2003年明清經(jīng)濟(jì)史研究綜述.doc

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1、___________________________________________________________________________________________2003年明清經(jīng)濟(jì)史研究綜述15_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2、有關(guān)中西比較和中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的再評(píng)價(jià)近年來(lái)在中西方學(xué)術(shù)界都引起熱烈討論，其中主要是對(duì)明清經(jīng)濟(jì)的再評(píng)價(jià)。美國(guó)學(xué)者彭慕蘭(大分流——?dú)W洲、中國(guó)及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)(史建云翻譯，江蘇人民出版社)出版后，在中西方學(xué)術(shù)界都引起了討論。彭慕蘭針對(duì)黃宗智的反駁，發(fā)表長(zhǎng)篇回應(yīng)<世界經(jīng)濟(jì)史中的近世江南：比較與綜合觀察》，除修正若干數(shù)據(jù)外，重申他的觀點(diǎn)(歷史研究4)。張家炎《如何理解18世紀(jì)江南農(nóng)村：理論與實(shí)踐》述評(píng)了2002年加州大學(xué)洛杉磯分校一次討論會(huì)中爭(zhēng)論雙方的主要觀點(diǎn)(中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究2)。國(guó)內(nèi)學(xué)者也參加了這一討論。吳承明認(rèn)為，從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，至少有兩條普遍規(guī)律，一條

3、是經(jīng)濟(jì)上起于市場(chǎng)擴(kuò)大，由商業(yè)革命導(dǎo)致工業(yè)革命，另一條是理性化，現(xiàn)代化即理性化，包括思想、經(jīng)濟(jì)行為、社會(huì)組織、政治法律制度的理性化。中國(guó)在16世紀(jì)也有了現(xiàn)代化的萌芽。有清一代生產(chǎn)增長(zhǎng)，市場(chǎng)繁榮，18世紀(jì)達(dá)于高峰。但由于理性主義中斷，中國(guó)在科技和制度改革上已經(jīng)落后于西方。這時(shí)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)比江南的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)更接近于新古典主義原則。方行指出經(jīng)濟(jì)史學(xué)界缺少對(duì)服務(wù)業(yè)的整體研究，論證了服務(wù)業(yè)在封建經(jīng)濟(jì)中的性質(zhì)、地位和作用，認(rèn)為服務(wù)業(yè)所形成的市場(chǎng)也是封建社會(huì)的一個(gè)重要市場(chǎng)。姜錫東認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的高峰在唐宋元時(shí)期，以宋代為最高峰，明清時(shí)期雖有發(fā)展，但主要是總量的提高，勞動(dòng)生產(chǎn)率并未提高，這

4、是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入停滯的主要標(biāo)志。李根蟠認(rèn)為從經(jīng)濟(jì)向廣度和部分向深度發(fā)展看，從經(jīng)濟(jì)總量增加和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展看，明清可以與戰(zhàn)國(guó)秦漢和唐宋并列為我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的高峰之一，但從發(fā)展的勢(shì)頭和速度看，從勞動(dòng)生產(chǎn)率是否相應(yīng)提高看，明清的“高峰”遜于前兩個(gè)高峰。他認(rèn)為盡管明清農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率呈下降趨勢(shì)，但傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的剩余仍足以支撐頗大的商品經(jīng)濟(jì)規(guī)模，同時(shí)明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨一些前所未有的新條件或機(jī)遇。明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有如西歐那樣導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或資本主義生產(chǎn)方式的建立，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不與勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高同步，是其缺陷之一。曾雄生認(rèn)為明清農(nóng)業(yè)總量確有發(fā)展，但勞動(dòng)生產(chǎn)率和人們的生活生產(chǎn)水

5、平有所下降。劉秋根認(rèn)為15一18世紀(jì)早期銀行機(jī)構(gòu)已經(jīng)形成并對(duì)工商業(yè)的運(yùn)行產(chǎn)生巨大影響，但相對(duì)于西方各國(guó)，資金市場(chǎng)發(fā)育表現(xiàn)出遲滯的特點(diǎn)。趙凌云認(rèn)為15世紀(jì)的中國(guó)不僅止步于工業(yè)革命的門檻，還止步于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的門檻，導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)未能走向現(xiàn)代化的基本原因是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)發(fā)育遇到了傳統(tǒng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)的制約(“傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的再評(píng)價(jià)”筆談／中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究1)。魏金玉認(rèn)為，中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在清代前期達(dá)到前所未有的高峰，但從更廣泛的范圍看。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)與交換以家庭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，落后于以雇用勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)與交換的經(jīng)濟(jì)，落后于近現(xiàn)代社會(huì)，落后于資本主義(高峰、發(fā)展與落后：清代前期封建經(jīng)濟(jì)

6、發(fā)展的特點(diǎn)與水平／中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究2)。方行從人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同規(guī)律出發(fā)，從商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)因素的出現(xiàn)，論證了清代是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰，并對(duì)清代糧食勞動(dòng)生產(chǎn)率有所降低和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具缺乏改進(jìn)等問(wèn)題作了解釋(再論清代是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰／中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究3)。近年來(lái)，中國(guó)資本主義萌芽理論引起各方面的質(zhì)疑，有學(xué)者提出不要再研究資本主義萌芽問(wèn)題。江太新認(rèn)為這一問(wèn)題仍需討論，資本主義萌芽的標(biāo)準(zhǔn)是自由雇工的出現(xiàn)，明清時(shí)期農(nóng)業(yè)資本主義萌芽發(fā)展緩慢最根本的原因是受地主制經(jīng)濟(jì)的制約(關(guān)于資本主義萌芽問(wèn)題討論二三事／中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究3)。徐曉望認(rèn)為，中國(guó)資本主義萌芽論有其合理

7、的內(nèi)核，這就是對(duì)早期資本主義的研究。明清時(shí)期廣泛存在的資本主義企業(yè)，在工業(yè)化因素的推動(dòng)下，成為近代中國(guó)工業(yè)化的主要?jiǎng)恿χ?。中?guó)輕工業(yè)發(fā)達(dá)、重工業(yè)落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，與明清時(shí)期已經(jīng)形成的傳統(tǒng)有關(guān)(“中國(guó)資本主義萌芽論”的合理內(nèi)核與中國(guó)近代化問(wèn)題／學(xué)術(shù)研究1)。劉秋根認(rèn)為對(duì)資本主義萌芽的研究既要重視與之相關(guān)的“資本流通”暨資金市場(chǎng)等制度性因素的探討，但其主題仍只能是對(duì)生產(chǎn)方式變革的研究(關(guān)于中國(guó)資本主義萌芽與資金市場(chǎng)的幾個(gè)問(wèn)題／文史哲3)15____________________________________________________