudyofthisfield. Keywords:ideasaboutphilosophyoflanguage;ideolo
5、gicalorigins 1引言 波鐵布尼亞(А.А.Потебня,1835—1891)是現(xiàn)代俄語語義學(xué)的奠基人之一,也是俄羅斯語言哲學(xué)的主要代表人物之一。波鐵布尼亞的研究是一種綜合研究,把哲學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)等有機地糅合在一起,形成了獨特的語言研究風(fēng)格,即語言哲學(xué)觀、歷史-哲學(xué)觀和心理語言觀在哲學(xué)高度上實現(xiàn)完美統(tǒng)一?！ ≡谖覈碚Z界,大多數(shù)學(xué)者把波鐵布尼亞的思想當(dāng)做語言學(xué)說,并沒有把其作為一位哲學(xué)家的完整概念表述出來,其語言哲學(xué)理論思想還需全面介紹和梳理。本文將在系統(tǒng)研究波鐵布尼亞的學(xué)術(shù)研究成果基礎(chǔ)上,采用歷史比較策略,分析其語言哲學(xué)觀產(chǎn)
6、生的歷史淵源,全面介紹波鐵布尼亞的語言哲學(xué)觀;同時,提供其語言哲學(xué)研究的概念理論及其對語言研究的深遠影響?！ ?語言哲學(xué)觀的思想淵源 2.1語言哲學(xué)觀產(chǎn)生的基礎(chǔ) 從波鐵布尼亞生活的年代和學(xué)術(shù)思想形成的歷史時期來看,他正處在俄羅斯斯拉夫派與西方派的爭論時期。斯拉夫派是俄國歷史上第一個高舉民族自我意識旗幟的思想流派,它與西方派的論爭極大地影響了俄羅斯語言哲學(xué)的發(fā)展。按照斯拉夫派的觀點,人民就是語言和精神財富的創(chuàng)造者和載體,語言和人民的生活緊密相聯(lián)。斯拉夫派崇尚民族精神,強調(diào)對民族傳統(tǒng)的繼承。在他們看來,語言是民族精神和民族自我意識的反映,是“民族精神生活和修養(yǎng)的鮮明寫
7、照”(Киреевский1911:112),即語言是民族精神的表現(xiàn)形式。(蕭凈宇2006)兩派的爭論最后在喚醒民族和增強民族意識方面達成一致。從下文的語言哲學(xué)觀點可以看出,波鐵布尼亞當(dāng)時主要受赫爾岑、車爾尼雪夫斯基、別林斯基、杜布羅留波夫、謝切諾夫等人的思想影響,他立足斯拉夫派民族思想,對語言的民族性和社會歷史性的論述正是他對民族精神的呼喚與吶喊,同時也吸納西方如德國哲學(xué)家威廉•洪堡特等人的文化哲學(xué)理論精髓,最終形成了獨特的語言哲學(xué)觀。 2.2洪堡特文化哲學(xué)觀的影響 洪堡特研究過世界上
