第二章 職業(yè)服飾裝扮

第二章 職業(yè)服飾裝扮

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1、第二章職業(yè)服飾裝扮一、教學(xué)目的1.了解服飾的起源。2.掌握職業(yè)服飾裝扮的原則。3.掌握職業(yè)服飾裝扮的技巧。二、教學(xué)重點掌握職業(yè)服飾裝扮的原則。三、教學(xué)難點掌握職業(yè)服飾裝扮的技巧。四、教學(xué)時數(shù)6課時五、教學(xué)內(nèi)容參考人類的歷史長河中,服裝始終伴隨著人類文明的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的提高而發(fā)展變化,同時也折射出各個時期的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。服飾是人類特有的勞動成果,它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具精神文明的含義。人類社會經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時代,緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。根據(jù)民族學(xué)調(diào)查資料來看,衣服的式樣是逐漸發(fā)展的。最初先民們利用野

2、生的草、樹皮乃至獸皮,經(jīng)過簡單的制作,用以御寒護(hù)身。而原始的手編又促使了紡輪的出現(xiàn),在河姆渡、廟底溝等中國新石器時期居住的遺址中,都曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過各種型制的石紡輪和陶紡輪等許多紡織工具。表明7千年前的人類就已經(jīng)能用植物的纖維來紡紗織布,并且從根本上改變了人類的衣著狀況,開始了真正意義上的穿著衣裳。社會形成以后,權(quán)貴的服裝自然與平民百姓的不一樣,所謂上層社會的服裝,自從古羅馬以來就極其講究,特別是變化多端的女性服裝。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,服裝已經(jīng)進(jìn)入時裝時代。追求美是人的天性,衣冠于人,如金裝在佛,其作用不僅在遮身暖體,

3、更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都積淀于服飾之中,構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。服飾是人形體的外延,起著遮體御寒、美化人類的作用,又是無聲的語言,它反映著一個人的精神狀態(tài)和禮儀修養(yǎng);傳遞著個性、身份、涵養(yǎng)及其心理狀態(tài)等多種信息。正如郭沫若所說:“衣裳是文化的象征,衣裳是思想的形象?!狈椦b扮從某種意義上講,不但能得到藝術(shù)享受,還具有精神享受的獨特魅力。因此,職業(yè)人必須注重服飾裝扮,使它與自己所扮演的社會角色和所從事的社會活動相稱,

4、與周圍的整體形象協(xié)調(diào)。1996年,美國一家制衣公司為了提高利潤做了一次統(tǒng)計調(diào)查,希望了解消費者穿衣的動機(jī)和期望服裝帶給穿衣者的社會效益,調(diào)查結(jié)果是:60%的人認(rèn)為穿衣是為了增加自信,51%是為了“在壓力下保持鎮(zhèn)靜”,49%期望自己“看起來是理解人、關(guān)心人”,41%渴望看起來“聰明”,而只有6%的人是為了“看起來漂亮”。可見,服裝最大的功能是幫助人們建立自信。前面提到了,第一印象的93%是有服裝、外表修飾和非語言的信息組成。得體的服飾能增加你的成就感,讓你表現(xiàn)得自豪、沉著、優(yōu)雅出眾!西方有句俗語:“你就是你所穿的

5、!”(Youarewhatyouwear!)這也是人類無法改變的天性。在遠(yuǎn)古時代服裝最基本的功能是御寒,遮裸是它作為文明的標(biāo)志;在有了階級的社會里,尤其在現(xiàn)代社會,它的最大功能是自我展示和表現(xiàn)成就的工具。服裝在無聲地幫助你交流、溝通,傳遞你的信息,告訴人們你的社會地位、個性、職業(yè)、收入、教養(yǎng)、品味及發(fā)展前途等等。我們不妨想一想自己身邊的人,那些穿著不凡而出眾的人,也自然會讓我們對之另眼相看。服裝在事業(yè)上的作用不但不可忽略,而且相當(dāng)重要?!景咐亏攘︻I(lǐng)袖的出眾條件之一是他們具有格調(diào)的穿著??夏岬系挠⒖∨c杰出的外表

6、,被當(dāng)時的《紐約時報》認(rèn)為“他設(shè)立了時尚的標(biāo)準(zhǔn)”,“他創(chuàng)造了美國人心目中英俊的形象”。服裝設(shè)計師利麗·達(dá)舍評價他的風(fēng)格有著“意大利的品味、大不列顛的冷靜、美利堅的風(fēng)格”,“我們的總統(tǒng)有著如此完美的內(nèi)外結(jié)合”。穿衣戴帽似乎是個人的事情,然而,一旦走上工作崗位,它就不是私事了,個人作為團(tuán)隊形象的一部分,不僅在工作風(fēng)格和溝通上要融入團(tuán)隊,著裝也要“養(yǎng)自者容,養(yǎng)他人眼”。一、服飾的起源20大約5000年前,黃帝時代產(chǎn)生了“衣”這一形式。服飾不僅是一種物質(zhì)文化,也是一種美的文化。它既是人們生存的手段,又是生活中的突出藝術(shù)

7、??v觀各個民族、各個國家、各個地區(qū),文化不同,反映出來的服飾也大不相同。中國的服飾有濃厚的道德、禮儀色彩,以寬袍大袖為基本特征;而西方的服飾則以實用性為主,多為窄衣小袖。在女性服裝上,中國一向比較保守,而西方相對比較開放。服飾起源學(xué)說可以分為四個類型:(一)功能起源1.人類實際生活需要遠(yuǎn)古時期,生產(chǎn)力極端低下,對人類來說,服飾的起源是出于實用。石器時代后,人們掌握了制造工具和使用工具的方法,發(fā)明了骨錐和骨針.從而創(chuàng)造了原始服裝。約五千年前,中國在新石器時代的仰韶文化時期,人們的生活日趨穩(wěn)定,產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡

8、織業(yè),開始用織成的麻布來做衣服,后又發(fā)明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。2.戰(zhàn)場上的需要標(biāo)明族人的象征,以識別敵我,起初是以獸皮披裹成衣的。(二)道德起源起源于人類文明發(fā)展的程度,人類認(rèn)識到裸露的身體是丑陋的、是羞恥的,就用獸皮圍在身上,后發(fā)展為服裝的雛形。(圖1)圖1(三)審美起源起源于人類自我意識的覺醒,用獸皮等來裝飾身體,以此來顯示自身的勇猛、英俊和美麗,吸引同人的注意,也

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