妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品講錄(寶靜法師講述)

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1、妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品講錄　　寶靜法師講述（一九三六年在南通唐閘居士林講）　　崔澍萍　孫子亞敬錄　　【妙法蓮華經(jīng)】　　妙法蓮華經(jīng)，是一經(jīng)的總題。觀世音菩薩普門品，是一品之別目。姚秦三藏法師鳩摩羅什譯，是譯題。先講總題，次釋別目，再講譯題?，F(xiàn)所講經(jīng)，是微妙之法，難遭難遇，不輕容易聽到的。諸位很踴躍的來聽，這是很好的，但聽時，無論懂與不懂，都應(yīng)當(dāng)恭敬寂靜，誠意的聽。懂固然得到妙法的益處，即是不懂，亦只要具至誠恭敬心，亦可得莫大之利益。因聽經(jīng)功德不可量故，所以大家要發(fā)慈悲心、殷重心，于寂靜中聽經(jīng)，必能領(lǐng)受其中妙道，而津津有味。否則，就領(lǐng)會不到了！普門品，雖是法華經(jīng)中之一品，然可代表全經(jīng)，因皆是

2、不可思議的妙法故。法華經(jīng)共有七卷二十八品，觀世音普門品，是第二十五品，既非全經(jīng)，何以此品單行呢？因有非常靈感故。當(dāng)初晉末北涼沮渠蒙遜病篤，醫(yī)藥罔效，曇無讖尊者謂此是業(yè)障病，必念法華經(jīng)的普門品，即可痊愈。蒙妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品講錄　　寶靜法師講述（一九三六年在南通唐閘居士林講）　　崔澍萍　孫子亞敬錄　　【妙法蓮華經(jīng)】　　妙法蓮華經(jīng)，是一經(jīng)的總題。觀世音菩薩普門品，是一品之別目。姚秦三藏法師鳩摩羅什譯，是譯題。先講總題，次釋別目，再講譯題?，F(xiàn)所講經(jīng)，是微妙之法，難遭難遇，不輕容易聽到的。諸位很踴躍的來聽，這是很好的，但聽時，無論懂與不懂，都應(yīng)當(dāng)恭敬寂靜，誠意的聽。懂固然得到妙法的益處，即是

3、不懂，亦只要具至誠恭敬心，亦可得莫大之利益。因聽經(jīng)功德不可量故，所以大家要發(fā)慈悲心、殷重心，于寂靜中聽經(jīng)，必能領(lǐng)受其中妙道，而津津有味。否則，就領(lǐng)會不到了！普門品，雖是法華經(jīng)中之一品，然可代表全經(jīng)，因皆是不可思議的妙法故。法華經(jīng)共有七卷二十八品，觀世音普門品，是第二十五品，既非全經(jīng)，何以此品單行呢？因有非常靈感故。當(dāng)初晉末北涼沮渠蒙遜病篤，醫(yī)藥罔效，曇無讖尊者謂此是業(yè)障病，必念法華經(jīng)的普門品，即可痊愈。蒙妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品講錄　　寶靜法師講述（一九三六年在南通唐閘居士林講）　　崔澍萍　孫子亞敬錄　　【妙法蓮華經(jīng)】　　妙法蓮華經(jīng)，是一經(jīng)的總題。觀世音菩薩普門品，是一品之別目。姚秦三藏法

4、師鳩摩羅什譯，是譯題。先講總題，次釋別目，再講譯題?，F(xiàn)所講經(jīng)，是微妙之法，難遭難遇，不輕容易聽到的。諸位很踴躍的來聽，這是很好的，但聽時，無論懂與不懂，都應(yīng)當(dāng)恭敬寂靜，誠意的聽。懂固然得到妙法的益處，即是不懂，亦只要具至誠恭敬心，亦可得莫大之利益。因聽經(jīng)功德不可量故，所以大家要發(fā)慈悲心、殷重心，于寂靜中聽經(jīng)，必能領(lǐng)受其中妙道，而津津有味。否則，就領(lǐng)會不到了！普門品，雖是法華經(jīng)中之一品，然可代表全經(jīng)，因皆是不可思議的妙法故。法華經(jīng)共有七卷二十八品，觀世音普門品，是第二十五品，既非全經(jīng)，何以此品單行呢？因有非常靈感故。當(dāng)初晉末北涼沮渠蒙遜病篤，醫(yī)藥罔效，曇無讖尊者謂此是業(yè)障病，必念法華經(jīng)的普門品

5、，即可痊愈。蒙妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品講錄　　寶靜法師講述（一九三六年在南通唐閘居士林講）　　崔澍萍　孫子亞敬錄　　【妙法蓮華經(jīng)】　　妙法蓮華經(jīng)，是一經(jīng)的總題。觀世音菩薩普門品，是一品之別目。姚秦三藏法師鳩摩羅什譯，是譯題。先講總題，次釋別目，再講譯題?，F(xiàn)所講經(jīng)，是微妙之法，難遭難遇，不輕容易聽到的。諸位很踴躍的來聽，這是很好的，但聽時，無論懂與不懂，都應(yīng)當(dāng)恭敬寂靜，誠意的聽。懂固然得到妙法的益處，即是不懂，亦只要具至誠恭敬心，亦可得莫大之利益。因聽經(jīng)功德不可量故，所以大家要發(fā)慈悲心、殷重心，于寂靜中聽經(jīng)，必能領(lǐng)受其中妙道，而津津有味。否則，就領(lǐng)會不到了！普門品，雖是法華經(jīng)中之一品，然可代

6、表全經(jīng)，因皆是不可思議的妙法故。法華經(jīng)共有七卷二十八品，觀世音普門品，是第二十五品，既非全經(jīng)，何以此品單行呢？因有非常靈感故。當(dāng)初晉末北涼沮渠蒙遜病篤，醫(yī)藥罔效，曇無讖尊者謂此是業(yè)障病，必念法華經(jīng)的普門品，即可痊愈。蒙遜依之持誦，未數(shù)日，其病果瘥。因此單行流通，而各處講解甚多。因觀世音菩薩是大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，與我娑婆世界的眾生，緣深緣熟故，無人不知曉，無人不恭敬的。并且有許多人，感到廣大之靈驗(yàn)，所以今天聽眾異常踴躍，連袂而來。又本林因二月十九觀音誕期將屆，請講普門品，誠為應(yīng)時應(yīng)機(jī)之教，有體有用有事有理之法?！　〖扔v經(jīng)，必先釋題。茲先講“妙法蓮華經(jīng)”五字，妙法蓮華經(jīng)，以法喻立題。

7、佛經(jīng)有七種立題，所謂單三復(fù)三具足一。單三者：（一）單人，如佛說阿彌陀經(jīng)。（二）單法，如涅槃經(jīng)、般若經(jīng)。（三）單喻，如梵網(wǎng)經(jīng)、瓔珞經(jīng)。復(fù)三者：（一）人法，如地藏菩薩本愿經(jīng)。（二）人喻，如如來師子吼經(jīng)。（三）法喻，如妙法蓮華經(jīng)。具足一者：如大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)。本經(jīng)屬法喻立題，妙法是法，蓮華是喻。因妙法難解，借蓮華為喻。妙法者，其法妙不可言。法是什么呢？所謂山河大地，世界國土，依正果報(bào)，世出世法，色法心法，雖萬象森嚴(yán)，