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《10妙法蓮華經(jīng)法師品淺釋》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、妙法蓮華經(jīng)法師品淺釋姚秦三藏法師鳩摩羅什譯美國(guó)萬佛圣城宣化上人講述卷四法師品第十爾時(shí)世尊因藥王菩薩告八萬大士。藥王。汝見是大眾中無量諸天。龍王。夜叉乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩侯羅伽。人與非人。及比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。求聲聞?wù)?。求辟支佛者。求佛道者。如是等類。咸于佛前聞妙法華經(jīng)一偈一句。乃至一念隨喜者。我皆與授記。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。這一品叫做法師品。法師分為五種：（一）受持法師，就是受之于心，持之于身，永不忘經(jīng)義。心里既明白佛法的道理，而身體就按照佛理實(shí)行修一切法。（二）對(duì)著經(jīng)文讀的法師。（三
2、）能背誦經(jīng)文的法師。（四）書寫經(jīng)文的法師。（五）為他人講解經(jīng)文的法師。能受持、讀、誦、書寫是對(duì)于自己有很大的利益，亦即書寫印刷流通，以法布施。若能為他人講解經(jīng)文，就是能利己利他。演說義理，法師也可以解釋為以法為師，說法之師。即是以佛法布施他人的意思。在這一品是佛給所有的法師授佛記，指前五種法師，故名為法師品。當(dāng)爾之時(shí)，佛告訴藥王菩薩，及告訴八萬位大士：‘藥王！你看見了嗎？在這法會(huì)里的大眾中，有無量數(shù)的天眾、龍王，在空中飛行的夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅（大鵬金翅鳥）、緊那羅、摩侯羅伽、人與非人。還有比丘、比丘
3、尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。有修小乘法的聲聞眾，有修中乘的辟支佛眾，有修大乘佛道者。這些各種不同種類的人，各各都在佛面前，聽聞佛說此部妙法蓮華經(jīng)的每一偈每一句，乃至他們能在一念中而生出隨喜贊嘆此部經(jīng)，我都給他們授記，令他們也得到無上正等正覺。’佛告藥王。又如來滅度之后。若有人聞妙法華經(jīng)乃至一偈一句。一念隨喜者。我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。若復(fù)有人。受持讀誦解說書寫妙法華經(jīng)乃至一偈。于此經(jīng)卷敬視如佛。種種供養(yǎng)。華香瓔珞。末香涂香燒香?？暽w幢旛。衣服伎樂。乃至合掌恭敬。藥王當(dāng)知。是諸人等。已曾供養(yǎng)十萬億佛。于諸佛所成就
4、大愿。愍眾生故。生此人間。佛又告訴藥王菩薩：‘當(dāng)我滅度之后，假使有人聽到這部妙法蓮華經(jīng)，乃至能聽到此部經(jīng)的一偈或一句，而能在一念中生出隨喜贊嘆，我都會(huì)給這些人授成佛之記。假使又有人能受持、讀誦、書寫、解說此部經(jīng)或者能單單為人解說經(jīng)文的某一首偈頌，那么這個(gè)人又把法華經(jīng)恭敬禮拜好像是禮敬佛一樣的看待。這人能作種種的供養(yǎng)，以華、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢旛、衣服、伎樂來供養(yǎng)，乃至只是合掌禮拜。藥王！你應(yīng)當(dāng)知道他們已經(jīng)在過去生中供養(yǎng)過十萬億的諸佛。他們?cè)谥T佛的國(guó)土，能成就他們所發(fā)的誓愿，只因?yàn)樗麄兇缺瘧z愍一
5、切眾生，因此而生到人間來，目的乃是要度脫一切眾生，同到彼岸，所以說，他們都是大菩薩的化身而來教化眾生。’藥王。若有人問。何等眾生于未來世當(dāng)?shù)米鞣?。?yīng)示是諸人等。于未來世必得作佛。何以故。若善男子善女人。于法華經(jīng)乃至一句。受持讀誦。解說書寫。種種供養(yǎng)經(jīng)卷。華香瓔珞。末香涂香燒香。繒蓋幢旛。衣服伎樂。合掌恭敬。是人一切世間。所應(yīng)瞻奉。應(yīng)以如來供養(yǎng)而供養(yǎng)之。藥王！如果有人問你，那一類的眾生，在未來的世界中，應(yīng)當(dāng)作佛呢？你應(yīng)該指示他們，唯有這些受持、讀誦、書寫、宣說這部法華經(jīng)的人，在未來的世界中，必定能成佛。是什么緣
6、故呢？假使有善男子善女人，能受持、讀誦、解說、書寫這部法華經(jīng)，乃至一句，或者用華、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢旛、衣服、伎樂來供養(yǎng)這部經(jīng)典。為什么我們需要供養(yǎng)經(jīng)巷呢？因?yàn)榻?jīng)卷就是諸佛的法身。甚至若人能合掌恭敬這部經(jīng)卷，這個(gè)人就是一切世間人所應(yīng)該瞻仰和尊奉者。我們也應(yīng)該供養(yǎng)這位法師，猶如供養(yǎng)佛一樣。當(dāng)知此人是大菩薩。成就阿耨多羅三藐三菩提。哀愍眾生。愿生此間。廣演分別妙法華經(jīng)。何況盡能受持種種供養(yǎng)者。藥王。當(dāng)知是人。自舍清凈業(yè)報(bào)。于我滅度后。愍眾生故。生于惡世廣演此經(jīng)。你應(yīng)當(dāng)知道，在佛滅度之后，若有人能
7、解說這部法華經(jīng)，他們都是大菩薩的化身。他們?cè)缫殉删土税Ⅰ穸嗔_三藐三菩提，只不過因?yàn)榘ы鍧釔菏乐形覀冞@些罪苦的眾生，而發(fā)大誓愿再生到此世間來廣為演說，和分別解釋這部法華經(jīng)。何況是那些能盡他們的誠(chéng)心去受持，和作種種供養(yǎng)此部經(jīng)的人呢？藥王！你應(yīng)當(dāng)知道他們都已經(jīng)成就了無上正等正覺，發(fā)愿再來度脫一切眾生，而舍去他們自己的清凈業(yè)報(bào)，在我滅度之后，為憐愍一切眾生而生到這五濁惡世，為一切眾生廣演宣說此部法華經(jīng)。若是善男子善女子。我滅度后。能竊為一人說法華經(jīng)乃至一句。當(dāng)知是人。則如來使。如來所遣。行如來事。何況于大眾中廣為人
8、說。假使有善男子、善女子，在我滅度之后，能單獨(dú)為一個(gè)人演說這部法華經(jīng)，乃至只為他人解說經(jīng)文里的一偈一句，或者少分，你應(yīng)當(dāng)知道這個(gè)人，是遵從如來所教，如受佛遣使派他來這世間為人講述法華經(jīng)的。何況那些能在大眾中為他人廣說此部經(jīng)呢？藥王。若有惡人以不善心。于一劫中現(xiàn)于佛前。常毀罵佛。其罪尚輕。若人以一惡言。毀訾在家出家讀誦法華經(jīng)者。其罪甚重。藥王！假使有惡性的人，以不善心，在一個(gè)劫中，現(xiàn)身在佛前，而常常毀
