先秦至唐代杜甫文學鑒賞

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1、1先秦文學四種形式：歌謠，神話，詩歌，散文（后兩者為主要形式），四大神話：女媧補天，后羿射日，嫦娥奔月，共工觸山。詩經專題填空：1《詩經》是中國第一部詩歌總集，收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌305篇。2《詩經》的搜集與編輯成書，主要有三種說法：一是采詩說，二是刪詩說，三是獻詩說。3《詩經》中的詩篇，按音樂性質分，有《風》《雅》《頌》三大類?！讹L》也稱《國風》，是各諸侯國的風土歌謠。（160）《雅》中包括《大雅》《小雅》兩部分，主要是周王朝貴族作品。（105）?！俄灐方y治階級祭祀祖先，天地的樂歌，是祈福，歌功頌德的作品（40）包括《周頌》、

2、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。4《詩經》中的詩篇，按藝術表現形式分，有賦比興三大類。賦：直陳其事。比：比喻。興：先言他物以引起所詠之詞也。見物起興。借助大自然的事物描寫，如鳥獸草木，先起個頭，在借以聯想，引出作者內心情感，多起到象征，聯想，比擬的作用。5傳《詩》者先后有四家。文帝時博士魯人沈培傳《魯詩》，燕人韓嬰傳《韓詩》，景帝時博士轅固傳《齊詩》，和《毛詩》6前人稱風、雅、頌、賦、比、興為詩的“六義”。風、雅、頌為“詩之體”，賦、比、興為“詩之用”。所謂“詩之用”，就是指三百篇中的藝術表現手法。7詩樂舞三位一體。名詞解釋：《詩經》是我國第一部詩歌

3、總集，收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌305篇。這些詩歌在先秦時代總稱“詩”或“詩三百”。西漢初年被奉為經典，從此被尊為《詩經》。特點：題材廣泛，內容豐富，是現實主義著作。以四行為主，隔行用韻。論述：《詩經》的藝術成就（1）開創(chuàng)我國現實主義文學傳統，饑者歌其食，勞者歌其事。（2）詩歌內容：婚戀詩，農時詩，社會政治詩，征役詩，史詩。（3）按音樂性之分，按藝術手法分。（4）結構：四字一句，重章復沓，層層深入。黍離彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？　　彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如

4、醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？　　彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！∮朴粕n天！此何人哉？蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚楚辭專題填空：九歌，是戰(zhàn)國楚人屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《

5、東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。九章：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風》。(小離騷)《離騷》代表了楚辭在詩體形式和語言藝術方面的最高成就.名詞解釋：《楚辭》是戰(zhàn)國時代以屈原為代表的楚國人所創(chuàng)作的詩歌，是經《詩經》以后興起的一種新詩體，它“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”，具有異常濃厚的地方色彩?！峨x騷》屈原的代表作，也是我國最長的一首政治抒情詩。離通“罹”，遭遇；騷：憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。《離騷》結合詩人大半生的斗爭經歷，表現了詩人的美政思想和深沉愛國主

6、義情懷，以及詩人獨立不遷的崇高人格和就死不會的反抗精神。論述：《楚辭》特點：（1）體式上，它突破了《詩經》以四言為主的模式，汲取了南方楚地民歌的韻調與句式，采用散文化的長句，以六言為主，長短相間，靈活多變，句式不拘，靈活自由，參差錯落，便于作者酣暢淋漓地表達感情。（2）詩風，楚辭顯著特征具有濃郁的浪漫色彩，如瑰麗奇異的想象，鋪排不拘的夸飾，豐富的神話傳說。（3）語言，大量語氣詞“兮”，對變換節(jié)奏，舒緩語氣，增強音韻美有著重大作用。橘頌　　后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮?！　≡ω呒?，圓果摶兮。青黃雜

7、糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛緼宜修，姱而不丑兮?！　∴禒栍字?，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。填空：先秦散文：歷史散文，諸子散文《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的典籍，也是一部優(yōu)秀的語錄體散文篇，共二十篇。長沮、桀溺耦而耕章長沮、桀溺耦而耕[2]?？鬃舆^之，使子路問津焉[3]。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰[4]？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？[5]”曰：“是也?！痹唬?/p>

8、“是知津矣[6]！”問于桀溺。桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對曰：“然?！痹唬骸疤咸险?，天下